TrigeſimuſſecundusLXXII
LXXII
date deum: qꝛ vos (rectos decet collaudatio) non curuos⁊ peccatores: qꝛ ſicut dicitur Eccleſi. xv. Non eſt ſpecioſalaus in ore pctōris. pctōr aūt dr̄ ⁊ ē curuus: qꝛ īcuruauit ſeſe ſub pctō ⁊ dyabolo. Eſaie. lj. Dixerūt aīe tue incuruarevt trāſeamꝰ ⁊ poſuiſti vt terra corpus tuū ⁊ quaſi viā trāſeuntibꝰ. Et Eſa. ij. Incuruauit ſe hō ⁊ humiliatꝰ ē vir. Itē(rectos) .i. inflexibiles qͥ nec ī ꝓſperitate nec ī aduerſitatea ſtatu rectitudinis pn̄t flecti iſtos (decet collaudatio) ꝙlaudāt deū ſimul ī ꝓſperitate ⁊ aduerſitate. Naꝫ ſicut illede qͦ in psͣ. Cōfitebit̉ tibi cū bn̄fecerꝭ ei: ſꝫ ſicut alibi dicit bn̄dica dn̄m ī oī tꝑe ſꝑ laus eiꝰ in ore meo: ⁊ ideo (rectos decet collaudatio) nō alios: qꝛ decēs ē ſemꝑ laudari eū qͥ ſꝑē laudabilis: iō em̄ eſt laudabilis: qꝛ bonꝰ. vn̄ in psͣ. Laudate dn̄m qꝛ bonus ē dn̄s. Itē in hoc qd̓ dicit (collaudatioſignificat̉ ꝯcordia ⁊ charitas hec duo .ſ. rectitudo inflexiblitatis ⁊ ꝯcordia charitatis īueniunt̉ fuiſſe in laudatoribꝰp̄cipuis vicꝫ in apl̓is Act̉ j. Hi oēs .ſ. apl̓i erāt ꝑſeuerāterecce inflexibilitas vnanimit̉: ecce charitas in or̄oe: ecce laudatio. Poſtea on̄dit qͥbꝰ inſtrumētis laudādꝰ ſit deꝰ dicē¶ Confitemini domino in cithara: in pſalterio decem cordarum pſallite illi.¶ Cōfitemini dn̄o) cōfitemini .ſ. cōfeſſione laudis ⁊ etiā cōfeſſionū pctōꝝ (i cithara .i. ī carnis mortificatione in qͣ debet ꝯfeſſio fieri tā pctōꝝ qͣꝫ laudis ⁊ dr̄ cithara carnis motificatio duabꝰ rōnibꝰ. Prima ē qꝛ cithara reddit ſonū alinferiori ꝑte: ſic hō ꝑ carnis mortificationē d̓ īferiori ꝑte .i.de ſenſualitate reddit ſonū dulcē in auribꝰ dn̄i: qͦ ſono fugat̉ demoniū ſicut legit̉. j. Regū. xvj. Qd̓ cū ꝑcutiebat dauid citharaꝫ ſaul leuius habebat ⁊ ſpūs malus recedebatab eo. Scd̓a rō ē qꝛ ſicut ī cithara oēs corde ꝯcordit̓ exterdunt̉ ⁊ reſonāt ita in penitētia nō tm̄ gula refrenāda eſt:delicijs: ſꝫ ⁊ lingua a malis ꝟbis ⁊ oculus a vanis ⁊ curioſis reſpectibus ⁊ ſil̓r auditꝰ ⁊ odoratꝰ ⁊ tactus ⁊ oīa menbra debēt ī cithara penitētie extēdi: vn̄ ad Roma. vj. Exhibete mēbra veſtra ſeruire iuſticie ⁊ ſanctificationi nō dixilinguā tm̄ vl̓ aliqd̓ alioꝝ ſꝫ generalit̓ mēbra vt oīa generalit̓ arceant̉ (in pſalterio decē cordaꝝ pſallite ei) .i. in cele.ſti doctrina q̄ ſicut pſalteriū a ſuꝑiori reddit ſonū qꝛ vt d̓cit dn̄s Mat. x. Nō vos eſtis qͥ loqͥmini ſꝫ ſpūs pr̄is vr̄iloquit̉ in vobis. Et G. eg. in ꝯtemplatiōe hauriat qd̓ alijsꝑ p̄dicatiōꝫ effundat qd̓ pſalteriū dr̄ eē decē cordaꝝ: qꝛ dicem p̄cepta debet cōtinere p̄dicatoris doctrina ⁊ dicit pſalite qd̓ tactu manus fit ad notandū ꝙ illud qd̓ p̄dicat pͦ faciat ⁊ poſtea doceat. act̉. j. Cepit ih̓s face̓ ⁊ docere. nec ſolūvet̓a p̄cepta p̄dicate ⁊ īplete: ſꝫ ⁊ nouū mādatū vn̄ bn̄ ſeqͥt̉¶ Cantate ei canticum nouum bene pſalliteei in vociferatione.