Pſalmus

bus dicit hic (afferte dn̄o gloriam ⁊ honorem) ⁊ dicit (afferte) ſcꝫ in humeris veſtris vt ouem erroneā ⁊ infirmaad ouile. i ꝑ patientiam ⁊ ſupportationem veſtram ſubdtos inducite ad confeſſionem peccatorum ⁊ ſanctificatio.nem operum. Unde de bono paſtore dicit̉ Luc. xv. Cuninuenerit ouem ꝑ̄ditam imponit eam in humeros ſuosgaudens ⁊cͣ. Item debet p̄latus in ſeipſo querere gloria:dei qͣꝫtum ad actiuam vitam ⁊ cōtemplatiuam: de primadicit poſtea (afferte dn̄o gloriam nomini eius) .ſ. p̄dicando ⁊ opera miſcd̓ie et iuſticie exhibendo. De p̄dicationeEſa. xxiiij. In doctrinis glorificate dn̄m. De oꝑibus Mathei. v. Sic luceat lux veſtra coram hoībus: vt videāt opera veſtra bona. ⁊ glo. pat. ve. qui in ce. eſt. ⁊ dicit (nomineius) .ſ. nō ſicut illi qui dixerunt. j. Mach̓. v. Faciamusnobis nomē ⁊cͣ. ⁊ in psͣ. Vocauerunt nomina ſua in terrisſuis. De contemplatōe ſequit̉ (adorate dn̄m in atrio ſancto eius) interiori Math̓. vj. Intra in cubiculum tuū: etclauſo oſtio ora patrem tuum in abſcondito Col̓. iij. c. Itgratia cantantes in cordibus veſtris dn̄o: ⁊ dicit̉ cor p̄latatrium dn̄i ꝓpter latitudinem caritatis qua debet eſſe paratus ponere animā ꝓ ſubditis Ioh̓. x. c. Bonus paſtoaīam ſuam ⁊cͣ. ſanctum dicit̉. hoc eſt ſine terra ꝓpter contemptum terrenorū Leui. xxx. Sancti eſtote.¶ Uox dn̄i ſuper aquas: deus maieſtatisintonuit dn̄s ſuꝑ aquas multas.¶ Uox dn̄i ſuꝑ aquas) Scd̓a pars in qua agit de cōſtitutione eccleſie enumerans ſeptem dona ſpūſſancti: incipiens a timore et aſcendens vſqꝫ ad donum ſapientie Eſaautem. xj. enumerat ea deſcendendo: ⁊ de hoc aſſignat̉ retio in glo. qꝛ videlicet hoc de aſcenſu militantis eccleſie q̄ꝑ hec dona qͣſi ꝑ ſeptem gradus aſcendit ad triumphantem. In Eſaia ꝟo agit̉ de deſcenſu xp̄i in carnem: et ideohic aſcēdendo in Eſaia ꝟo deſcendēdo enumerant̉ hic ſeptem dona ⁊ competenter in conſtitutione eccleſie hic ſe-ptem dona enumerant̉: qꝛ ex illis edificat̉ domus dei queeſt eccleſia. Vnde Prouerb̓. ix. Sapientia edificauit fibidomum excidit columnas ſeptem ⁊cͣ. differunt aūt virtutes ⁊ dona: quia dona ꝓprie dant̉ ad cognoſcendum vt dicunt: virtutes ꝟo ad oꝑandum: vnde ſicut ars ⁊ ſciētia. ſicdifferunt virtutes ⁊ dona. ⁊ reddit hic ꝓpheta rōnē qͣre pͥdicta debeāt dn̄o offerri. q. d. afferte dn̄o ⁊cͣ. qꝛ ipſe edificauit eccleſiam ⁊ ditauit his ſeptem donis. vnde de primo dicit (vox dn̄i) .i. p̄dicatio xp̄i (ſuꝑ aquas) .i. ſuꝑ ppl̓os iudeorum qui erant in fluxū viciorum. facta eſt. aque enimmulte ppl̓i multi. vt dicit̉ Apoca .xvij. ⁊ quō facta ſit ſubdit (deus maieſtatis intonuit) .i. filius dei. qui eſt rex glo.rie de nube carnis terribiliter p̄dicauit. ⁊ nō ſolum iudeisſed ⁊ gentibus ꝑ apoſtolos xp̄i p̄dicatio timorem incuſſitvnde addit (ons ſuꝑ aquas multas) .i. ſuꝑ gētiles qui dicunt̉ multe aque. tum qꝛ de facili cōuerſi ſunt ad dn̄m. ſicut aqua defacili fluit. Unde Eſa. ij. Fluent ad eum omnes gentes. tum qꝛ multi de ipſis cōuerſi ſunt reſpectu iudeorum cōuerſorum: qꝛ ſicut dicit apl̓s Rom̄. xj. Cecitasex parte cōtigit in iſrael. donec plenitudo gētium intraretpoſt timorē ſubdit de pietate dicēs.¶ Uox domini in virtute: vox domini ī magnificentia.¶ Uox dn̄i) .i. p̄dicatio facta (eſt in virtute) .i. pietatē p̄dcauit Eccl̓i. viij. Sermo illius poteſtate plenus eſt Mathei. vij. Loquebat̉ ſicut poteſtatem habens que conſiſtitit in tribus .ſ. in cultu dei. in reuerentia parentum. in cōpaſſione miſerorum que .ſ. pietas ꝟtus dicit̉ antho. reſpectutimoris. qꝛ ſuauius in deum tendit ⁊ dulcedine eius temperat̉ ⁊ condit̉ amaritudo timoris. Vnde dicit apl̓s. j. adThim̄. iiij. Exerce teipſum ad pietatem. nam corporalisexercitatio ad modicum vtilis eſt. que .ſ. fit ex timore. pietas aūt ad omnia vtilis eſt: ⁊ dn̄s cum deterrendo cordaphariſeorum diceret Lu. xj. Qd̓ intus eſt veſtrum plenūeſt rapina ⁊ iniquitate. ſtatim temperauit timorem de pietate ſubiungēs. verumtn̄ qd̓ ſuꝑeſt date elemoſynā ⁊ eccet omnia munda ſūt vobis. Tercio de ſcīa que in tribus cō

