CXXQuinquageſimus

C4L4

magna dimittit. Efa. lxiij. Miferationū dn̄i recordabor ⁊laudē dn̄i ſuꝑ om̄ibus que reddidit nobis dijs ẜm multitudinē bonoꝝ domus iſrael q̄ largitus ē eis ẜm indulgetiā ſuam ⁊ ẜm multitudinē miſcd̓iarum ſuaꝝ. ſed quō ptit multas qͥ paucas fecit miſcd̓ias. Eccl̓i. xxviij. In hominem ſimilē ſibi nō habet miſcd̓iam ⁊ de pctīs dep̄cabiturEccl̓i. v. Ne adijcias pctm̄ ſuꝑ peccatū: ⁊ ne dicas: miſeratio dei magna eſt. multitudinis pctōꝝ meorum miſerebimiſcd̓ia em̄ et ira ab illo cito ꝓximant. ⁊ notat̉ hic vnitaeſſentie cum dicit (magnā) trinitas ꝑſonaꝝ cū dicit (mutitudinē) et ita efficacit miſerearis vt peccatū tollas. etſeſt qd̓ ſeqͥt̉ (Dele iniqͥtatē meam) in ꝓximū cōmiſſam dele. ſicut ip̄e dicit Eſa. xliij. Ego ſum qui deleo iniquitateꝫtuas ꝓpter me. Et. xliiij. Oeleui vt nubē inqͥtates tuas.quaſi nebula peccata tua. Nubes dicit pctā mortalia. nebulā venialia. ⁊ ideo dele. qꝛ ſcripta eſt. Diabolus em̄ ſcrbit peccata. Iere. xvij. Peccatum iude ſcriptū eſt ſtilo fereo in vngue̓ adamātino. hanc ſcripturā delet dominꝰ Cloẜ. ij. Delens qd̓ aduerſus nos erat cyrographū decretiqd̓ manifeſtū eſt in theophylo (oele) inqͣꝫ de anīa maculade libro mēoriā. de cōſcientia remordentē vermē. de affectu appetitū. de geſtu erroreꝫ. ⁊ qꝛ quādoqꝫ deletur aliqd̓veſtigiū et tamen ibi adhuc apparet aliquod veſtigiumIdeo adiungit.¶ Amplius laua me ab iniquitate mea: et apeccato meo munda me.¶ Amplius) q. d. nō tantū dele. ſcd̓m et (laua me) vel ſic(amplius laua me) id ē multū lauā me. ſic em̄ habet alilr̄a. ⁊ merito multū lauari indiget qͥ multum iniqͥnatusnō em̄ panno ſordido ſufficit ſimplex lauatio. ſꝫ multe lotiones ⁊ cōfricatōes adhibent̉ anteqͣꝫ dealbet̉ ad plenumſic ⁊ in anīa. vnde dictū eſt Naaman ſyro leproſo. iiij. Rgū. v. Uade et laua te ſepties in Iordane. nō tantū ſemeſed et ſepties .i. multotiens. qͥ etiā lotus eſt cito iterum alquā immūditiā cōtrahit q̄ oculos dn̄i pōt offendere. Iobix. Si lotus fuero quaſi aquis niuis ⁊ fluxerint velut mūdiſſime manus mee tamē ſordibꝰ intinges me. laua erme ego ſum veſtis tua ⁊ nō debes indui ſordida veſte. ſicut zach̓. iij. Ieſus erat indutꝰ ſordidis veſtibꝰ. Eſa. xlix.Om̄ibus his velut ornamento veſtieris. Eſaie. j. Lauamni mūdi eſtote. et. lij. mūdamini qͥ fertis vaſa domini. Eſtautē triplex lotio. Prima eſt ꝑ baptiſmū. Scd̓a ꝑ penitertiā. Tertia ꝑ martyriū. De pͥma zach̓. xiij. Erit fons patēdomui Dauid: et habitantibꝰ hieruſalē in ablutōe pctōrꝭet mēſtruate. De ſecūda infra. Lauabis me ⁊ ſuꝑ niuē dealbabor. ⁊ illud qd̓ ſupra dictū eſt. iiij. Regū. v. Lauare ſeꝑties in iordane. Iordanis em̄ interp̄tatur deſcenſio eoſiue riuus iudicij qd̓ competit penitētie in qua hō deſcendit ꝑ humilitatē: et ip̄a ꝓcedit de corde iudicante ſeip̄m. ſicut riuꝰ de fonte emanat. De tercia Apocal̓. vij. Lauerūſtolas ſuas in ſanguine agni. ⁊ propter hāc etiā multiplicelauaturā dicit (amplius) qͣꝫ poſſint mundare legales hoſtie. Heb̓. x. Impoſſibile ſanguine hyrcoꝝ aut tauroꝝ auferre peccata. vel (amplius) id eſt a pena et a culpa. Ueamplius .i. intus vel exterius. iudei lauant qd̓ de foris etm̄. Mat. xxiij. Uel (amplius laua me) qͣꝫ alios: qꝛ ampl̓peccaui. ij. Paral̓. vlti. Peccaui ſuꝑ numeꝝ harene marismultiplicate ſunt iniqͥtates mee. ⁊ infra: indignū ſaluabime (ẜm magnā miſcd̓iam tuā) Itē quia lauant̉ quedamque tamē nō ſunt pura addit (et a pctō meo mūda mea pctō carnis mee qd̓ ꝑ corruptiōem carnis contraxi. Auguſtinꝰ. mulier longe libido ꝓpe. longe fuit qd̓ vidit: in ſefuit quo cecidit. Et nota differentiā qꝛ impietas eſt in deūiniqͥtas in ꝓximū. Item nota his tribus ꝟſibus quattuoverba .ſ. (ii ſerere) dele (laua) mūda (miſerere) ergo ẜneuāgelium nō ẜm legem q̄ non remittit. ẜm illud Io. vi.Uade ⁊ iā noli ampliꝰ peccare. Dicit ergo (miſerere metue creature: qꝛ nihil odiſti eoꝝ que feciſti. Sap̄. xj (Deleculpā quā nō feciſti (laua) animā quā tua imagine ſignaſti (munda) ſcꝫ corpus quod redemiſti.¶ Quoniā iniqͥtatem meam ego cognoſcoet peccatū meū cōtra me eſt ſemper.

