Pſalmus

vt ex hͦ viaꝝ eiꝰ qualitas poſtmoduꝫ oſtendat̉ qͣlis ē dn̄stales ⁊ vie eiꝰ. ſicut d̓r Prouer. iij. Uie eiꝰ vie pulcre ⁊ ſemite eiꝰ pacifice. qꝛ ipſe pulcer ⁊ pacificꝰ. ꝓpter hoc primodicit (oulcis) i. liberalis piꝰ ⁊ miſericors eſt dn̄s qͥ peccata libenter dimittit ⁊ gr̄am ſuā gratis infundit. psͣ. Guſtate qm̄ ſuauis eſt dn̄s. ſed qꝛ miſcd̓ia ſine iuſticia remiſſio ē⁊ dare ſine diſcretiōe ꝓdigalitas. iō addit (⁊ rectus) qͥ ꝓpter pctā flagellat in pn̄ti ⁊ de collatis rōnem ⁊ vſurā querit. vn̄ ſequit̉ (ꝓpter hoc) .ſ. qꝛ dulcis ⁊ rectus eſt Cegē dabit delinquentibꝰ in via) ẜm quā .ſ. puniant̉ ſi male faciāaut remunerent̉ ſi bn̄. qꝛ vt dicit apl̓s Gal̓. iiij. Propt̓ trāſgreſſionē lex poſita eſt. que ſit aūt illa lex ꝓmulgat̉ Apoc.iij. Ego quos amo arguo ⁊ caſtigo. ⁊ in hoc ſimul apparedulcedo miſericordie dei ⁊ iuſticia. dulcedo. quia hic verberat ne eterno ſupplicio reſeruet̉. iuſticia qꝛ malum nonrelinquit impunitū. Item (legeꝫ dabit) amoris non timeris. Eſa. xxxiij. Dn̄s legifer noſter. Prouer. vj. Mandatūlucerna eſt ⁊ lex lux. ip̄e dedit legē amoris ⁊ amouit legtimoris. j. Timo .j. Iuſto nō eſt lex poſita timoris .ſ. Gav. Si ſpū ducimini nō eſtis ſub lege. psͣ. Tu legē poſuiſtimihi ⁊c̄. Gal̓. vj. Alter alteriꝰ ⁊cͣ. Itē ſicut dictū eſt (dulciseſt) gratis dando (rectꝰ) rōnem dati reqͥrendo ẜm ꝙ declarat̉ in illa ꝑabola. Math̓. xxv. Hō qͥdam ꝑegre. ꝓficivoca. ſer. ſu. ⁊ tra. illis bo. ſ. ⁊cͣ. ⁊ pꝰ addit. Poſt multuꝫ ꝟetꝑis venit dn̄s ſeruoꝝ illoꝝ ⁊ poſuit rōnem cū illis. Item(dulcis eſt) qꝛ ꝑire nō patit̉ (rectꝰ) qꝛ punire nō obliuiſcitur. item (dulcis) qꝛ mr̄. Eſa. xlix. Nunqͥd pōt mater obuiſci infantē ⁊cͣ. Uerſus. Vbera matris habes. verbera ꝑtris habe. item (dulcis) qꝛ ſponſus (rectus) qꝛ dn̄s. Ioh̓xiij. Uos vocatis me mgr̄ ⁊ dn̄e ⁊cͣ. item (dulcis) eſt affectui (rectus) eſt intellectui. Itē (dulcis) qꝛ vita Ioh̓. xiiEgo ſum viā veritas ⁊ vitā. ſed qꝛ veritas eſt ideo rectorvnde ſubdit.¶ Diriget māſuetos in iudicio. docebit mites vias ſuas.¶ Diriget man. in iu.) māſuetos vocat. q. manu aſſuetosillos qͥbꝰ dat dona ſua hos dirigit iudicio qn̄ iudiciū futurū oculis mentis ſue on̄dit. ⁊ ꝑ hͨ quoddā iudiciū quaſiſens in corde iuſti ſtatuit qd̓ timens talentū dn̄i nō abſcōdit ſꝫ lucrat̉ in illo quantū pōt ne audiat illā ſnīam iudiMath̓. xxv. Tollite talentū ab eo ⁊ inutilē ſeruū eijcite intenebras exteriores. de quo iudicio dicit Augꝰ. Aſcendathō tribunal mentis ⁊cͣ. j. Corin. xj. Si noſmetip̄os dijudicaremꝰ nō vtiqꝫ iudicaremur ⁊c̄. vel iudiciū vocat pn̄temtribulationē in qͣ manſueti dirigunt̉. ſicut equꝰ ꝟga ne diclinent a recta viā. de quo iudicio. .j. Pet̓. iiij. Tempꝰ eſt.incipiat iudiciū a domo domini. bn̄ ergo dicit (diriget maſuetos in iudi.) qꝛ illi qͥ nō ſunt manſueti repercutiunt dum ꝑ murmurationē ⁊ ingratitudinē. ⁊ qn̄qꝫ ꝑ blaſphemam. ⁊ ſic nō dirigunt̉ ſed potius offendunt ⁊ cadunt. de talibꝰ dicit. Hiere. v. Percuſſiſti eos ⁊ nō doluerunt attriuiſti eos ⁊ renuerūt accipere diſciplinā: indurauerūt faciesſuas ſuꝑ petrāi ⁊ noluerūt reuerti. ſed boni inde inſtruuntur ⁊ meliorant̉ ẜm ꝙ dicit Hiere. vj. ẜm aliā tranſlatiōeꝫꝑ om̄e flagellū erudieris irl̓m. ⁊ hoc eſt qd̓ ſequit̉. (docebit mites vias ſuas) Iac. j. In manſuetudine ſuſcipite inſitū ꝟbū. Eze. xj. Auferā cor lapideū de carne eoꝝ ⁊ daboeis cor carneū vt in p̄ceptis meis ambulent ⁊ iudicia mecuſtodiant. Eſt aūt hec drīa inter manſuetos ⁊ mites. māſuetus eſt qͥ ⁊ ſi mouet̉ nō deducit̉. mitis aūt qͥ nec moue1.tur nec deducit̉. Item (diriget dn̄s man. in iudi.) futurovbi magis opus erit directōe. qꝛ magnꝰ tumultꝰ ⁊ magnapreſſura erit ibi. Itē dirigi eſt in dexterā collocari ſic diriget dn̄s manſuētos qꝛ eoꝝ eſt ꝑs dextera. vn̄ psͣ. Cū exurgeret in iudicio deꝰ vt ſaluos faceret om̄s manſuetos terre. item alibi. Manſueti aūt hereditabunt terrā. Mat. v.Beati mites ⁊cͣ. poſtea oſtendit que ſunt ille vie dn̄i quasdocet mites. vn̄ dicit.¶ Uniuerſe vie domini miſericordia ⁊ veriItas reqͥrentibꝰ teſtam̄tū eiꝰ ⁊ teſtimōia eiꝰ.¶ Uniuerſe vie dn̄i mi. ⁊ ve. ⁊cͣ.) qͥbus venit ad nos miſe-

