Pſalmus

occulta. leuis aꝑta grauis occulta grauis aperta. Oſtēſoqͥd ſibi faciat deus ⁊ quid inimicis ne ingratus videaturoffert deo duplicē oblationē .ſ. boni operis ⁊ laudis. d.¶ Uoluntarie ſacrificabo tibi: et cōſitebornomini tuo domine quoniam bonum eſt.¶ Volūtarie ⁊cͣ) De pͥma dicit volūtarie ſacrificabo tibide ſecūda addit (⁊ cōfitebor noī tuo) dicit ergo (voluntarie) nō coacte nō em̄ placēt deo coacta ſeruitia: vt ait Auguſtinꝰ Exo. xxv. Ab oī hoīe qͥ offert vltroneus accipiediuitias vel pͥmitias. Eccl̓i. xxiiij. Quaſi libanus non inciſus vaporaui habitationē meā nō inciſus .i. nō coactus: illa em̄ gutta q̄ ſponte exit eſt puriſſima ⁊ ſuauiſſima: iō j̄cepit dn̄s. xxx. Exo. offerri ſibi thus lucidiſſimū .j. ParaSi vltro letus obtuli vniuerſa hͨ: ⁊ ppl̓m tuū vidi cū ingti gaudio offerri donaria (ſacrificabo tibi) ſacrificiuꝫ bonioꝑis: de qͦ in psͣ. Tūc acceptabis ſacrificiū iuſticie ⁊cͣ. ⁊ alibi Sacrificate ſacrificiū iuſticie (⁊ ꝯfitebor) ꝯfeſſione laudis (noī tuo dn̄e) in quo. sͣ. petij ⁊ ſaluatꝰ ſum nō meo ſicut hypocrite ⁊ pōpoſi psͣ. vocauerūt noīa ſua interrꝭ ſui:⁊ qͣre ꝯfitebor eis (qm̄ bonū eſt) hͨ eſt ſumma cā. psͣ. Cōfitemī dn̄o qm̄ bonꝰ: vel (qm̄ bonū ē) mihi .i. vtile ꝯͣ ptāteꝫdyaboli: qꝛ dicit Greg. nazanzenus demones vſqꝫ adhunomē xp̄i ꝯtremiſcūt ⁊ nos ꝑ ꝯtentiōes nr̄as blaſphemari fecimꝰ in gētibus nomē dn̄i: ſicut dr̄ Ro. ij. Bonitatemaūt ⁊ vtilitatē huiꝰ noīs on̄dit ꝯſequēter ꝓpter duo. Primū eſt qꝛ liberat ab oī malo. Secūdū qꝛ facit proficere inbono. De primo dicit.¶ Qm̄ ex omni tribulatiōe eripuiſti me: etſuꝑ inimicos meos deſpexit oculus meus¶ Qm̄ ex oī tribulatōe eripuiſti me) Iob. v. In ſex tribulatiōibis liberabit te ⁊ in ſeptīa nō tāget te malū. Baruoiiij. Ip̄e nos eripiet de manibꝰ inimicoꝝ: de ſcd̓o ſb̓iungi(⁊ ſuꝑ inimicos meos deſpexit ocl̓us meꝰ) .i. ocl̓us mendexter .