Trige ſimuſſeptimus LXXXIX

miſcd̓ia. Vnde Augꝰ. Magna miſcd̓ia eſt miſericordiaꝫin p̄ſenti nō ꝯſequi. ij. Mach̓ .vj. Et em̄ multo tꝑe nō ſinere peccatoribus ex ſnīa agere: ſꝫ ſtatim vltiones adhiberemagni beneficij indiciū eſt. hoc etiā petit psͣ. alibi corripietme iuſtus in miſcd̓ia ⁊ increpabit me. huic petitiōi rn̄detdn̄s Eſa. xlviij. Longe faciā a te furorē meū. poſt oſtēditſe nō debere argui in furore: qꝛ iā arguit̉ in miſericordia.vnde dicit.¶ Quoniam ſagitte tue infixe ſunt mihi: etconfirmaſti ſuꝑ me manum tuam.¶ Qm̄ ſagitte) ⁊ hic captat beniuolentiaꝫ. Scd̓o a ꝓpriamiſeria quā primo captauit a ꝑſona iudicis ibi dn̄e. oſtere dit aūt miſeriā ſuam eſſe multiplicē. prima eſt a pctō pͥma hoīs. vnde dicit (qm̄ ſagitte tue infixe ſunt mihi) .i. penais tātes .ſ. eſuries ſitis frigus calor laſſitudo egritudo: que ſiit. cut ſagitte in arcu intendunt̉ ⁊ poſtea in obiectū corpuc infigunt̉. ſic iſtas penalitates intēdit dn̄s in arcu cōminno tionis dicēs ade Gen̄. ij. Quocunqꝫ die comederis ex eorē mor. morieris: ⁊ cum comedit adam: infixe ſunt ei iſte ſagitte ⁊ nobis in eo. vnde dicit nō tm̄ fixe: ſꝫ infixe. multumem̄ intime fixe fuerūt q̄ nos in ipſo vulnerauerūt de arciiſto ſꝫ ſagittis dr̄ in psͣ. Arcum ſuū tetendit ⁊ parauit illū⁊ in eo parauit vaſa mortis ſagittas ſuas ardētibus effecit. arcus eſt cōminatio ſiue iuſticia dei vaſa mortis ſunp̄dicte ſex miſerie q̄ mortē hoīs ferunt. ſicut ſignificatunfuit Ezech̓. ix. vbi dr̄ ꝙ ſex viri veniebāt de via porte ſuprioris q̄ reſpicit ad aquilonē: ⁊ vnicuiuſqꝫ vaſa ſagitte ſūquas dn̄s ardentibus effecit .i. igne pctī originalis: ⁊ fomtis ſuccēſis de his ſagittis. v. Iob in ſex tribulationibus lberabit te: ⁊ in. vij. i. in morte nō tanget te malū: ⁊ hoc alegat hic .ſ. vt ꝑ iſtas ſex tribulationes liberet̉ ne in moritāgat̉ a malo pene gehēnalis vel purgatorij (vel ſagitipoſſunt vocari motus carnis: q̄ ſagitte dn̄i eſſe dicunt̉eas ꝑmittit ifigi homini vt humiliet̉ Iob. vj. Sagitte diin me ſunt. quarū indignatio ebibit ſpm̄ meū .i. ſpirituoſitatem ⁊ ſuꝑbiam meā. iiij. Reg. xiij. Sagitta ſalutis dn̄i.ſagitta ſalutis ꝯtra ſiriam .i. ꝯtra ſuꝑbiam. ſiria em̄ ſublimis interp̄tat̉: ſꝫ ne quis diceret ꝙ parum infixe ſunt addit (⁊ ꝯfirmaſti ſuꝑ me manū tuā) .i. firmiter ⁊ fortiter mꝑcuſſiſti manu vindicāte Tren̄. iij. Tm̄ in me vertit ⁊ ceuertit manū ſuā. poſt oſtendit has ſagittas vniuerſaliteeſſe infixas. vnde dicit.¶ Non eſt ſanitas in carne mea a facie iretue: non eſt pax oſſibus meis a facie peccatorum meorum.