Pſalmus

ſeruata. pſal. Iuſtus dn̄s ⁊ iuſticias dilexit ⁊ qꝛ hoc nonſufficit ſequit̉ ⁊ (odiſti iniquitatē) non hoīes viciū nō naturā. psͣ. Iniquitatē odio habui ⁊ abomīatus ſum. Sap̄.xj. Diligis oīa q̄ ſunt. ⁊ nihil odiſti eorū que feciſti. iniquitas em̄ nihil eſt ⁊ deus iniquitatē nō fecit. vſqꝫ ad inferosnō placebit iniquus (ꝓpterea) .i. qꝛ hoc feciſti vl̓ vt hoc faceres (o deus) .ſ. fili (deus) .ſ. pater (vnxit te oleo leticieid eſt plenitudine cariſmatū ex qͥbus eſt leticia (p̄ cōſortibus tuis) .i. apl̓is ⁊ alijs ſanctis. qui de plenitudine eiusacceperūt ad menſurā. ſꝫ ipſi ſoli dedit deus ſpiritū nō adnenſurā. ſicut dr̄ Ioh̓. iij. Xp̄s ſcd̓m qd̓ homo dr̄ vnctuscd̓m qd̓ deus dicit̉ vngens. Unctus etiā dicit̉ xp̄s per figurā .i. ſignatus ꝑ lapidem vnctū quē iacob erexit in titulū fundēs oleū deſuper Gen̄. xxviij. Hic poſſunt erubeſcere iudei. Nā (deus) in vocatiuo caſu legit̉ ꝓ filio. in noīatiuo ꝟo ponitur ꝓ patre. ⁊ hoc in hebraica veritate aperte diſtinguitur.¶ Mirra ⁊ gutta ⁊ caſſia a veſtimentis tuis a domibus eburneis: ex quibꝰ delectauerunt te filie regum in honore tuo.er ¶ Hic incipit laudare ſpōſum ab vxore ⁊ ornatu nuptiaan li. ⁊ pͥmo ab ornatu (mirra) eſt ſpecies vnguēti mire amaꝑ ritudinis qͦ vngebant̉ corꝑa mortuorū contra vermes etbe putredinē. ergo ꝑ mirrā ſignat̉ mortificatio carnis q̄ vaor­ let cōtra ꝯcupiſcētias q̄ more vermiū de carne ſcaturiuntnē ⁊ ꝯtra oēm putredinē vicioꝝ (gntta) nomē eſt generale ⁊⁊ ponit̉ hic ꝓ amoma q̄ eſt genus vnguēti qd̓ hūiliat et deir­ ſiccat inflaturas ⁊ tumores. Vn̄ ꝑ guttā h̓ intelligit̉ humiet litas. q̄ ſuꝑbie tumorē annibilat (caſſia) vel caſſia fiſtulani redolet ⁊ tēdit in altū ⁊ creſcit in locis aquoſis. per quā fides deſignat̉ q̄ celū penetrat ⁊ in aquis baptiſmi creſcit.Itē caſſia valet ꝯtra fetorē dentiū. ſic fides cōtra fetentiaꝟba hereticoꝝ: veſtimēta ſunt eccl̓ia .i. fideles qͥ ſunt in eccleſia. vn̄ Eſa. xlix. Oībus his velut ornamento veſtieris.domꝰ xp̄i dicit̉ eccl̓ia. vn̄. jͣ. Coꝝ. iij. Neſcitis qꝛ templumdei eſtis: ⁊ ſpūs dei habitat in vobis. Et dr̄ eccleſia domuseburnea. qꝛ ꝑ ebur frigidū intelligit̉ caſtitas ſanctoꝝ ⁊ qͥſicut ebur pͥmo obſcurū eſt ſꝫ limis ⁊ ſerris ⁊ ſcopulis lucidū fit. Poſtea celat̉ ⁊ ſculpit̉. ſic ſancti per tribulationesfiunt puriores. ⁊ varietate virtutū. q. inſculpunt̉. Eſt ergo ſenſus verborū qͥ dicunt̉ hic ꝙ ꝑ exempla ſanctoꝝ habēt minores eccl̓ie carnis mortificationē. humilitatē et fidē: ⁊ hoc eſt (mirra) .i. mortificatio carnis (et gutta) .i. humilitas (⁊ caſſia) .i. fides ſpirat̉ alijs (aveſtimentꝭ tuis) .i.ab eccl̓ia vel a ſanctꝭ qͥ ſunt in eccl̓ia (⁊) .i. a (domibꝰ ebuꝫneis) vel aliter. vt ꝑ veſtimentū intelligat̉ corpꝰ xp̄i. quoqͣſi in veſtimento latuit diuinitas a corꝑe xp̄i (mirra) defluxerūt cū amaridinē mortꝭ pro redēptione hūani generfuſtinuit (gutta) quādo ꝯtra tumorē ſuꝑbie exemplū nobis humilitatis reliqͥt: vel qn̄ miraculo inflatos ſanauit. ⁊alios dolores curauit (caſſia) cū in celū aſcendit. quo ꝑ fi.dē ⁊ oꝑationē bonā euꝫ ſequi debemus. vel a corpore xp̄caſſia ꝓdijt .i. redēptio ꝑ aquā baptiſmi. vel de beata ꝟgine (mirra) cōtra carnis ꝯcupiſcentiā (gutta) cōtra ſupebiā (caſſia) ꝯͣ auariciā. hec ſperāt (a veſtimentꝭ tuis) .i. atutibꝰ ⁊ oꝑibus tuis. O bt̄a ꝟgo. Can̄. iiij. Odor veſtimētorū tuoꝝ ſicut odor thuris (a domibꝰ eburneis) .i. a pudore tue caſtitatꝭ q̄ fuit exemplar oībus ꝟginibus cōtinendi (ex qͥbuſ) .i. ꝓpter q̄ odoramēta (delectauerūt te) .i. ducē ⁊ delectabilē habuerūt (filie regū) .i. alie ꝟgines (in honore tuo) de quo Eccl̓i. xxiiij. Flores mei fructus honoris⁊ honeſtatis ſequit̉ (ex qͥbus) odoramentis virtutū (filieregū) ad lr̄am. vt beata katherina ⁊ alie (delectauerūt teid eſt delectabilē habuerūt (in honore tuo) .i. ad honoremtuū oꝑantes. non curātes honorē patrū (vel reges) dicitapoſtolos q̄ ſe ⁊ alios regūt vel regebāt in virtutibꝰ horū(filie) ſunt illi quos xp̄o genuerūt qͥ (filie) dicunt̉ in feminino qꝛ fecūdi fuerunt in bonis oꝑibus (filie) dico eoru(in honore tuo) nō in ſuo. qꝛ totū honorem attribuebarapoſtoli xp̄o nō ſibi. vn̄ dicebant̉ xp̄iani a xp̄o nō petrina petro ⁊cͣ. Poſtea cōmendat eū a ſponſa. vn̄ ſequitur.

