Quadrageſimuſquartus CVII

CVII

officiū ⁊ p̄lationis faſtigiū recuſabat dicens Exo. iiij. Oſecro dn̄e nō ſum eloquēs ab heri ⁊ nudiuſtertius ⁊cͣ. Itequia vt dicit Greg. Fruſtra laborat exterius lingua predcatoris niſi adſit interius gratia ſaluatoris: iō tertio neceſſaria eſt dei gratia. gratia dico gratū faciens q̄ notat̉ in eoqd̓ ſequit̉ (ꝓpterea) ſcꝫ vt poſſis p̄bere exemplū bone cōuerſatiōis: ⁊ vt ꝓficias in ſermōe p̄dicationis (bn̄dixit tedeus ineternū) .i. bn̄dictiōe ducēte ad eternitatē gl̓ie propter hoc bona eſt cōſuetudo ꝙ p̄dicator anteqͣꝫ predicareincipiat bn̄dictionē petat: vel (ꝓpterea) .i. qꝛ p̄dicans (benedixit te ⁊cͣ.) qꝛ ſicut dr̄ Prouerb̓. xj. Anima q̄ benediciimpinguabit̉. ⁊ qui inebriat ip̄e quoqꝫ inebriabit̉. Qui abſcondit frumēta maledicet̉ in populis: benedictio aūt domini ſuꝑ caput vendentiū. Nec ſolum hec tria neceſſari.ſunt p̄dicatori Sꝫ etiā id qd̓ ſequit̉ vt cōtra inſidias dyaboli accingat̉ gladio diſcipline. vnde nō tm̄ ei ſꝫ cuilibet fideli dicit̉ (accingere) pugnaturus (gladio) .i. diſciplina(tuo) .i. volūtarie a te ſumpto. psͣ. Apprehendite diſciplinā. Et nota ꝙ cū accingit̉ homo gladio vel enſe ſuo. tunceſt gladius ī vagina. Cū autē neceſſe eſt pugnare extrahitgladiū de vagina. Et cū dicit̉ (accingere gladio) ſumit̉ipſo gladio ⁊ pro vagina. ſic in diſciplina duo ſunt ꝑ effctū. vicꝫ carnis afflictio: ⁊ ſpiritus roboratio qꝛ diſciplinacarnē debilitat ⁊ ſpiritū cōfortāt. ij. Coꝝ. xij. Uirtus in infirmitate ꝑficit̉ ⁊ poſt cū infirmor tūc potēs ſum. Qui ꝟohunc gladiū .ſ. fortitudinē ſpūs habet in vagina .i. in carnis debilitate. ſi inuadat eū inimicus extrahit gladiū ⁊t cutit inimicū. ſic dn̄s ieiunio debilitatus in carne: non fuio debilitatus in ſpū. Un̄ extrahens gladiū deuicit dyabolū0/ temptantē Math̓. iiij. Quia ꝟo huius diſciplina carnemſuppeditat: bene dicit (ſuꝑ femur tuū). Cant̓. iij. vniuſciiuſqꝫ enſis ſuꝑ femur ſuū. ſꝫ quia ſunt qͥdam qͥ nimis debliter ⁊ laxe accingētes ſe cito amittūt ſuū gladiū: iō addit(potētiſſime) hoc eſt triplici vinculo ſiue habena quā gladiū noſtrū debemus circa renes noſtros ligare ne aufertur a nobis: qꝛ funiculus