¶ Cantate) nō ſolū lingua p̄dicando ſꝫ et vita oſtendendoo (canticū nouū) quadrupli nouitate nouū: qꝛ d̓ nouo teſtamento Ioh̓. xiij. Mandatū nouū do vobis vt diligatis ini uicē ſicut dilexi vos. Itē (nouū) qꝛ in nouo corde. psͣ. Co3 mūdum crea in me deus: ⁊ ſpi. re. inno. in viſ. me. qꝛ nō eſtl ſpecioſa laus in ore pctōris. Itē (nouū) qꝛ ꝓ nouo .ſ. ꝓ vie ta eterna. vn̄ Eſa. xliij. Ecce ego noua facio .i. faciā et nuncorient̉ .ſ. ī vita eterna. Itē (nouū) quia de nouo .ſ. de nouerege quē coronauit mater ſua diademate humanitatis ſicut dicit̉ Canti. iij. Egredimini filie ſyon. q. ad videndumnouū: vnde addit ⁊ videte regem ſalomonem in diademate quo coronauit eū mater ſua in die deſponſationis illiꝰ.de hoc nouo Hiere. xxxj. Nouū creauit dn̄s ſuꝑ terraꝫ femina circūdabit virū. ideo ergo (cantate ei canticū nouūquia ſicut dicit̉ in Glo. nouus rex noua lex. noua ſunt gaudia (bene pſallite ei in vociferatione) ſupra dixerat pſallite quod expoſitum eſt de doctrina coniuncta operationiſed quia illud etiaꝫ poteſt male fieri .i. mala intentione: ſicut aliquis poſſet p̄dicare ⁊ etiā facere id quod diceret.īnani gloria vel ꝓ p̄benda: vel alio temporali emolumētevel etiā minus bene .ſ. ſi negligenter expleret officiū p̄dicādi vel huiuſmodi ideo ad hec excludenda repetens addi(bene). q. d. non male aut negligēter (pſallite) predicādo⁊ o perando (ei) .i. ad honorē tuū: vel ad eum habendū: et
quō bene: ecce (in vociferatione) vel iubilatione quod idēeſt .i. in leticia cordis ineffabili habita de ſuperiꝰ. leticia em̄que habet̉ de tꝑali cōmodo. nō eſt iubilatio: parua em̄ eſt⁊ cito poteſt exprimi et reprimi: ſꝫ illa q̄ de ſuperius concipitur exprimi nō poteſt ꝑ vocem. hͨ eſt em̄ deſcriptio iubiliIubilus eſt exultatio mentis habita de ſuperius q̄ nec taceri nec om̄ino exprimi poteſt. vel de pſallētibus in eccl̓iaˢ⁊ dicētibus pſalmodiā in eccleſia exponi poteſt iſtud ꝟbū(bene pſallite ei in vociferatione) male em̄ pſallūt multi qͥnō attendūt quid dicūt qui labijs deū honorant. ſꝫ cor eoꝝlonge eſt ab eo. bene ergo pſallitur quādo in vociferatiōe⁊ iubilatione pſallitur vt ex abundantia cordis os loquat̉Mat. xiij. Et ad huiuſmōi bene pſallendum aſſignat beatus Bern̄. ſeptem eſſe oportunā. ſuꝑ Can̄. ſic dicēs. Imolantes itaqꝫ hoſtiā laudis ⁊ reddētes vota nr̄a de die ī diem̄ curemus omni vigilantia iungere ſenſū. id ē intellectūverſui .i. hoc vocali pſalmodie affectū ſenſui exultationemaffectui. grauitatem exultationi. humilitatem grauitati libertatē humilitati quo interdū liberis purgate mētis paſſibus ꝓcedamus ꝑ inuſitatas quaſdā affectiones ſpirituales leticias in iubileis amenitatibus in lumine dei ⁊ ſuauitate in ſpiritu ſancto ⁊cͣ.¶ Quia rectum eſt verbum domini: et omnia opera eius in fide.