¶ Non eſt ſanitas in carne mea) qꝛ totus hō corruptusvnde Eſa. j. A planta pedis vſqꝫ ad verticem capitis noneſt in eo ſanitas .i. in homine. Item ibidem ſuꝑ quo ꝑcutiam vos vltra addentes p̄uaricationeꝫ Rom̄. vij. Scionō habitat in me bonū .i. in carne mea (a facie ire tue) .i.ab inſtantia vindicte in adā ⁊ in me exercitate. ab hac facie voluit ſe abſcōdere adam qn̄ dixit dn̄s Adam vbi esEt reſpōdit. Audiui vocē tuam in paradiſo ⁊ timui eonudus eſſem ⁊ abſcōdi me: nec ſolū in corꝑe: ſꝫ ⁊ in aīa qdit ſe puniri .ſ. ꝑ corruptionē peccati originalis: vn̄ add(non eſt pax oſſibus meis) .i. interioribus viribus aīefacie .i. ab inſtātia (peccatorū) .i. primorū motuū (meoqꝛ a fomite qui in me eſt ſurgūt Gal̓. v. Caro ꝯcupiſcit acuerſus ſpm̄ Rom̄. viij. Uideo aliam legem in mēbris mis repugnantē legi mentis mee: vel de peccatis actualibpōt hoc legi (a facie peccatoꝝ) .i. a praua ꝯſuetudine qufacies dr̄ qua ſepius vident̉ ⁊ cognoſcunt̉ ꝑ experientiapctā. Nec ſolū pacē meā turbant: ſꝫ etiā p̄ualēt. vn̄ ſequit̉¶ Quoniā iniquitates mee ſupergreſſe ſūcaput meū: ⁊ ſicut onus graue grauate ſūtſuper me.¶ Qm̄ iniquitates mee ſuꝑgreſſe ſunt caput meum) i. ſuperauerūt rōnem tripliciter: videlicet qͣꝫtum ad numerūqꝛ multe: ⁊ qͣꝫtum ad locū. qꝛ vſqꝫ in celū aſcēderūt: ⁊ qͣꝫtum ad dn̄ium qꝛ me in ſeruitutem redegerūt. de duobus

pͥmis dicit̉ .j. Eſdre. ix. Qm̄ iniquitates nr̄e multiplicateſunt ſuꝑ caput nr̄m ⁊ delicta nr̄a creuerunt vſqꝫ in celumDe tercio Ioh̓. viij. Qui facit peccatū ſeruus eſt peccati.Psͣ. Greſſus meos dirige ẜm eloquiū tuum vt non dn̄et̉mei omnis iniuſticia: ⁊ qꝛ iugum dyaboli vel peccati noneſt ſuaue̓ nec onus leue adiungit (⁊ ſicut onus graue grauate) .i. grauiter impreſſe ⁊ grauātes ⁊ grauiter deprimētes (ſunt ſuꝑ me) .ſ. iniquitates. Un̄ Iob. vij. Quare poſuiſti me ꝯtrariū tibi .ſ. peccatū ⁊ factus ſum mihimetipſigrauis: vt oſtēdat qd̓ eſt pōdus aggrauās ſubdit. cur nōtollis pctm̄ meū ⁊cͣ. Eſa. lviij. Solue faſciculos deprimentes: ſꝫ quid eſt ꝙ homo portat tantū onus ⁊ tn̄ nō ſentit.Solutio. qꝛ mortuus eſt vl̓ ebrius vel furioſus. Item nota ꝙ in his verſibus annumerat mala ſua ꝑ binariā. et hͦeſt qꝛ natura pctī ꝓcedit ꝑ diuiſionē. ⁊ vbicūqꝫ eſt peccatum ibi eſt ſeꝑatio ⁊ diuiſio. Un̄ Sap̄. j. Peruerſe cogitationes ſeꝑant a deo Eſa. lix. Iniquitātes vr̄e diuiſerūt inter vos ⁊ deum vr̄m: ⁊ peccata veſtra abſcōderū faciē eiꝰa vobis. ne exaudiret. Poſſunt autē hoc exponi in ꝑſonapenitētis nō inflictam miſeriam deplorātis vt ſupra habitum eſt. ſꝫ aſſumptam pnīam coram dn̄o memorantis etdicētis (Dn̄e ne in furo. tuo ar. me) .i. ne punias in inferno (neqꝫ in ira tua corripias me) .i. neqꝫ punis me in pugatorio: aut in illo igne maxime qui p̄cedet faciem xp̄i adiudicium veniētis quo mūdi faciēs ꝯburet̉. De qͦ. ij. Pe.vlt̓. Expectate ⁊ ꝓperate in aduētum dn̄i noſtri ieiu xp̄i ꝑquem