¶ Aſtitit regina a dextris tuis ī veſtitu deaurato: circundata varietate.¶ Aſtitit erecta ꝑ ſpem nō curua ꝑ timorē. Item (aſtitit)prompta ad ſeruiendū. aſſiſtere em̄ eſt ſeruiētiuꝫ (regina)eccl̓ia ſponſa (a dextris tuis) in potioribus bonis eternisiā in ſe. ſꝫ nō adhuc in re. Cant̓. ij. Leua eiꝰ ſub capite meo⁊ dextera illius amplexabit̉ me ꝯgregatio diuitu terrenadiligentiū ſtat a ſiniſtris qꝛ in ſiniſtra eius diuitie ⁊ gloriaProuerb̓. iij. Et ideo nō eſt regina ſꝫ ancilla q̄ cū filio ſuoeijciet̉ qn̄ hedis qͥ erunt a ſiniſtris dicet̉. Ite maledicti inignem eternū. Sed regina introducetur in thalamū et adregnū quādo hijs qui a dextris erūt dicetur venite benedicti ⁊cͣ. Math̓ xxv. Aſtitit dico nō nuda ſed (in veſtitu).i. cōnexu ⁊ ornatū virtutū (deaurato) .i. ꝑ ſapīaꝫ. que eſteternoꝝ cōtemplatio ⁊ p̄guſtatio (ocanrato) ꝑ aurū eniꝫintellicitur illa p̄cipue ſapiētia qua ſapiūt nobis eterna ſꝫquia nō integre poſſumꝰ hic habere illā ſaptētiaꝫ bene dicit (oeaurato). Non aureo. vel ꝑ veſtitū intelligūtur oꝑaſine quibꝰ homo nudus eſt. Apocͣ. xvj. Beatus qͥ vigilat⁊ cuſtodit veſtimēta ſua ne nudus ambulet. Per aurū intelligit̉ charitas q̄ eſt optima inter ꝟtutes ſicut aurum inter metalla. veſtitꝰ ergo deauratꝰ ſunt oꝑa in charitate facta q̄ ornant eccl̓iam vt afſiſtat ſpōſo (circūdata varietate) multiplici. multiplex em̄ varietas eſt in eccl̓ia .ſ. varietas linguaꝝ. vn̄ Act. ij. Loquebant̉ varijs linguis apl̓i. varietas bonaꝝ cōſuetudinū. vn̄ nil efficit in eccl̓ia in eadeꝫfide ꝯſuetudo diuerſa. Itē varietas operū. vn̄ Mar. xiij.Dedit ei ptātem cuiuſqꝫ oꝑis. Itē varietas p̄miorū q̄ ineccl̓ia triuphante ſunt in re. in militāte aūt ſunt ī ſpe. Io.xiiij. In domo pr̄is mei māſiones multe ſunt. Iteꝫ varietas ꝟtutum. ij. Coꝝ. xv. Stella differt in claritate a ſtella.Itē varietas ꝑſonaꝝ diuerſarū facierū. Eph̓. iiij. Ip̄e dedit quoſdā qͥde apl̓os. quoſdā aūt ꝓphetas. alios aūt euāgeliſtas. alios aūt paſtores ⁊ doctores ⁊cͣ. ¶ Moralit̓ pͥdicatori cōuerit (ſagitte tue acute) eodem mō quo de xp̄oexponēdo diximꝰ. Nā ſagitte p̄dicatoris ſunt ꝟba ſacreſcripture: ⁊ ſagittarij ſunt p̄dicatores ⁊ prelati: de quibusEſa. xj. Ecce ego ſuſcitabo ſuꝑ vos mēdos qͥ argentū nōq̄rant nec aurū velint ſꝫ ſagittꝭ ꝑuulos interficiāt. Taliuꝫem̄ p̄dicatoꝝ ſagitte. acute ſunt ⁊ pn̄t vicia interficere quiaurū nō volūt nec argentū q̄runt. vn̄ Ro. j. dr̄ Sagitta ionathe nunqͣꝫ abijt retrorſuꝫ. acuta em̄ ſagitta non abijt retrorſum. obtuſa aūt retrorſum abit quia nō infigit̉. Ionathas interp̄tat̉ colūba dās. ⁊ ſignificat p̄dicatorē bonū qͥdꝫ eſſe colūba ꝑ innocentiā ⁊ das eloqͥa verbi dei nō vendēs ſicut queſtuarij ⁊ cupidi ⁊ ambitioſi quoꝝ ſagitte retrocedūt qꝛ obtuſe ſunt (ſagitte acute) dico penetrantes.(in corda inimicoꝝ regꝭ) .i. pctōꝝ. iō populi ſub eo. i. qͥ eiſubditi ſunt (cadēt) humiliati ſub manu dn̄i vt p̄habituꝫeſt. Et noͣ ꝓprietates ſagitte his verſibus.¶ Lignea recta rigens gracilis capitata rotunda.¶ Ferro barbato. lata. pennata. fecante.¶ Arcu. iacta. rotat. volat. eminens ⁊ pharetrat̉. Hee ꝓprietates cōpetūt ꝟbo dei. dicit̉ em̄ ligneū. ẜm illud. Prouer. xv. Lingua gͦ placabilis lignū vite. Itē eſt rectū ſcd̓millud Prouer. viij. Iuſti ſunt oēs ſermoēs mei ⁊ recti intelligētibus. Itē riget. Eccl̓i. xv. Firmabit̉ in illo ⁊ nō flectet̉. Itē gracile eſt ꝑ humilitatē. Exo. iiij. Scd̓m aliā litterā gracilis vocis ego ſum Iob. iiij. Suſcepit auris meavenas ſuſurrij eiꝰ. Itē eſt capitatū nō nimis ꝓlixū. Eccl̓i.xxxij. Habeat caput rn̄ſum tuū. Itē rotatū infra vox tonitrui tui in rota. Itē verbū dei hꝫ ferrū. Oꝑtet em̄ qn̄qꝫ dure loqͥ .ſ. ꝯtra obſtinatos. ij. Re. xxiij. Si qͥs voluerit eostāgere armabit̉ ferro. Ite eſt barbatū .i. hꝫ duos vncos qͦbus attrahit. vicꝫ ꝓmiſſiōis ⁊ cōminationis qd̓ ſignificatū eſt Math̓. xxij. Mitte hamū ⁊ eū piſcē qͥ prius aſcēderit tolle ⁊ inuenies ſtaterā in ore eius libēter capit dn̄s piſcē qͥ hꝫ ſtaterā in ore .i. diuitē. Itē latū eſt psͣ. Latū mādatū tuū nimis. Itē eſt pennatū. Mal̓. iij. Sanitas in pennis eiꝰ. Itē ſecās eſt. Heb̓. iiij. Uiuus eſt ſermo dei et efficax ⁊ penetrabilior oī gladio ancipiti. Itē verbū dei proijcit̉ ab arcu .i. a ſacra ſcpͥtura ⁊ nō ab inuētione ꝓpria ⁊ ꝓ-

Xp̄s dicit̉vngens etvnctus.

Qual̓r perexēpla ſanctoꝝ vel ꝑxp̄m habemus mor-

10

Moral̓r oliter ꝟba ſacre ſcriptire ex ore p̄dicatoꝝ ſgittꝭ aſſimii lant̉ ſcd̓mqͥndecī ꝓprietateſ ſagitte

Quab̓ ngina eccl̓iſponſo ſucchriſto adxtris aſtaredr̄ in veſttu multipici bonoriopeꝝ charitate deauratorum.

Mulcipi.varietas ieccleſia.