UigeſimuſſextusLVII

batus. Item psͣ. Auertente te faciem turbabunt̉ .ſ. mali aquibus auertet faciē in die iudicij: ſꝫ econtra bonis eā dabit ineternū vidēdam: ſicut de iuſto dicit Iob. xxxiij. Dep̄cabit̉ deum ⁊ placabilis erit ei ⁊ videbit faciem eius in iubilo. iij. Reg. x. Beati viri tui ⁊ beati ſerui tui hi qui ſtantcoram te ſemꝑ ⁊cͣ. ij. Reg. xiiij. Quare veni de yeſſur: melius erat mihi ibi eſſe: obſecro ergo vt videam faciē regisibi figurat̉ deſideriū iuſti quo viderat videre faciem dn̄iExo. xxxiij. Clamat moyſes. Oſtēde mihi faciē tuā vt ſciam te. Ne ergo dn̄s faciem auertat: petit vir iuſtus quattuor. Primū eſt ne cadat in pcm̄ mortale: vn̄ dicit (Ne declines in ira a ſeruo tuo) .i. ne ꝑmittas me facere quare declines in ira a me: vel ſi forte cadam fac me reſurgere: vecorripe me. Grego. Magna miſcd̓ia eſt in pn̄ti miſcd̓iannō cōſequi. ꝑ ꝯtrariū Oſee. iiij. Nō vīſitabo ſuꝑ filias veſtras cū fuerint fornicate. Scd̓m eſt gr̄a bene oꝑandi. vnde ſubdit.¶ Adiutor meus eſto ne derelinquas meꝫneqꝫ deſpicias me deus ſalutaris meus.¶ Adiutor meus eſto) .ſ. ad bn̄ oꝑandum. qꝛ ſine ipſo nōpoſſumus bonum facere Eſa. xxvj. c. Omnia oꝑa noſtr.oꝑatus es in nobis dn̄e Ioh̓. xv. Sine me nihil poteſtisfacere. Terciū eſt ꝑſeuerātia: de quo dicit (Ne derelinqͣme) .ſ. cum ceperis adiuuare. Psͣ. Non vidi iuſtum deilictum. nec ſemen eius querēs panem. Quartum eſt purificatio a peccatis venialibꝰ. vn̄ addit (neqꝫ deſpicias m.i. ne ꝑmittas in me venialia creſcere q̄ ſunt ficut vrtice inhorto: ⁊ ſicut ſarmēta in vinea: ſꝫ amputa illa corrigendome. ⁊ allegat ꝙ hͦ debeat facere cuꝫ adiungit (deus ſalutaris meus) deus ꝑ creationem (ſalutaris) ꝑ recreationemq. d. nō debes me deſpicere quem ad imaginem tuā creaſti ⁊ ꝓprio ſanguine redemiſti. ſꝫ ſi quid in me videas cretionis decori vel recreationis amori diſſonum: debes illd̓correctōis ſarculo reſecare: ſicut faceret hortulanus ī hoto quem cum magna diligentia ⁊ labore plātaſſet. vel magno p̄cio comparaſſet. ⁊ neceſſe habeo ꝙ purges in me venialia.¶ Qm̄ pater meus ⁊ mater mea dereliquerunt me: dn̄s aūt aſſumpſit me.¶ Qm̄ pater meus ⁊ mater mea) .ſ. Adam ⁊ eua (dereliquerunt me) in ſeruitute peccati Rom̄. vij. c. Ego aūt canalis ſum venundatus ſub peccato: ſꝫ ad te dn̄e recurroqꝛ tu redemiſti me ⁊ liberator meus es hͦ eſt qd̓ ſubiūgi(dn̄s aūt aſſumpſit me) .i. meā naturam .ſ. humanitatemaſſumpſit in vtero beate virginis: vn̄ cantat eccleſia. Tuad liberādum ſuſce. ho. nō horrū. vir. vterum. vel myſticalio modo allegat neceſſitatem. q. d. neceſſe habeo vt ſiadiutor meus ⁊cͣ. facias q̄ ſupra petij: qꝛ pupillus ſum etpauꝑ. hoc eſt qd̓ dicit (qm̄ pater meus) .ſ. mūdus vel diabolus (⁊ mater mea) cōcupiſcentia carnalis (dereliquer̄me) eos derelinquentem ⁊ ſequi volentem: hic autē pate⁊ mater dereliquit hoīem qn̄ honores ⁊ diuitie mūdi ⁊ dlicie carnales ip̄m fugiunt. de hoc pr̄e ⁊ matre Ezech̓. xvj.Pater tuus amorreus: ⁊ mat̓ tua cethea garrula. ſignaꝯcupiſcentiam q̄ ſemꝑ clamat affer affer Prouer. iij. Notandū ꝟo ꝙ pater dr̄ multipliciter in ſcriptura.¶ Deus dr̄ pater quadruplici reſpectu.¶ Generatōe Eph̓. iij. Flecto genua mea ad patrem.u ¶ Creatōe Iob. xxxviij. Quis eſt pater pluuie.¶ Recreatione Hiere. iij. Pater meus ⁊ dux virginitatismee tu es.¶ Glorificatōe Eſa. ix. Pater futuri ſeculi.¶ Homo ſil̓r dr̄ pater multipliciter.¶ Opinione Luce. ij. Ego ⁊ pater tuus dolentes querebamus te.¶ Adoptōe Heſter. ij. Adoptauit eam in filiam.¶ Natura Exo. xx. Honora patrem tuum.¶ Prelatiōe. Psͣ. Pro patribus tuis nati ſunt tibi filij.¶ Imitatōe Ioh̓. viij. Si filij abrae eſtis ⁊cͣ.¶ Predeceſſione Exod̓. xviij. Patres veſtri comederuntvuam aceruam.