triplex difficile rūpitur: vt diciProuer. v. Prima habena ſiue vinculuꝫ eſt pudor ſecuSecūda timor ſupplicij. Tertia amor dei. Primo accintur hō potenter. Secūdo potētius. Tertio potētiſſime.amor vincit oīa: vn̄ Cant̓. viij. Fortis eſt vt mors dilectioet hoc facias (ſpecie tua ⁊ pulchritudine tua) .i. ſicut deſpēm ⁊ pulchritudinē tuā (ſpē) qͣꝫtum ad naturalia (pulchritudine qͣꝫtuꝫ ad gratuita. hͨ eſt imago ⁊ ſimilitudo dead quā factus eſt hō. Eſt ergo ſenſus ac ſi dicat debes accingi gladio tuo (potētiſſime) qꝛ nō decet ita ſpecioſumꝰpulchrū militē q̄ ad imaginē ⁊ ſimilitudinē dei factus eſtgladiū ſuū debiliter tenere vel flatu leui proijcere: vel coniungat̉ cū eo qd̓ ſequit̉ (intēde) vt ſit ſenſus (ſpecie tua ⁊pulchritudine tua intēde) .i. in finē qͥ eſt deus tende ſicutte docet ſpecies tua hūana. Hō em̄ ad hoc factꝰ eſt vt deūcōtemplet̉. Un̄ illud os homini ſublime dedit. celūqꝫ vdere iuſſit Eccl̓es. vij. Hoc inueni qd̓ fecerit deus hominrectū: ⁊ ipſe infinitis ſe miſcuit q̄ſtionibus (⁊ pulchritudne tua) .i. ſicut docet te gratia q̄ facit animā eſſe pulchraꝫ⁊ ſpeciē illumīat ⁊ ne tm̄ voluntate in deū tendas (proſpere ꝓcede) proficiēdo ⁊ nō retrocedēdo vt cancer: ⁊ ſic orgna) Hic ſuꝑ teip̄m. in futuro aūt in regno celoꝝ. qui en̄in deū nō tendit ⁊ ꝓficiendo in ꝟtutibus proſpere nō ꝓcedit. nō rex efficit̉. ſed ſeruus peccati. Iohā. viij. Qui facit pctm̄ ſeruus eſt peccati. Intēdere ꝑtinet ad vim rationabilē ꝓcedere ad ꝯcupiſcibilē regnare ad iraſcibilē: rationabilis em̄ dū veritatē inquirit qͥd aliud facit qͣꝫ intēditſiue intelligit. Cōcupiſcibilis ꝟo dū bonitatē ſiue ſuauitatē appetit. qͥd aliud facit qͣꝫ pedibus affectus ꝓcedit. Iraſcibilis aūt dū in prauos motus deſeuit. qͥd aliud facit q̄regnat. Et ꝓpter hoc bene ſequit̉ (ꝓpter veritateꝫ) qͣꝫtumad rationabilē (⁊ manſuetudinē) qͣꝫtum ad concupiſcibilē (⁊ iuſticiā) qͣꝫtum ad iraſcibilē: vel ſic dico (regna) in futuro. propter veritatē oris ⁊ manſuetudinē cordis ⁊ iuſtciā operis. ne mentiamur in cōfeſſione: ne tepeſcamus incontritione: ne defraudemus in ſatiſfactione. Hec eſt viatriū dierū de qua dicit moyſes Exod̓. v. Ibimus viā triū