ſiſtit .ſ. in fidei diſcuſſione in tꝑalium admīniſtratōe. in bona cōuerſatiōe in medio praue ⁊ ꝑuerſe nationis p̄ſentis⁊ qꝛ hec docet ⁊ facit ſcīa q̄ magna ſūt. ideo magnificētiaappellat̉. ideo de ipſa .ſ. ſciā dicit (vox dn̄i in magnificentia) .i. p̄dicando dedit ſcīam. que magnificos facit ſine ſcientia em̄ qua ſcimus conuerſari in medio praue ⁊ ꝑuerſenationis nō poſſumus magna facere. Sed qꝛ plures ſciunt ⁊ incipiūt oꝑari. ⁊ tn̄ poſtmodū cito laſſati deficiunt.ideo neceſſaria eſt etiam fortitudo que cōſiſtit in duobusſcꝫ in aggreſſione arduorum ⁊ tolerantia aduerſorum. dequa fortitudine ſubdit.¶ Uox dn̄i confringentis cedros: ⁊ cōfringet dn̄s cedros libani.¶ Uox dn̄i) facta eſt. dn̄i dico (confringentis) bona cōfractione .ſ. humilitatis ⁊ pnīe (Cedros) .i. altos ⁊ ſuꝑbos degentibus (⁊ ꝯfringet dn̄s cedros libani) .i. altos ⁊ ſuperbos de iudeis qn̄ reliquie iſrl̓ ſalue fient. q. d. ſucciſa eoruꝫſuꝑbia ⁊ ꝯfracta fortitudine qua obſtinati ſunt in maludabo eis fortitudinis ſpm̄ vt ſint fortes in his ꝑficiendisque ꝑ ſcīam cognouerūt. Iuxta illud Eſa. xl. Qui ſperātin dn̄o mutabunt fortitudinē. Eſt aūt cedrus duplex: bona ⁊ mala.¶ Bona multiplex.¶ Xp̄s. iij. Reg. iiij. Diſputauit ſalomō ſuꝑ lignis a cedroque eſt in libano vſqꝫ ad yſopū q̄ egredit̉ de pariete .i. a diuinitate vſqꝫ ad humanitate.¶ Beata virgo Eccl̓i. xxiiij. Quaſi cedrus exaltata ſum inlibano.¶ Angelus Ezech̓. xxxj. Cedri non fuerunt altiores eo. ideſt lucifero.¶ Magnus clericus Num̄. xxiiij. Ꝙ pulcra tabernaculatua iacob qͣſi cedri iuxta aquas ſcripturarū.¶ Philoſophus Eſa. xlj. Dabo in ſolitudinē cedrū .i. magnum philoſophum.¶ Regalis ꝓſapia Ezech̓. xvij. Aquila grādis tulit medullam cedri ⁊ ſummitates frondiū eius auulſit.¶ Potentia terrena Amos. ij. Ego exterminaui amorreūcuius altitudo cedrorū altitudo eius.¶ Uir iuſtus. iij. Reg. vj. Operuit ſalomon domum tabulis cedrinis.