ſ. affectꝰ ſurſuꝫ tendēs nō ſtatuēs ſe declinare ī terrā (dſpexit) .i. deorſuꝫ aſpexit (ſuꝑ inimicos meos) remanētis in limo ꝓfundi: vn̄ dixit Uincētiꝰ Altior oī ſecl̓o totū mundū deſpicio: vel anagogice pōt legi ꝟſus iſte cū p̄cedēti: qꝛ ī futuro reddemꝰ deo vitulos tabioꝝ noſtroruꝫ⁊ immolabimꝰ ſacrificiū laudis qn̄ omīs tribulatio ceſſabit. ⁊ videbimꝰ reprobos inferiꝰ in inferno dānatos: ẜmillud Eſa. in fi. Erūt vſqꝫ ad ſatietatē viſiōis omni carniPſalmus LIIIILaudi deus orationeꝫ meam ete. ne deſpexeris deprecationē meam: intende mihi et exaudi me¶ Exaudi deus or̄onē meā) Titulus (in finē in carmībusvel hymnis intellectꝰ dauid) ꝑ dauid h̓ intelligit̉ eccl̓iaſupra clamabat ꝓpter crudelitatē fortitudinē ⁊ multituone hoſtiū: h̓ aūt clamat ꝓpter miſerias qͣs patit̉ a ſe et ahoſtibꝰ tā viſibilibꝰ qͣꝫ inuiſibilibꝰ: ſꝫ qꝛ ꝑ iſtas miſerias exercet̉ ⁊ ꝓficit in virtute ⁊ gr̄a: iō reddit gr̄as deo de ipſisſicut ptꝫ in titulo Cuiꝰ is eſt ſenſus. Hic on̄dit̉ (intellectꝰdauid) .i. eccl̓ie intelligentꝭ miſerias in qͥbus eſt. ſed tn̄ illeintellectꝰ eſt (in hymnis vel carminibꝰ) .i. in laudibꝰ .ſ. d̓rigit̉: vſqꝫ (in finē) .i. in vtilitatē q̄ ex eis ſequit̉: vel (in finē) xp̄m. Sciendū gͦ eſt ꝙ in hͦ psͣ. loqͥt̉ eccl̓ia ī ꝑſona ſuavel capitꝭ xp̄i. Materia eſt de paſſiōe vel reſurrectiōe xp̄iIntētio eſt monere bonos vt mala pn̄tia attendāt ⁊ inea plangāt. Modus triꝑtitus eſt psͣ. In pͥma ꝑte p̄mittitor̄onē ꝯͣ fluctus marꝭ .i. ꝯͣ mala ſeculi: in ſcd̓a ꝑte puſillanmꝰ iā ī ſolitudīe ſaluꝰ ſꝑat auxiliū dei ⁊ ciuibꝰ imp̄cat̉ ib(expectabā) Tertio affirmās on̄dit qͥcqͥd ſibi ⁊ illis fiatalternatim ꝓcedendo ibi (ego aūt) Noͣndū aūt ꝙ in duobus p̄cedētibꝰ pͣsͣ. orauit ꝯͣ antixp̄m qͥ erit maxīa tribulatio eccl̓ie. In iſto orat ꝯͣ falſos frēs. In ſcd̓o ſeq̄nte ꝯͣ hereticos. In tertio ꝯͣ matricidas. ⁊ ſic ordinat retrogradeꝫcd̓m quantitatem perſecutionis.Hec qͣttuor ꝑſecutiōes ſignificant̉ Dan̄. vij. Per quator beſtias. Prīa beſtia qͣſi leena ecce matricide. Scd̓avrſus qͥ eſt fortꝭ in renibꝰ ſꝫ debilis in capite ⁊ ſignat he

