UigeſimūſoctauusLXI

LXI

tur .i. minorabit̉. humiliās ſe vſqꝫ ad carnē. vſqꝫ ad mortē. vſqꝫ ad crucē. ⁊ hoc factū eſt qꝛ ipſe factus eſt (quēadmodū filius vnicorniū) .i. vere filius iudeorū ẜm carnemIudei em̄ dicunt̉ vnicornes ꝓpter ſuperbiā de cultu vnius dei ⁊ ſublimitate parentū: vel dicunt̉ vnicornes quiamutilati ſunt vno cornu .ſ. nouo. t. quod nō recipiūt. Poſtea ſubdit de ſpiritu conſilij. cuius eſt fortitudinem refrenare ne in precipiciū vadat vt dicit Grego.¶ Uox donini intercidentis flāmam ignisvox domini concutientis deſertum: ⁊ conmouebit dominus deſertum cades.¶ Uox dn̄i intercidentis flāmam ignis) .i. dantis ſpiriticōſilij quo intercidit̉ flāma ignis .i. fomes peccati ne ꝑueniat̉ vſqꝫ ad cōſenſum: ⁊ ductus ad cōſenſum intercidit̉ne ꝑueniat ad actū: vel actus intercidit̉ ne ducat̉ in conſuetudinē ⁊ fiat hō quatriduanꝰ. Ignis em̄ hic dr̄ fomespeccati qͥ bene dr̄ intercidi nō oīno deſtrui: qꝛ terra noſtraneceſſario germinat nobis ſpinas ⁊ tribulos. iuxta ſentētiā dn̄i Gen̄. iij. vnde Nūeri. viij. precipit dn̄s vt leuite radant oēs pilos carnis ſue: nō p̄cipit vt euellant: ſed vt radāt vbi dicit. Greg. Raſis pilis in carne radices remanēt⁊ creſcūt vt iterū reſcindant̉ cū magno ſtudio ſuꝑflue cogitatiōes ſunt amputāde: ſed amputari funditus nō poſunt. ſꝑ em̄ generant̉ ſuꝑflua q̄ ſpūs ferro ſollicitudinisreſcindat. flāma aūt huiꝰ ignis eſt cōſenſus. ſpūs ergo cōſilij nō oīno extinguit in nobis ignē fomitis. ſed ita interodit vt ⁊ ſi remaneāt ſcintille nō tamē exeat flāma conſenſus. Cōſeq̄nter addit de ſpū intellectus ꝑ quem cōuerſi iudei habēt ſpūalem legis intelligentiā ⁊ gentes fidē ſanctorū: vn̄ dicit (vox dn̄i concutientis deſertū) .i. cōmouentisad fidē populū gentilē qͥ eſt deſertū qꝛ ſine lege: ⁊ prophetis (cōmouebit) ad fidē ꝑ ſpiritū intellectus (deſertum cades) .i. iudeos. cades locus eſt vbi aqua data eſt de petraNūeri. xx. ⁊ interp̄tat̉ ſanctū legis. ergo iudeus eſt deſertum cades pͥuatus .ſ. a ſancto legis vicꝫ a ſpūali legis intellectu. per ſpiritū autē intellectus venit̉ ad ſapīam q̄ incognitis delectat̉: vt dicit Aug. de qua ſapiētia ſubdit.¶ Uox dn̄i p̄parantꝭ ceruos ⁊ reuelabit cōdenſa: in tēplo eius omnes dicent gloriaꝫ¶ Uox dn̄i p̄parantꝭ ceruos ⁊cͣ.) ceruos p̄parantis. aliqͦſicut ceruos vt tranſiliāt ſpinoſa ⁊ lutoſa ſeculi ſicut cerui. Itē vt deuorēt ſerpente .i. dyabolū ⁊ renouent̉ ꝑ penitentiā. ſicut ceruus interfecto ſerpēte deuorat eū vt renouat̉. ⁊ ſic aſcendētibus de ſpū timoris vſqꝫ ad ſpm̄ ſapietie (reuelabit cōdenſa) .i. vmbracula myſteriorū: ⁊ intelligentiā ſacre ſcripture aperiet eis (et in templo eius) .i. i.eccl̓ia ſic edificata (oēs dicēt gloriā) .i. in cordibus ⁊ opribus eſſentiā in ꝟbis gloriā dei querent. j. Chor̄. x. Oīa ingloriā dei facite. Sic ergo habemꝰ ſeptē gradus qͥbus homo aſcēdit ad deū. ⁊ ſufficiunt iſta aſcēdere volēti. Timoem̄ extrahit a pctō. Pietas ſuſcipit. Scīa expedit ⁊ inſtriit̓. Fortitudo ſtabilit. Conſiliū cuſtodit. Intellectus intriducit ad cōtemplandū deū. Sapiētia connectit ⁊ cōiungꝭdeo. Hec ſunt. vij. corde in cythara dauid. Prima eſt grauis ad cuius ſonū eliciendū dictū eſt Math̓. iij. Genimna viperarū qͥs demonſtrabit vobis fugere a ventura iraScd̓a leuis date elemoſynā ⁊cͣ. Lu. xj. Tertia mediocrique docet cōuerſari in medio nationis praue. Quarta cōſtans. Prouer. xxviij. Iuſtus. q. leo confidens ⁊cͣ. Lu. xj.In patientia veſtra ⁊c̄. Quinta acute: vn̄ Eccl̓i. xxij. Omnia fac cū cōſilio. Sexta ſuperacuta psͣ. Intellectū tibi dabo ⁊ inſtruā te ⁊cͣ. Septima oībus bene conſonans. q. mater. vn̄ pſallite ſapiēter.¶ Poteſt aūt hoc exponi cōiter de voce p̄dicatiōis. nō ſolū eius qua p̄dicauit xp̄us. ſed ⁊ eius qua p̄dicant quotidie predicatores eius. Vnde primo notandū eſt ꝙ attentio ⁊ deuotio auditorū excitatur cum dicit̉. (vox dominiſuper aquas) non em̄ in aquis. Sed ſuper aquas vox d̓mini eſſe perhibetur. nō ab homine aliquo de populo ſeda deo expectat̉: vn̄. ij. Chor̄. iij. Nō qd̓ ſufficiētes ſimus co