¶ Populus iſrl̓. iiij. Reg. xiiij. Carduus libani miſit ad cedrum q̄ eſt in libano.fers te cedro¶ Quilibet pͥnceps Hiere. xxij. Nūquid regnabis qꝛ cō¶ Crux dn̄i Num̄. xix. Lignū cedrinū coccūqꝫ bis tinctū ⁊yſopū ſacerdos mittet in flamā q̄ vaccaꝫ vorat fuerūt tn̄in cruce dn̄i quatuor ligna. vn̄ verſus.¶ In cruce pes cedrus ſtipeſqꝫ cypreſſus oliua.¶ Fit mali tabula brachia palma dedit.¶ Cōgregatio ſctā Eccl̓i. l. Corona fratrū qͣſi planta cedriin mote libano. ¶ Cedrus aūt mala ſil̓r multiplex.¶ Dyabolus Ezech̓. xxxj. Ecce aſſur quaſi cedrus.¶ Homo ſuꝑbus Eſaie. ij. Dies dn̄i ſuꝑ oēs cedros libani ſublimes ⁊ erectas.¶ Hereſiarcha vel actor ſceleris Zach̓. xj. Ulula abies qꝛcecidit cedrus.¶ Tyrannus psͣ. Uidi impiū ſuꝑexaltatum ⁊ eleuatū ſuꝑcedros libani.¶ Ipſa ſuꝑbia Eſa. xliij. Artifex lignariꝰ ſuccidet cedros.Cedrus ē arbor alta p̄cipue in mote libani h̓ inutilis ē niſi ſit ſucciſa qꝛ manēs in ſua radice fructū vtilē nō redditſic ſuꝑbia niſi ſuccidat̉: nō valet imo nocet: ſꝫ ſucciſa fructum affert qn̄ humiliat̉ hō ⁊ ſe penitus abijcit. vn̄ addit¶ Et cōminuet eos tāqͣꝫ vitulū libani: ⁊ dilectus quēadmodum filius vnicornium.¶ Et ꝯminuet eos) eos dicit vt fiat relatio ad ſignificatū.(vel eos) ⁊ fit relatio ad nomē (ꝯminuet) dico (tanqͣꝫ vi.libani) .i. ad tantā hūilitatē eos adducet vt ſint acceptabiles hoſtie deo. ſicut vituli impinguati ad opus ſacrificij.mōte paſcuali fontibꝰ irrigato qͥ ē libanꝰ ⁊ on̄dit quō hūiliabunt̉ .ſ. in ꝯſideratōe huilitatis xp̄i. vn̄ dicit ⁊ dilectꝰ .ſ.filius dei qui eſt pr̄i dilectus. ſicut dicit Math̓. iij. Uox decelis facta eſt. hic eſt filiꝰ meus dilectꝰ ⁊cͣ. ſupple ꝯminue-

De ſepteꝫdonis ſpūſſctī: et qͣrehic ordinep̄poſteroponūt̉ adcōſtōnemeccleſie.

HDe timoris dono.

Dr̄ia intedona ⁊ vitutes.

De ſcīe dono q̄ in tribus ꝯſiſtit

De pietatꝭdono ꝙ intribꝰ ꝯſiſtit

Gētilesre dicunaq̄ multe

Cedrꝰ mala ml̓tiplex

Uerſus

Cedrusna ml̓tiple-

De fortidis donq̄ ꝯſiſtit induobus