¶ Ueneratōne. j. Thim̄. iiij. Seniorem ne increpaueris: ſꝫobſecra vt patrem.¶ Corruptione Ioh̓. xvij. Putredini dixi pr̄ meus es ⁊cͣ.¶ Dyabolus etiam dr̄ pater.¶ Mendacij Ioh̓. viij. Mendax eſt ⁊ pr̄ eius.¶ Iudeorū Ioh̓. viij. Uos ex pr̄e diabolo eſtis.¶ Inuidorum Ezech̓. xvj. Pater tuus amorreus (qm̄ pr̄meus ⁊cͣ. dn̄s aūt aſſumpſit me) vt ſit mihi pater ⁊ materpater em̄ eſt qꝛ nos condidit ꝑ creationem: vocat nos pertimorem: iubet ꝑ doctrinam: regit ꝑ gratiam. Mater eſtqꝛ nos fouet ꝑ exempla: nutrit ꝑ oꝑa: lactat ꝑ dulcedineꝫinteriorem: ⁊ ideo poſtea dixit.¶ Legem pone mihi dn̄e in via tua: ⁊ dirige me ī ſemitā rectā ꝓpter inimicos meos.¶ Legem pone) charitatis vt mater (dirige) ꝑ virgam correctionis vt pater. ſicut em̄ mater puerum ligat ne membra eius tortuoſitatem aliquam incurrāt. ⁊ poſtmodū docet eum loqui ⁊ incedere. ſic lex charitatis ligat hoīem noeffluat ad illicita. ⁊ docet eum facere ⁊ loqui ſalubria: ⁊ iōdicit (legem) charitatis (pone mihi) in corde Hiere. xxxj.Dabo legem meam in viſceribus eorum ⁊ in corde eorūſcribā eam: ⁊ ꝙ charitas ſit lex dicit apl̓s Rom̄. xiij. Plenitudo legis eſt dilectio: hanc ergo (legem pone mihi) incorde poſito (in via tua) .i. in via mandatorum tuorum:qꝛ ꝑ hanc legem mandata ꝑcurrunt̉ faciliter. Unde Psͣ.Uiam mandatorum tuorum cucurri: cū dilataſti cor meum ꝑ charitatem: ⁊ vt citius ꝑueniam (dirige me) virgacorrectionis tue: de qua in psͣ. Uirga directionis virga regni tui (⁊ in ſemitam rectam) tribulationis ⁊ anguſtie. h̓eſt em̄ ſemita ꝑ quā ingreſſi ſunt martyres ⁊ breuiter omnes qui ingreſſi ſūt patriam Act̉. xiiij. Per multas tribulationes oportet intrare regnum dei. de hac lege matris ⁊directōe patris. dicit Salo. Prouerb̓. j. Audi fili mi diſci.plinam patris ⁊ legem matris tue ne dimittas (vel in ſetam rectam) cōſiliorum in qua petit dirigi vt citius ⁊ ſecurius ꝑueniat: qꝛ aliqn̄ in via inſidiant̉ inimici: ⁊ qui ſemitam nō vult ingredi aliqn̄ incidit in manus eorum. dequibus in psͣ. In via hac qua ambulabam abſcōderūt ſuphi laqueum mihi .i. demones. qui ꝑ peccatum ſuꝑbie ceciderunt. ⁊ ideo bene petit hic dicens (dirige in ſemitā rectam ꝓpter inimicos meos) qui .