gitare aliquid ex nobis. q. ex nobis. ſed ſufficientia nr̄a exdeo eſt. psͣ. omīa a te expectant vt des illis eſcā in temporehoc eſt ergo dicere (vox dn̄i ſuꝑ aquas) .i. ſuꝑ ſenſum hominis que excedit. ⁊ iō bona cōſuetudo introducta eſt ineccl̓ia vt in pͥncipio p̄dicationis fiat oratio ⁊ petat̉ a dn̄overbū qd̓ ſuper homīes eſt. Scd̓o notandum eſt hic ꝙ ardua vita ⁊ ſingularis p̄dicatoris requirit̉ in hoc qd̓ dicit.(vox domini ſuꝑ aquas). q. d. illud qd̓ dicit Grego. Quaneceſſitate exigit̉ ſumma dicere eadē neceſſitate compellitur ſumma moſtrare. vn̄ dicit Eſa. iiij. Suꝑ montē excelſum aſcende tu qͥ euangelizas ſyon. ſuper quo dicit Grego. Suꝑ montē excelſum aſcendere debet p̄dicator vt videlicet qͥ celeſti predicatiōe vtitur: yma iam terrenorū deſerens in rerū culmine ſtare videat̉. tantoqꝫ facilius ſubditos ad meliora ꝑtrahat: quāto per vite meritū de ſuperius clamat ꝓpter hoc Leui. vij. Precipit̉ vt ſacerdos habeat armū hoſtie dextrū ⁊ ſeꝑatum. hoc eſt vt dicit Gregvt nō ſolū operatio ſit vtilis: ſed etiā ſingularis. nec intermalos tantūmodo que recta ſunt faciat. ſꝫ bn̄ quoqꝫ operantes ſubditos ſicut honoris ordine ſuperat. ita etiā morū virtute tranſcendat. ꝓpter hoc ergo dicit (vox dominiſuper aquas) .i. ſuꝑ populos qͥ dicūtur aque. Primo propter refluxū originis: quia ſicut omīa flumina intrant mare ⁊ ad locū vnde exeunt flumina reuertunt̉ vt dr̄ Eccl̓i.j. ſic omīs homo in terrā de qua ſumptus eſt reuertit̉. vn̄Gen̄. iij. dictū eſt homini In ſudore vultus tui veſcerꝭ pane tuo donec reuertaris in terram de qua ſumptus es. qͥacinis es ⁊ in cinerē reuerteris. hanc ſimilitudinē expreſſitmulier thecuites. ij. Reg. xiiij. dicēs. Oēs morimur ⁊ quaſi aque dilabimur. Scd̓o ꝓpter ſucceſſiouem propaginis.vnde Eccl̓i j. Generatio preterit ⁊ generatio aduenit. vnde Dauid dixit de puero mortuo. ij. Reg. xij. Ego vadamad eū ille ꝟo non reuertet̉ ad me. Tertio propter motuꝫ.vnde Iob. xiij. Homo nunqͣꝫ in eodem ſtatu permanet.Quarto ꝓpter vilitatē elementi qꝛ ſicut aqua vilis eſt. ſichomo. vn̄ Eſa. iiij. Ecce gentes. q. ſtilla ſitule ⁊ quaſi momentū ſtatere reputate ſunt. Quinto ꝓpter profunditatē.Hiere. xvij. Prauū eſt cor homīs ⁊ inſcrutabile ⁊ quis cognoſcet illud: vel (vox domini) eſt ipſe predicator. Ioh̓. j.Ego vox clamātis. ⁊ dicit̉ vox quia quicquid eſt in eo debet eſſe vox ad vocandū populum ad penitentiam (deusmaieſtatis intonuit) hoc confirmat illud qd̓ ſupra dictuꝫeſt (vox domini ſuper aquas) vt dicatur auditoribus. vere ſupra vos eſt vox domini: quia (deus maieſtatis intonuit) vobis per predicatoreꝫ. vnde Math̓. x. Non enimvos eſtis qui loqͥmini ſed ſpiritus patris veſtri qui loquitur in vobis. et (dominus ſuper aquas multas) quia deus eſt ſuper omnes homīes. ſequitur ergo ſi dominus intonuit et ipſe eſt ſuper aquas. ergo (vox domini). id eſt p̄dicatio verbi dei vel ipſe predicator inqͣꝫtum huius ſuperaquas eſt. predicatori etiaꝫ dicitur (deus maieſtatis ⁊cͣ.)quaſi dicatur ei vere debes alios vite ſanctitate precedere: quia officium dei tibi aſſumis. et ſicut deus de altitudine ſue maieſtatis intonat. ſic tu de altitudīe ſancte vite debes iuferioribus predicare. ⁊ hoc qꝛ dominus cuius viceꝫgeris (eſt ſuper aquas multas) vt ſupra. ergo ⁊ tu ſimiliter ſis. Ioha. xij. Si quis mihi miniſtrat me ſequatur. etvbi ego ſum illic ⁊ miniſter meus erit. ſpiritualis autē miniſter dei eſt predicator qui propriū chriſti miniſteriū habet. vnde Eſa. xlix. Nūquid parum eſt vt ſis mihi ſeruusad ſuſcitandū tribus Iacob et feces iſrael cōuertendas.q. d. immo magnū quid eſt.¶ Sequit̉ de effectu ſctē p̄dicationis (vox dn̄i in virtute)qꝛ ꝑ ea fiūt miracula ſpūalia. ceci vident claudi ambulāt⁊ mortui reſurgūt. psͣ. Declaratio ſermonū tuoꝝ illumīatet alibi. Miſit verbum ſuū ⁊ ſanauit eos. ⁊ in p̄miſſa auctoritate Eſa. Nūquid parū eſt ⁊cͣ. ad ſuſcitandas tribusIacob. ſcꝫ a morte peccati. vnde dicit Grego. Maius eſtmiraculum ſuſcitare animas imperpetuum victuras qͣꝫcarnē iterum morituram. Nec ſolum ſuſcitat mortuos.ſed ſuſcitatos ⁊ viuos operari facit: vnde ſubdit (vox domini in magnificentia) ſi enim non moueatur homo ad

h 5

Septē corde in cythra Dauidquid ſignificent.

QDe donointellecti

De ſapientie dono.

Moralit̓.De fructuet cōditiōibus predi-cationis

Iudei qͣredicunt̉ vnicornes.De doneconſilij

Figura.

Ppl̓i qͣredūr aque.

De effectuſancte predicationis