dierū in ſolitudine via eſt penitētia. Tres diete ſunt cōtritio: cōfeſſio ⁊ ſatiſfactio (⁊) in hac via (deducet te mirabiliter dextera tua) .i. opera bona ⁊ p̄cipue oꝑa miſcd̓ie: vnProuer. xvij. Donū homīs dilatat viā eius. ⁊ ante principes ſpaciū ei facit. bona autē opera dextera vocant̉. ſicutdicit dn̄s Math̓. v. Te autē faciente ęlemoſynaꝫ: neſciatſiniſtra tua quid faciat dextera tua. ſpūaliter autē prelatodicit̉ intende vigilando ſuꝑ gregē. vn̄ epiſcopus idē eſt ꝙſuperintendēs. Act̉. xx. Attendite vobis ⁊ vniuerſo gregiin quo vos ſpūſſanctus poſuit epiſcopos ⁊cͣ. (proſpere ꝓcede) diſcurrendo. Prouer. vj. Diſcurre feſtina ſuſcita amicū tuū (⁊ regna) hoſtes repellēdo a regno tuo .ſ. ab ec.cleſia quā regere habes (ꝓpter veritatē) in docēdo (⁊ māſuetudinē) in corripiēdo (⁊ iuſticiā) ꝑtinaces puniēdo.¶ Sagitte tue acute populi ſub te cadēt incorda inimicorum regis¶ Supra cōmendauit xp̄m a potentia ibi (accingere gladio tuo) ſed qꝛ gladio non feriunt̉ niſi iuxta poſiti: poſſetqͥs putare ꝙ abbreuiata eēt manus dn̄i ⁊ potētia eius aliquo termino clauderet̉. Un̄ ad hunc errorē remouenduꝫvalet ꝙ hic potentiā eius expͥmit ꝑ ſagittas q̄ procul poſitos vulnerant ⁊ ꝑ hoc ꝙ per hec duo .ſ. per gladiū qͥ vulnerat de prope ⁊ ꝑ ſagittā q̄ vulnerat a longe potentiā deideſignat. eandē potentiā incōprehenſibilē eſſe demonſtratDicit ergo (ſagitte tue). O xp̄e. i. verba tua que vulnerātcorda hoīm vulnere timoris ⁊ amoris. timoris vt a maloreuocet. amoris vt ad bonū ꝓuocet: vel (ſagitte) .i. verbatua. Iob. vj. Sagitte dn̄i ⁊cͣ. Nūeri. xiij. Sagitte tue ſagite ſalutis ſunt (acute) qꝛ non ſolū ad pruriginē auriū hecſunt ſicut verba philoſophoꝝ: ſꝫ habent vite eterne ꝓmiſſionē. Un̄ acumine ſuorū verboꝝ vſqꝫ ad cor vulneratuspetrus dicebat Iohā. vj. Dn̄e ad que ibimus. verba viteeterne habes ⁊ ſponſa in Cant̓. iiij. Uulnerata charitateego ſum ⁊ bene (acute). qꝛ ſupple penetrāt vſqꝫ (in cordainimicoꝝ regꝭ) .i. tuijpſius qͥ es rex noſter. Heb̓. iiij. Uiuꝰeſt ſermo dn̄i ⁊cͣ. Et ideo (populi ſub te cadēt ⁊cͣ.) per deiectionē. vnde Ioh̓. xviij. Cū dixiſſet ieſus miniſtris ſacerdotū ⁊ phariſeoꝝ ego ſum Abierūt retrorſum ⁊ ceciderūtin terrā: vel (cadent) in bono ſenſu .i. tibi ſubijcient ſe. Un̄Act̉. ij. Cum audiſſent iudei verbū dn̄i per os petri dicit̉ibi. Hijs auditis cōpuncti ſunt corde ⁊ dixerūt ad petruꝫ⁊ ad reliquos apoſtolos qͥd faciemus viri frēs: ⁊ baptizati ſunt circiter tria nillia. Sic ergo (cadent) humiliādo ſeEſa xlvij. Deſcende ſede in puluere: vel (cadēt) adorando: ſcd̓m illud. j. Chor̄. xiiij. Cadens in faciē adorabit Poſtea cōmendat eū a tranquillitate iudicij cum ſubiungit.¶ Sedes tua deus in ſeculum ſeculi virgadirectionis virga regni tui.¶ Quaſi dicat tn es iudex ineternū ⁊ cū tranquillitatē iudicas ⁊ cū magna reuerētia diſponis nos. Itē in hoc qd̓dicit (in ſeculū ſeculi) cōmendat eius iudiciū ⁊ tranquillitatē ab eternitate. Heb̓. j. Thronus tuus deꝰ in ſeculū ſeculi. ⁊ ſequit̉. ibi hic idē verſus. ⁊ hoc eſt contrā martinuꝫhereticū qui dicit ꝙ xp̄s incepit de beata virgine Lu j. Sedebit in domo iacob ineternū: vel (ſedes) xp̄i dicit̉ beatavirgo. iij. Reg. x. Fecit rex ſalomō thronū de ebore grandem. Itē quelibet anīa ſancta. Eſa. vlti. Celū mihi ſedeseſt. Poſtea cōmendat eū ab equitate correctionis cū addit (virga directiōis) ⁊ dignitate regia ſubdens (virga regni tui) quod ſic legendū eſt (virga) .i. gubernatio (regnitui) quod eſt eccleſia eſt (virga directionis) .i. equa correctio q̄ diſtortos dirigit ⁊ directos regit: vnde ſupra: regeseos in virga ferrea .i. in correctione inflexibili. ⁊ qui noluērint corrigi. tanqͣꝫ vas figuli cōfringes eos. Poſtea commēdat eū ab amore iuſticie ⁊ odio iniquitatis cū ſubiūgit¶ Dilexiſti iuſticiam et odiſti iniquitatem:propterea vnxit te deus deus tuus oleo leticie: pre conſortibus tuis.¶ Dilexiſti iuſticiā ⁊ odiſti iniquitatē). Ecce rectitudo: qꝛvt dicit Anſelmus. Iuſticia eſt rectitudo voluntatis ꝑ ſeL

o 3

In pugnaſpūali qualiter vnuſqͥſqꝫ debetaccigi ſuogladio potentiſſimeſuꝑ femurſuum.

De chriſtoallegorice.

3