ſ. inſidiant̉ in via. ⁊ ſi dirigas me in ſemita. euadam manus eorū: ⁊ hoc eſt qd̓ dicit ꝓpter inimicos meos .ſ. vitandos: confutandos: debilitandos: deridendos: a quibus hoſtibus poſtea petit liberari oſtēdens ⁊ allegans dn̄o malam voluntatem eorum⁊ malū actum ⁊ malū ſermonē quo viro iuſto cupiūt nocere ab eis petit liberari dicēs.¶ Ne tradideris me in animas tribulantium me: qm̄ inſurrexerunt in me teſtes iniqui: ⁊ mentita eſt iniquitas ſibi.¶ Ne tradideris me) malam voluntatem oſtendit cū dicit (in aīas) malum actum ibi (tribulantiū me) malū ſermonem: ibi (inſurrexerunt in me teſtes iniqui) dicit ergo(ne tradideris me) .i. ne ꝑmittas tradi (in aīas) .i. ī volūtātes ⁊ deſideria (tribulantiū me) .i. demonuꝫ. Et nota ꝙnō dicit res meas: vel corpus meum: ſꝫ dicit (me) qꝛ viriuſtus nō timet eos qui occidunt corpus ſiue qui auferūtres: ſꝫ timet eos qui animas interficiūt. ⁊ hͦ eſt intentio demonum. dn̄s aūt exponit res ⁊ corꝑa iuſtorum voluntatidiaboli qn̄qꝫ animas aūt nunqͣꝫ: iuſtorū em̄ anime in manu dei ſunt Sap̄. iij. Terra aūt .ſ. pecunia ⁊ corpora dataſunt in manus impij Iob. ix. vnde Iob. jͣ. Ecce vniuerſaque habet in manu tua ſunt tm̄ in eum ne extēdas manūtuam. ecce expoſitio rerum. de expoſitōne corꝑis Iob. ij.Ecce in manu tua eſt: veruntn̄ aīam illius ſerua: ⁊ hec cōpellor rogare (qm̄ inſurrexerunt in me) .i. contra me (teſtes iniqui) .i. adulatores de me mihi falſum teſtimoniūꝑhibentes: ⁊ dicit (iniqui) qꝛ ex iniquitate hoc faciūt .ſ. vtme inani gloria attollant. ⁊ ſic a te auertāt de his iniqͥs teſtibus cōquerit̉ Hiere. Tren̄. j. Facti ſunt hoſtes eius in

MDeus pr̄dr qͣdriplici reſpectu

ſHō dr̄ pr̄multipl̓r.

AMyſtice

15

16

Siaboluſf dr̄ pr̄ tripliciter.ſ

13

13