¶ Quia rectū eſt verbū dn̄i) q. d. ita p̄dicandum operandū ⁊ cantandū in eccleſia ē in iubilationē. id eſt ex leticia ⁊amore ſuꝑnoꝝ non terrenoꝝ. quia (verbū dn̄i eſt rectuꝫ)id ē predicatio ⁊ cetera ꝑ q̄ videmur laudare deū: debet eērecta. vt intentio ad celeſtia dirigat̉ ⁊ nō ad terrena incuruetur. vnde de Samuele dicit̉. jͣ. Regū. iij. Non cecidit exomnibus verbis eius in terrā. verbū ergo dn̄i incuruāt qͥcunqꝫ ꝓ terreno cōmodo p̄dicant incuruare vident̉ qͥcunqꝫ pauꝑtatē p̄dicāt ⁊ diuitias amāt. vn̄ dicit Gregꝭ. Forteideo ꝯtemptū tꝑaliū p̄dicāt vt ſoli habeāt. Nā pauꝑtateꝫp̄dicāt vt medicamentū ⁊ eā fugiūt vt venenū (⁊ oꝑa eꝰ).i. dei (i fide) ſūt faciēda .i. qd̓ exteriꝰ bn̄nū videt̉ opus interiꝰ fide vigeat vt credēs eternā retributionē h̓ nō querat p̄miū fauorꝭ vl̓ tꝑalis retributiōis cuiuſcūqꝫ. vn̄ dicit Eſaie.xxviij. Qui crediderit nō feſtinet .ſ. acciꝑe h̓ retributioneꝫtꝑalē ſꝫ expectet eternā alioqͥn totū ꝑdit̉ qꝛ deo nō placet.vn̄ Heb̓. xj. Sine fide īpoſſibile eſt quēqͣꝫ placere deo: ⁊ adRo. xiiij. Om̄e qd̓ nō ē ex fide pctm̄ ē vl̓ alit̓ (qꝛ rectū ē verbū dn̄i) vt hͨ dictio qꝛ notet cauſā qͣre laudādꝰ ē dn̄s. Supra .n. hortatꝰ ē ꝓph̓a vt deū laudemꝰ. ⁊ poſtea modū laudatiōis on̄dit. h̓ aūt aſſigͣt cauſā imo cauſas pl̓es qͣre laudādus ē dn̄s. Prima cā qꝛ fidelis ē in ꝟbo. vn̄ dicit (qꝛ rectū ē verbū dn̄i) ij. Coꝝ. j. Nō fuit ī illo ē ⁊ nō. ſꝫ ē in illo fuit. Sexta cā ē diſcretꝰ ī oꝑe vn̄ addit ⁊ (oīa oꝑa eiꝰ ī fide).i. ꝓpt̓ fidē eccl̓ie ꝯfirmandā. Io. x. Si nō facio oꝑa patrismei nolite credeͣ mihi. ſi aūt facio. ⁊ ſi mihi non vultis credere oꝑibꝰ credite vt cognoſcatis ⁊ credatis qꝛ in me ē pater. et ego in patre. Tercia cauſa eſt eius miſericordia quapͥor dilexit nos. vnde dicit.¶ Diligit miſericordiam et iudicium: miſericordia domini plena eſt terra.¶ Diligit miſericordiā) .i. miſereri. Greg. on̄dit. quātū nosdiligit qͣs dū reſpuit̉ nō relinqͥt. Oſee. vj. Miſcd̓iaꝫ volo ⁊nō facrificiū. Quarta cā ē. qꝛ iuſtꝰ ē vn̄ addit (⁊ iudiciū) pēIuſtꝰ dn̄s ⁊ iuſticias dilexit eqͥtatē vidit vultꝰ eiꝰ. hec duofuer̄t ī xp̄o .ſ. miſcd̓ia ⁊ iuſticia ⁊ dn̄t ſil̓r eē p̄cipue ī p̄latis.vn̄ Greg. Iuſticia aut miſcd̓ia multū deſtituit̉ ſi vna ſinealtera teneat̉. ſꝫ erga ſb̓ditos īeſſe rectoribꝰ dꝫ ⁊ iuſte cōſulēs miſcd̓ia ⁊ pie ſeuiēs diſciplina. Itē ī qͦlibet hoīe diligitdn̄s miſcd̓iam ⁊ iudiciū vt ſit alijs miſericors cōpatiēdo.⁊ ī eis q̄ pōt ſubueniendo. ⁊ in ſeipſum iudiciū ⁊ iuſticiā faciat. vn̄ Mich̓. vj. Indicabo tibi o hō qͥd bonū ſit ⁊ quidq̄rat dn̄s a te. vtiqꝫ facere iudiciū ⁊ dilige̓ miſcd̓iaꝫ et ſollicite ambulare cū deo tuo. Quinta cauſa ē qꝛ ē largꝰ. vn̄ dicit (miſcd̓ia dn̄i ple. ē ter.) ad lr̄aꝫ qꝛ vbiqꝫ terraꝝ p̄dicataē et a dn̄o ꝯceſſa remiſſio pctōꝝ. vel (terra. id eſt minoreset qͥ pctōres fuerūt: ⁊ hi pleni ſunt miſcd̓ia dei quā exhibu
Cithara qͣre dr̄ carnis mortificatio.
In nouoteſtō canticū nouumcantanduꝫeſt quadrūplici reſpectu.
GQual̓r oīaoꝑa in fidefaciēda ſūtet ꝙ deuspluribꝰ decauẜ ſit laudandus
Septē cōuenientiaad bn̄ pſal̓lenduꝫ ſeucantanduꝫdeuote.
Iubilusquid ſit.