celi ardentes ſoluent̉: ⁊ elemēta ignis ardore tabeſcēt (qm̄ ſagitte tue) .i. auctoritates ſacre ſcripture (infixeſunt mihi) de quibus infra ſagitte potētis acute. hee debēinfigi cordi nr̄o nō ſemꝑ portari in pharetra (⁊ confirmaſti ſuꝑ me manum tuam) quaſi dicat ego p̄dictis ſagittisvulneratus me ſuppoſui manui tue eligens te in dn̄m meum. ẜm qd̓ Petrus dicit. j. v. Hūiliamini ſub potenti manu dei. tu ꝟo miſericors nō me repuliſti. ſꝫ electionē meaꝫcōfirmaſti: hoc eſt (cōfirmaſti manū tuam ſuꝑ me) ꝑ hocqd̓ dicit (cōfirmaſti) duo notant̉ ꝑ firmaſti notat̉ firmaꝯſtantia: ꝑ (cōfirmaſti) vera ꝯtinuatio: ꝑ (ſuꝑ) humilitaspenitētis: oſtēdit aūt magnitudinē pnīe ſue cum ſubditur(nō eſt ſanitas in carne mea) .i. in corꝑe meo: non eſt mebrum qd̓ pnīa nō caſtiget ita vt caro infirmet̉ ſpūs cōualeſcat. ij. Coꝝ. xij. Cum infirmor .ſ. carne tunc potēs ſumvidelicet ſpū Rom̄. vj. Sicut exhibuiſtis mēbra vr̄a ſerure iniuſticie ad iniquitate: ita nunc exhibete membra vr̄aſeruire iuſticie in ſanctificationē. ⁊ hoc (a facie) .i. a reſpectu ⁊ memoria (ire tue). q. d. qꝛ p̄uidi illam futuram iraꝫ.ideo hic ago pnīam. de qua ira Apoc. vj. Dicēt montibus⁊ petris cadite ſuꝑ nos: ⁊ abſcondite nos a facie ſedentisſuꝑ thronū ⁊ ab ira agni: non eſt ergo mirum ſi hic operiſe cilicio: ⁊ pnīa qui cogitat de illa ira. in qua volunt openri montibus: ⁊ nō poterunt. Un̄ dicit Hiere. xxxj. Poſtqͣꝫꝯuertiſti me egi pnīam: ⁊ poſtqͣꝫ oſtendiſti mihi ꝑcuſſi femur meū cōfuſus ſum ⁊ erubui qm̄ ſuſtinui opprobriumadoleſcētie mee .i. poſtqͣꝫ ꝯuertiſti me ad videndū faciemtuam iratam: ⁊ poſtqͣꝫ oſtēdiſti mihi eā ꝑcuſſi corpus meum exteriori afflictōne pnīe: ⁊ cor meū ꝯfuſione ⁊ ꝯtritione: ⁊ hec duo etiam dicūt̉ hic .ſ. pnīa in maceratōe carnicum dicit (nō eſt ſanitas in carne mea) ⁊ cōtritio ſiue dolor cordis cum ſubiūgit (nō eſt pax oſſibus meis) .i. interioribus meis (a facie pctōꝝ mēorū). q. d. cum reſpicio peccata q̄ feci. nō habeo pacem cordis. ſꝫ dolorem ⁊ ꝯfuſionēet hoc p̄cipue: qꝛ multa ſunt. Un̄ ſequit̉ (qm̄ iniquitatesmee ſuꝑgreſſe ſunt caput meū ⁊cͣ) ſicut primo expoſitū ē.¶ Putruerunt et corrupte ſunt cicatricesmee: a facie inſipientie mee¶ Putruerūt) Scd̓a ꝑs in qua exp̄ſſius enumerat miſerias quas ſuſtinet quas tn̄ in prima ꝑte enumerare incipit.ſꝫ magis in ſūma. ſupra em̄ dixit de miſeria corꝑis: ibi (qm̄ſagitte) ⁊ de miſeria ſpūs: ibi (nō eſt pax oſſibus ⁊cͣ.) ⁊ ibiprimo de inquietudine mētis quam faciunt primi motusvt ibi expoſitū eſt. Scd̓o ꝯquerit̉ de dn̄io peccati: ibi (qm̄iniquitates) Tercio conquerit̉ de onere peccati: ibi (ſicut

Sex miſrie humani generistāqͣꝫ ſagitcato pͥmote īfixe pecmoꝝ parētum

Nota .15.dāna ſeumala q̄ infert pctm̄