ricordia in prīmo aduentu ⁊ veritas in ſcd̓o vt p̄dictū eſtvel in pn̄ti venit ad nos ꝑ viā miſcd̓ie bn̄ficia cōferendo ꝑviam veritatis errata corrigendo. item ſunt (vie dn̄i) quibus imus ad eū (miſcd̓ia ⁊ veritas) .i. oꝑa miſcd̓ie ⁊ veritatis de qͥbꝰ in psͣ. Miſcd̓ia ⁊ veritas p̄cedent faciē tuamid eſt qͥ vult videre faciem tuā oꝑtet vt priꝰ faciat mīam ꝓximo. ⁊ veritatē ſeu iuſticiā ſibi vel de ſeip̄o. vn̄ Mich̓. viIndicabo tibi o hō qͥd ſit bonū ⁊ qͥd dn̄s requirat a te vtiqꝫ facere iudiciū ⁊ diligere mīam ⁊ ſollicitate ambulare cūdeo tuo. ⁊ hͦ (requitentibꝰ teſtamentū eiꝰ ⁊ teſti. e.) ſupplemanifeſtū eſt illis .ſ. qͥ requirunt ſtudendo ⁊ diligent̓ inueſtigando (teſtm̄ eiꝰ) .ſ. euangeliū (⁊ teſtimonia eiꝰ) .i. legē⁊ ꝓphetas. eſt ergo ſenſus. manifeſtū eſt eis qͥ reqͥrūt hāsſcripturas (qm̄ vniuerſe vie dn̄i mi. ⁊ ve.) miſcd̓ia dn̄i apparuit in Abel ⁊ Noe ⁊ multis alijs. iuſticia eiꝰ in chaym⁊ Pharaonē. iſtud pōt legi ſpāliter de p̄latis (vniuer. viedn̄i) .i. p̄lati (miſe. ⁊ ve.) p̄latꝰ em̄ dꝫ eſſe dn̄s dominandovicijs ſubditoꝝ ⁊ corrigendo ſicut dixit dn̄s ad adā. Dominamini piſcibꝰ maris ⁊ volucribꝰ celi ⁊ vniuerſis q̄ mouent̉ in terra. Gen̄. j. ⁊. ix. Sit terror veſter ſuꝑ cuncta aīalia terre ꝑ que diuerſa pctā deſignant̉ vbi dicit Greg. p̄lati in eo ꝙ mētu ſibi a ꝑuerſe viuentibꝰ exigunt. q. nō hominibꝰ ſed animalibꝰ dominant̉. qꝛ videlꝫ ex qͣ ꝑte beſtialesſunt ſubditi ex ea debēt formidini iacere ſubiecti. huiꝰ itaqꝫ dn̄i vniuerſe vie debent eē miſcd̓ia ⁊ veritas vt bn̄ agētibus mīam ⁊ manſuetudinē. male aūt agentibꝰ ſeueritatem on̄dat ẜm ꝙ dicit Greg. Sit rector bn̄ agentibꝰ ꝑ humilitatē ſocius ꝯͣ delinquentiū vicia ꝑ zeluꝫ iuſticie ſit erectus. tales on̄dit apl̓s ſuas vias eſſe dicens. .j. Corint̓. iiij.Quid vultis in virga veniā ad vos an in charitate ⁊ ſpūmanſuetudinis: ⁊ debent iſte vie eſſe cōiuncte vt vnā ſinealtera p̄latus nō teneat. vn̄ dicit Greg. in paſtorali cū peccati vulnus in ſubditis corrigendo reſtringit̉. neceſſe ē vtmagna ſe ſollicitudine reſtrictio ip̄a moderet̉ qͥbꝰ ſic iuradiſcipline ꝯͣ delinquentes exerceat vt pietatis viſcera nōamittat. curandū