¶ Quoniā iniqͥtatem) ſupra petijt miſcd̓iam. hic auteꝫ petit iuſticiā. eo ꝙ dn̄s ꝓmiſit penitentibꝰ indulgentiā Ezechie. xviij. Quacūqꝫ hora ingenuerit pctōr oīm iniqͥtatūeius nō recordabor amplius. ⁊ hoc ideo mūda me et miſerere mei (quoniā iniqͥtateꝫ meā ego cognoſco) ⁊ ex eiuscognitōe punior. vnde ſequit̉ (et pctm̄ meū contra me eſtſꝑ) in cōſcientia remordēte. Nota ꝙ peccatū ſiue iniqͥtas multis modis cognoſcit̉. Cognoſcit̉ em̄ vt meretrix.vt monſtꝝ. vt gladius. vt ſerpēs. Cognoſcit̉ aūt meretrixmultipliciter .ſ. facie ꝓcaci. Prouerbi. viij. Procaci vultūblandit̉. Item elatis oculis. Eccl̓i. xxvj. Fornicatio mulieris in extollentīa oculoꝝ. Item in manu rapaci. Prouer.vj. Mulier viri p̄cioſam animā rapit. Iteꝫ voce. Properbio. v. Fauus diſtillās labia meretricis. Itē qꝛ habet plūbum in ore. qꝛ verba eius ſemꝑ tendūt ad infernū. zach̓. vEcce mulier vna ſedens in medio amphore ⁊ dixit. hec eſtimpietas ⁊ ꝓiecit eam in medio amphore. ⁊ miſit maſſamplumbeā in os eius. Itē cognoſcit̉ iniqͥtas vt monſtrumnume. xiij. ibi vidimus mōſtra q̄dam. peccata em̄ faciunthoīes monſtra. Itē cognoſcit̉ vt gladius. Eccl̓i. xxj. Quaſi rumphea bis acuta om̄is iniqͥtas. Itē vt ſerpens eodeꝫEccl̓i. quaſi a facie colubri fuge peccata. ideo dicit Iere. ij.Uide vias tuas incōualle (ꝯtra me eſt) Nota ꝙ peccatū eſt et ſtat contra hoīem vt accuſator. Ro. ij. Teſtimonium illis reddente conſciētia ip̄orum. ⁊ inter ſeinuicē cogitationū accuſantiū. Anſel. a ſiniſtris peccata accuſantia.Itē vt aduocatus. vnde ſignificat̉ in actibus ꝑ tertullumoratorē qͥ ꝯͣ paulū allegauit. Tertullꝰ eī interp̄tat̉ placēsſtercore. ⁊ pctm̄ placet ſtercore .i. delectatōe trāſitoria. q̄ aſctīs ſtercꝰ reputāt̉ Phil̓. iij. Oīa d̓trimētū feci ⁊ arbitro:vt ſtercora vt xp̄m lucrifaciam. Itē vt p̄liator. Iudicū. iij.Hee ſunt gentes quas dn̄s dereliqͥt vt erudiret in eis hieruſalē ⁊ oēs qui nō nouerant bella chananeoꝝ. et poſteadiſcerēt filij eoꝝ certare et hr̄e cōſuetudinē p̄liandi. Itemvt ſignū furti. Tren̄ j. Cōuolute ſunt iniqͥtates mee. ⁊ inpoſite collo meo. Ite vt formido ſupra ſtatuerūt cōtra faciem tuā: et dicit (ſemꝑ) poſſent em̄ eſſe ſicut ī multis cōtigit ꝙ peccatū ſuū ad tēpus ꝯgnoſcūt ⁊ ad tēpus inde moleſtant̉. ſed ſtatim obliti recidūt in peccatū. ideo dicit (peccatū meū ꝯtra me eſt ſemꝑ. Eccl̓i. v. De ꝓpiciatū pctōrumnoli eſſe ſine metu. Gen̄. xx. Quocūqꝫ ꝑrexeris mementote dep̄henſam. ⁊ dicit meū nō alienū. Eccl̓i. xxj. Pes fatuiin domū ꝓximi ſui. ⁊ hō ꝑitus ꝯfundit̉ a ꝑſona potentisſtultꝰ reſpicit a feneſtra ī domū ⁊ vir eruditꝰ forꝭ ſtabit.¶ Tibi ſoli peccaui et malū corā te feci vt iuſtificeris in ſermonibus tuis ⁊ vincas cumiudicar¶ Tibi ſoli peccaui) .i. ꝯtra te īmo et cōtra vriā ⁊ ꝯtra totū populū. Solutio vide expoſitōnem ⁊ nō erit obiectioTripliciter legit̉ verſus iſte. ⁊ in pͥma lectōne loqͥtur trinitati. In ſcd̓a filio ſcꝫ xp̄o. In tercia patri. Scd̓a tamen lectio bifurcat̉ in aliqͥbus. Similit̓ et tercia. Nota ergo ꝙͣpeccat̉ alicui triplicit̓ .ſ. vel ad iudiciū ſiue vt iudici puniēti. vel ad ꝯꝑatōem ſiue vt nihil delinquēti vel ad offenſaꝫſiue vt offenſam patiēti. ſed de tertio mō nō eſt hic expoſitio. nō em̄ pōt dicere vel trinitati vel xp̄o vei patri. (tibi ſoli peccaui) id ē te ſolū offendi. offendit em̄ ⁊ vriā ⁊ ppl̓um.de pͥmo mō eſt expoſitio in pͥma lectōe. De ſcd̓o in alijs.ſic ergo legit̉ ẜm pͥmā lectōem vt loquat̉ deo trinitati dico (mūda me) qꝛ ad te ꝑtinet mūdare et lauare ad quē ꝑtinet punire (qꝛ tibi ſoli peccaui) qꝛ nō eſt ſupra me alius qͣꝫtu qͥ poſſit punire. ego em̄ ſum rex et nō eſt aliqͥs p̄ter te ẜaper me Et nota ꝙ tria faciūt bonū iudicē .ſ. potentis. ſcientia et iuſticia. potentem confitet̉ dominū cum diciꝰ (tibiſoli peccaui) ſicut expoſitum eſt: ſed quia nō ſufficit potentia ſine ſcientia. ideo ſcientem om̄ia confitetur eum cumſubiungit (et malum) cōmiſſum in proximum (coram tefeci) id eſt te preſente et vidente qͥ vbiqꝫ es et om̄tia noſtianteqͣꝫ fiant feci nō ſolū appetij vel iuſſi. ij. Regum. .xij. Interfeciſti eum gladio filioꝝ amon. Item nō tm̄ potentemet ſcientem. ſed et iuſtū confitet̉ eum cū addit (vt iuſtificeris) quaſi dīcat (tibi ſoli peccaui ⁊ malum corā te feci) qͥa

Triplexlotio

Qualit̓ peccatū ſtat ꝯͣhoīeꝫ multipliciter

GTria faciunt bonūiudicem.

Iniquitaset peccatūmultipliciter cognoſcitur.

multipliciter cognoſcitur.Meretrixſignis multiplicitercoguoſcit̉