Quadrageſimū ſoctauus

Quadrageſimū ſoctauusCXV I

CXV I

bā omēs pctōres terre. De hoc dr̄ Sapi. iij. Iudicabuntſancti nationes ⁊ dominabunt̉ populis. Iteꝫ nota ꝙ iſtepene quas hic enumerat reſpondent culpis: qꝛ ꝓ potētiaqua in p̄ſenti gloriabant̉: dabit̉ eis in futuro impotētia ⁊debilitas reſiſtēdi penis: vn̄ dicit (ſicut oues ⁊cͣ.) Treno.i. Abierūt abſqꝫ fortitudine ante faciē ſubſequētis .ſ. dyaboli. Itē ꝓ loco ſuperiore quē habebāt in p̄ſenti dabitureis locus infimus: vn̄ dicit (in inferno poſiti ſunt) psͣ. Ittroibūt in inferiora terre. Itē qꝛ volebāt vorare diuitiaꝫ⁊ delicias: iō attrocitate penarū vorabūt̉: vn̄ dicit (modepaſcet eos) ſuper hoc verſu ſic dicit Ber. qͣꝫ bene dicit̉(ſicut oues ⁊c̓.) quia detracto vellere terrenarum diuitarū pure preſſeqꝫ detruſi ſempiternis nudi deputabūt̉ incēdijs: ſꝑ morient̉ ad vitā ⁊ viuēt ad mortē. Itē ibi BerHic caro eoꝝ vermibꝰ: illic aīa ignibꝰ deputat̉: donec rurſus īfelici collegio colligati ſempiternis inuoluant̉ incendijs qͥ ſocij fuerunt in vicijs: vna nāqꝫ pena īplicat vnusamor in crimine ligat. Itē ꝓ dn̄o qd̓ habuerūt in terrardigent̉ in ſeruitute: vn̄ dicit (⁊ dominabūt̉ eoꝝ iuſti. ⁊cͣ.Malach̓. iij. Calcabitis impios cū fuerint cinis ſub plarta pedū veſtroꝝ. Itē ꝓ ꝯfidentia quā habuerūt in mundo erit eis defectus auxilij: vn̄ ſequit̉ (⁊ auxiliū eorumdiuitiaꝝ amicorū ⁊ viriū corꝑis in qͥbus hic confideban(veteraſcet in inferno) .i. ad nihilū rediget̉ vt pannꝰ pitrefactus. Heb. viij. Quod antiquat̉ ⁊ ſeneſcit ꝓpe intetū eſt: qd̓ auxiliū erat (a gloria eoꝝ) triplici .i. diuitijs: amcis ⁊ viribꝰ: vel ſic (a gloria eoꝝ) .i. ꝓpt̓ gloriā ⁊ ẜm glorieoꝝ quā h̓ habuerūt ſicut dr̄ Apoc. xviij. Quantū glorificauit ſe ⁊ in delicijs fuit tantū date illi tormentuꝫ ⁊ luctūSap̄. vj. potentes potenter tormēta patient̉. ⁊ noͣ ꝙ dicitur vetuſtas bona ⁊ vetuſtas mala.¶ Uetuſtas bona.ſta ¶ Deitatꝭ. Dan̄. vij. Uetus dieꝝ ſedit .ſ. deꝰ qͥ eſt eternusma ¶ Etatis. ad lr̄am Sap̄. iij. Nō parcamus veterano.lex ¶ Sanctitatis. Eccl̓i. ij. Seruā timorem illius ⁊ in illo veteraſce.¶ Scientie. Iob. xv. Quid intelligis quod neſciamꝰ et ſenes ⁊ antiqui ſunt in nobis.¶ Ueteris teſtamēti. Can̄. vij. Omnia poma ⁊ noua ⁊ veterā quaſi diceret fructū legis non corticem.¶ Penalitatis. Treno. iij. Uetuſtā fecit pellem meam.¶ Legis naturalis. Leui xxvj. Uetuſtiſſima veterum comedetis.¶ Mala vetuſtas.¶ Hereſeos. Iob. ij. de baldach qͥ interp̄tat̉ vetuſtas ſolaq̄ .ſ. eſt ſine dei gratia vt ibi Greg. exponit.¶ Idolatrie. Eſa .xxvj. Uetus error abijt.¶ Suꝑſtitionis. j. Coꝝ. v. Expurgate vetus fermentum.¶ Fomitis. Roma. vj. Uetus hō nr̄ ſimul crucifixus eſt.¶ Praue cōſuetudinis. ij. Coꝝ. v. Si qua in xp̄o noua creatura vetera tranſierunt.¶ Inferni ſicut hic auxiliū eoꝝ veteraſcet in īferno: ita vſupra dictū erit de malis: ſed non ſic de bonis vn̄ ſequit̉.¶ Uerūtamen deus redimet animam meāde manu inferi: cum acceperit me.¶ Uerūtamē deus redimet anima meā) ⁊ ſicut ſupra malos exterruit: ita h̓ mediocriter bonos cōfortat: qͥ de ſe nōp̄ſumentes timēt: ſed tamē nō deſperāt: vn̄ in ꝑſona eodicit (verūtamē deus redimet aīam meam) psͣ. Copioſ.apud euꝫ redemptio (de manu inferi) .i. de poteſtate dyaboli. Oſee. xiij. De manu mortis liberabo eos de morteredimā eos: ⁊ nō tm̄ de manu: ſꝫ etiā de ventre. Eccl̓i. vltDe altitudine ventris inferi. ⁊ Ion̄. ij. De vētre inferi clamaui ⁊ exaudiſti vocē meā. Iere. lj. Deuorabit me nabuchodonoſor .i. dyabolꝰ. Et nota ꝙ q̄ ꝯſentit pctō ē in manu dyaboli: qͥ aūt oꝑat̉ ē in ore: qͥ aūt aſſueſcit ē in ventreProuer. xviij. Impius cum in ꝓfundū pctōꝝ venerit cōtemnit: et hec redemptio erit (cū acceperit me) ꝑ incarnationē .i. meā carnē. ideo em̄ accepit hominē nō angeluꝫ qꝛcarnē habuit ⁊ miſertus ē eius: vn̄ dixit Gen̄. vj. Non ꝑmanebit ſpūs meus in hoīe ineternū: qꝛ caro ē: vl̓ (cuꝫ ac