reticos debiles ī fide. Tertīꝰ eſt ꝑdus ⁊ ſignat falſos frēs fQuarta nō noīat̉ niſi terribilis ⁊ mirabilis .ſ. antixp̄s. cōtra has qͣttuor ꝑſecutiones ponit qͣttuor ꝟba ſiue quattuor clauſulas in hͦ verſu vel ꝯͣ dyabolū mundū carnem etmortē. Dicit ergo (exaudi deꝰ) qͥ interp̄tarꝭ vidēs Tren̄.iij. Uidiſti dn̄e iniqͥtatē illoꝝ aduerſuꝫ me (oronē meaꝫ)de obtinēdis bonis (exandi) .i. vſqꝫ ad exitu audi vl̓ extraaudi vt alij ſciant ⁊ ꝓuocent̉ ad oronē: vel ex corde audi(⁊ ne deſpexerꝭ dep̄cationē meā) de malis amouēdis: ſicutfit cū petūt̉ tꝑalia nō em̄ debēt ſtercora poni ſuꝑ alta cordis. Prouer. xvij. Precioſi ſpūs vir eruditus ⁊ plerūqꝫ lꝫdn̄s deſpiciat huiꝰ dep̄cationē dat tn̄ tꝑalia q̄ petunt̉: ſedcū ira: ſicut dr̄ in pſal. Pluit illis manna ad māducandū:⁊ tn̄ ibi ſequit̉: adhuc eſce eorū erant in ore ipſoꝝ ⁊ ira deiaſcendit ſuꝑ eos: hͨ eſt aūt differētia ꝙ oratio eſt de bonisadipiſcēdis. dep̄catio de malis amouēdis Eccl̓i. xxxv. Nōdeſpiciet deus loq̄lam pupilli (intēde mihi ⁊ exandī me)inculcat ꝟba vt affectū manifeſtet. Nota ꝙ idē pͥncipium⁊ finis in hͦ verſu in qͦ ſignat̉ ꝙ ad ipſum dirigit̉ oratio qͥeſt pͥncipiū ⁊ finis alpha ⁊ o. Quattuor ꝟba ponit contraquattuor hoſtes (exandi) cōtra dyabolū tēptantem (⁊ nedeſpexeris) ꝯtra mundū blandientē (intēde) cōtra carnērepugnantē (exandi) cōtra mortē triplicem culpe naturegehēne: pͥma eſt anīe. ſcd̓a corꝑis. tertia vtriuſqꝫ. Apocal̓.viij. Ue ve ve hubitātibus in terra: facta oratione oſtēditquare mota eſt oratio ⁊ qd̓ indiget exaudiri dicēs.¶ Contriſtatus ſum in exercitatione mea:et conturbatus ſum a voce inimici et a tribulatione peccatoris.¶ Cōtriſtatus ſuꝫ) .i. corꝑe ⁊ aīa triſtatus: vel ſenſualitate ⁊ ratiōe (in exercitatione mea) Nota ꝙ eſt exercitatiocorꝑalis vt in ꝑegrinatiōe. ⁊ eſt alia interior q̄ eſt pietatꝭ⁊ miſcd̓ie: de his duabꝰ. j. Thim̄. iiij. Exerce teip̄m ad pietatē. Nā corporalis exercitatio ad modicū vtilis eſt: pietas aūt ad oīa vtilis. Tertia exercitatio eſt in tribulationibus: de qua loquit̉ hic. h̓ em̄ oportet cōtriſtari ſi velimusin futuro ad leticiā trāſire: oēs em̄ motus a cōtrario in cōtrariū ſunt. eligat igit̉ h̓ vnuſqͥſqꝫ qd̓ voluerit leticiā .ſ. vltriſticiā qꝛ hinc ad ſuū ꝯtrariū trāſiturus eſt Io. xvj. Triſticia vr̄a vertet̉ in gaudiū. Lu. vj. Ue vobis qͥ ridetꝭ nūcqꝛ lugebitꝭ ⁊ flebitꝭ. Greg. Abel eſſe renuit quē Cayn malicia nō exercet nec ſolū ꝯtriſtatus: ſꝫ (⁊ ꝯturbatus ſum) .i.ſimul turbatꝰ corꝑe ⁊ aīa (a voce inimici ⁊ a tribulationepctōris) antitheſis eſt duo ꝯͣ duo. qͣſi dicat ꝯtriſtatus ſuꝫ(a voce inimici) obloquentꝭ mihi ⁊ ꝯͣdicentis (⁊ cōturbatus a tribulatiōe pctōris) affligentis me. Item iſtis duobus reddit alia duo dicens.¶ Quoniam declinauerunt in me iniquitates: et in ira moleſti erant mihi.¶ Quoniā declinauerūt) qͣſi dicat hec eſt vox inimici a qͣcōtriſtatus ſum vel inimicorū qͥ obloquētes imponūt mihi mala q̄ tn̄ nō ego ſed ipſi faciūt hͦ qd̓ dicit (qm̄) ip̄i inimici (declinauerūt) .i. intorſerūt (in me) ꝑ me: ꝑ detractationē ⁊ oblocutionē (iniqͥtates) que tn̄ eoꝝ erat nō mee:ſicut fecerūt iudei in dn̄m dicētes Io. viij. Demoniū habes: hij bn̄ poſſunt dici antichriſtiani: qꝛ dn̄s declinat contrariū: ẜm illud Eſa. vlti. Declinabo ſuꝑ eū. q. fluuiū pacē (⁊ in ira ⁊cͣ) hoc rn̄det ei qd̓ dixit: cōturbatus ſum a tribulatione pctōris) quia (in ira moleſti erant mihi) in iraſua non meo merito ſimiles facti ſunt patri ſuo dyabolo:de quo Apocͣ. xij. Ue terre ⁊ mari quia deſcēdit dyabolusad vos babens iram magnam.¶ Cor meum conturbatum eſt in me: et formido mortis cecidit ſuper me.¶ Cor meū) Poſſet aliqͥs dice̓ ita faciūt tibi tu aūt quō tehēs erga eos ecce rn̄ſio (cor meū ꝯturbatū eſt) q. d. oculus rōnis mee turbatꝰ eſt ꝓpt̓ moleſtias qͣs inferunt: ſꝫ tamē in me. i. intus nō exͣ me. q. nō vſqꝫ ad vindictā vt vellēreddere malū ꝓ malo: ⁊ qꝛ turbatꝰ eſt feſtuca .i. ira ꝓpaſſionis (formido mortꝭ cecidit ſuper me) .i. timeo incurrere

Quattuorꝑſecutōeseccl̓ie ſigni

Psͣ. 14

Exercitatioduplex.

ficate ꝑ qͣituor beſtias dāielis