qͥppe eſt vt rectorē ſubditis ⁊ pietas matrem ⁊ pr̄em exhibeat diſciplina atqꝫ inter hec ſollicita circūſpectōe ꝓuidendū ne aut diſtrictio rigida aut pietas ſitremiſſa. nam diſciplina ⁊ miſcd̓ia multū deſtituit̉ ſ vna ſine altera teneat̉. ⁊ ita eſt prelatis (requirentibꝰ teſtamentū eiꝰ ⁊ teſti. eiꝰ) teſtamentū dn̄i qd̓ fecit an̄ mortē ſuā eſtteſtamentū pacis. de qua teſtm̄ ſuū fecit Ioh̓. xiiij. Pacērelinquo vobis pacē meā do vobis. hͦ teſtm̄ debet p̄latusrequirere a ſubditis .ſ. vt ipſi pacē habeant ad deū ⁊ ad ꝓximū ſic reqͥrebat apl̓s. ij. Coꝝ. v. Obſecramꝰ ꝓ xp̄o recōciliamini deo huiꝰ pacis. ⁊ teſtamenti teſtes ſt̓ bona oꝑa.vn̄ ⁊ teſtimonia dn̄i .ſ. bona oꝑa debent require̓ ſicut apl̓sPhil̓. iiij. Nō quero datū ſed quero fructu habundantē īrōne veſtra. hͦ teſtm̄ et hec teſtimonia ſignata fuerūt Gen̄.xxxj. vbi dicit̉ ꝙ Laban inſecutus eſt iacob ⁊ inierūt ambo fedus ⁊ fecerūt aceruū lapidū quē vocauit Labantumulū teſtis ⁊ iacob aceruum teſtimonij. vterqꝫ iuxta ꝓprietatē lingue ſue. Laban qͥ interp̄tat̉ candidatio: ſignificatxp̄m qͥ nos lauit in ſang. ſuo a pec. no. Apoc. j. Iacob ſuꝑplantator ſignificat penitentē qͥ diabolū ſupplantat luctādo cū eo. hunc inſequit̉ deꝰ ⁊ pacē facit cum illo. qꝛ an̄qͣꝫcōuertat̉ dn̄s vocat eū ⁊ reuocat ſicut d̓r Eſa. xxx. Aurestue audiens ꝟbū poſt tergum mouentis. facta ergo pace:factū eſt teſtamentū ſiue fedus ⁊ cum portant̉ lapides .i.bona oꝑa ex quibꝰ fit aceruus teſtimonij qꝛ nō ſolū in p̄ſenti ſed in die iudicij teſtimoniū ferēt nobis oꝑa noſtra.⁊ ẜm teſtimoniū eoꝝ recipiemꝰ mercedē: ẜꝫ illd̓ Prouerin fine. De illi de fructu manuū ſuaꝝ ⁊ landēt eā in portoꝑa ſua. ſed ne p̄ſumere de meritis videat̉. iō ad dn̄m iterum cōuertit ſermonē dicens.¶ Propter nomē tuū domine ꝓpiciaberispeccato meo: multum eſt enim.¶ Propter no. tu. ⁊cͣ.) totā ſalutē ſuā hic attribuendo mīſericordie ſaluatoris. on̄dit hic tres cās qͣre dn̄s miſerebitur ip̄ius. Prima eſt dei bonitas de qͣ dicit (ꝓpter no. tu.)id eſt ꝓpter bonitatē qͣ es noīabilis. psͣ. Deus in no. tu. ſal.

Dr̄ia intermāſuetū ⁊7mitem.

Uerſus

1C

Figura.

Miſcaiuiuſticia īlato qͣlis eēdebet.