ceperit me) ꝑ gratiā ad ꝓfectum ꝑ baptiſmū ⁊ alia ſacramenta: vl̓ (cū acceperit me) ꝑ gloriaꝫ ad ꝑfectū in eternabeatitudine. Ioh̓. xiiij. Iterū veniā ⁊ accipiā vos ad meip̄m: vt vbi ego ſum ⁊ vos ſitis: vel (cū acceperit) .i. acceptauerit (me) nō mea: id̓o dn̄s ad caym nō reſpexit quiaacceptauit eū nec ſua. In hoc verſu concipit ſpem: poſtqͣꝫqͣꝫ ꝟo eā conceꝑit incipit predicare dicens.¶ Ne timueris cum diues factus fuerit hō.n.et cum multiplicata fuerit gloria domꝰ eiꝰ¶ Ne timueris ⁊c̄. ⁊ ē quarta pars ⁊ dyapſalma ⁊ confortat hic infirmos qͥ temptant̉ qn̄ vident malos in hͦ mundo ꝓſperaui: ẜm hoc in ꝑſona eoꝝ dicit Iob. xxj. Quareergo impij viuūt ſublimati ſunt ꝯfortatiqꝫ diuitijs. Ierexij. Quare viā impiorū ꝓſperat̉ ideo ꝯſolat̉ eos dicens.(Ne timueris cū diues factus fuerit hō) in pn̄ti. Grego.Contemptibilibꝰ ꝯtemptibilia dent̉. Gen̄. xxv. Filijs concybinarū largitus ē abraam munera: et ſeparauit eos abyſaac filio ſuo: ⁊ de eo dicit ſupra ꝙ dedit abraam cunctaq̄ poſſederat yſaac: ſic dn̄s dat h̓ malis mobilia: bonis aute reſeruat īmobilia eterne hereditatis: ⁊ ideo nō ē timendū de hac partitiōe: ſꝫ potius valde gaudendū: ⁊ ad eā ſep̄parandū: vn̄ dicit dn̄s Luce. xij. Nolite timere puſillusgrex qm̄ cōplacuit patri veſtro dare vobis regnū quaſi dicat imo gaudere debetis ⁊ relinq̄re alijs mobilia quia regnū vobis ſeruat̉: vn̄ ibi addit: vendite q̄ poſſidetis ⁊ date elemoſynā (⁊ cū multiplicata fuerit gloria domus eiꝰ)nō ſolū gloria eius ſꝫ (⁊ gloria domꝰ eius) qꝛ oēs qͥ ad euꝫꝑtinen: honorant̉: ſꝫ ꝓpter hoc nō ē timendū nec curandūj. Mach̓. ij. Gloria eius ſtercus ē ⁊ vermis. Eccl̓i. ix. Nōzeles gloriā ⁊ opes pctōris: nō em̄ ſcis q̄ futura ſit illiꝰ ſubuerſio. Poſtea aſſignat plures cauſas qͣre nō ſit timēduꝫquando mali florent in mundo. Prima eſt quia oīa amittent. vnde ſequitur.¶ Quoniam cum interierit non ſumet omnia: neqꝫ deſcendet cum eo gloria eius.¶ Cū inte.) diues (nō ſumet oīa) .i. nihil ſumet vt ſit vniuerſalis negatio ⁊ nō vl̓itas negata. Iob. xxvij. Diues cūdormierit nihil ⁊cͣ. ⁊ ſupra relinquunt alienis diuitias ſuas: ⁊ alibi psͣ. Dormierūt ſomnū ſuū ⁊ nihil inuenerūt omnes viri diuitiaꝝ in manibus ſuis. (neqꝫ deſcēdet cū eoin inferno (gloria eiꝰ) quā habebat h̓: imo mutabit̉ gl̓ia īignominiā ẜm illud Oſee. iiij. Gloriā eoꝝ in ignominiamcōmutan̄o ⁊ quāto ē hic glorioſior hō: tāto erit ibi magisignominioſus ẜm illud Ezech̓. xxxij. Quo pulcrior es deſcende ⁊ dormi cū incircūciſis in medio interfectoꝝ. Sapien̄. vj. Iudiciū duriſſimū in his qͥ p̄ſunt fiet. Secundacauſa qꝛ tm̄ in p̄ſenti habent locū ſuū vnde ſequit̉.¶ Quia anima eius in vita ipſius benedicetur: confitebitur tibi cum beneficeris ei.¶ Quia aīa) ſenſualis (eius) .ſ. diuitis (in vitā ip̄ius) tm̄(bn̄dicet̉) a dn̄o bn̄dictōe ſiniſtre: ī vita eī bn̄dicit̉ ⁊ ī morte maledicit̉: ſicut ille cui dictū ē Luce. xvj. Recordate qꝛrecepiſti bona ī vita tua: ⁊ lazarꝰ ſil̓r mala: nūc aūt ꝯſolat̉tu ꝟo cruciaris. vl̓ bn̄dicet̉ ab hoībꝰ. psͣ. Beatū dixer̄t populū cui hec ſunt: vl̓ (benedicet̉) ab ip̄o ẜm ꝙ alia lr̄a habet: qꝛ aīe ſue ī vita ſua bn̄dicet ⁊ cōpetēt̓ dicit (bn̄dicet̉)nō dicit bn̄fiet illi niſi tm̄ ī dictiōe ẜm ꝙ diues tm̄ bn̄dixitaīe ſue. Luc. xij. Dicēs aīa habes multa bona repoſita inannos pl̓imos. ſꝫ multū aliter ꝯtigit ei in re ⁊ oꝑatiōe ẜmqd̓ ibi ſequit̉. ſtultē hac nocte repetēt aīaꝫ tuā a te: ſꝫ veriꝰdixiſſet aīa habes nulla vel pauca bona repoſita: qꝛ ẜm illud Iob. xxiiij. Pauit ſterilē ⁊ q̄ nō parit ⁊ vidue bn̄ nonfecit ecōtrario. Prouerbio. xj. Bn̄facit aīe ſue vir miſeri.cors. Tercia cauſa ē qꝛ ſunt mercēnarij. vn̄ dicit (ꝯfitebitur tibi cū bn̄fecerꝭ ei) .i. laudabit te o deus. Zach̓. xj. Benedictus deꝰ diuites facti ſumꝰ. Greg. Illa vox ī tribulatiōe deū nō īuenit q̄ eū ī trāquillitate ꝯtempſit nos em̄ inom̄i ſtatu debemꝰ laudare ⁊ bn̄dicere deum. Thobie. iiij.Om̄i tꝑe bn̄dic deū. Iob. xiij. Etiā ſi occiderit me in ipſoſperabo. Quarta cauſa ē qꝛ ſunt imitatores paternoꝝ ſce4

p 4

Uetuſtabona ⁊ mala ml̓tiplex

Uetuſtasmala.

26

17Quare nōſit inuidendū maloꝝꝓſperitati