P ſalmus.

coram omnibus vt exemplū laudandi te verbo ⁊ facto d̓cam eis. Magnificate dn̄m mecū. ⁊ hoc eſt qd̓ ſequit̉ (otimetis dn̄m) hic em̄ notant̉ tres ſtatus filiorum eccleſiequos debet p̄latus ſuo exemplo monere vt laudent deumore: oꝑe: atqꝫ corde .ſ. incipiētes. ꝓficientes. ⁊ ꝑfecti. incipentibus dicit (qui timētis dn̄m) incipientiū eſt em̄ timereẜm illud in psͣ. Initiū ſapīe timor dn̄i. Et Eccl̓i. j. Timordn̄i expellit pctm̄ qd̓ eſt incipientiū (laudate eum) cordeore oꝑe. ⁊ licet tam incipiētes qͣꝫ ꝓficientes qͣꝫ ꝑfecti debeant ip̄m laudare corde: ore oꝑe. tn̄ magis ꝓprie incipiēteslaudant eum: ore cōfitendo pctā: ẜm illud Ioſue. vij. Fili mi da gloriam deo ⁊ cōfitere ⁊cͣ. ꝓficientes aūt oꝑe. ꝑfecti ꝟo corde in cōtemplatione ⁊ meditationē. ꝓficiētibusaūt dicit (vniuerſum ſemē iacob glorificate eum) Iacobem̄ luctator ⁊ ꝓficientes luctant̉ ex vna parte tentationibus. ex alia oꝑibus. ꝑfectis aūt dicit (timeat eum om̄e ſemen iſrl̓) .i. cōtemplantes ꝑ ꝑfecti: ⁊ ꝙ incipientium eſt timere attribuit ꝑfectis: vt quantūcunqꝫ ꝑfecti ſe reputentincipiētes. Psͣ. Et dixi nūc cepi: ⁊ quare debeat deus laudari ſb̓dit (qm̄ nō ſpreuit ⁊cͣ) Eccl̓i. xxxv. Nō deſpiciet deminus p̄ces pupilli nec viduam ſi effundat loquelā gemitus. Psͣ. Deſideriū pauperū exaudiuit dn̄s p̄paratione⁊cͣ. Hic laudat eccleſia dei bonitatem in tribus cōtra trimala q̄ faciūt diuites huius mūdi: ſunt em̄ quidā qui negāt pauꝑibus munus a manu ⁊ hoc malū eſt. de qͦ Eccl̓i.xxix. Conclude elemoſynā in ſinu pauꝑis. alij negat pauperibus etiā munus a lingua: de quo Eccl̓i. iiij. Congregationi pauperū affabilem te facito ⁊ hoc negare peius eſt.alij negāt nō ſolū iſta duo ſꝫ terciū munꝰ .ſ. munꝰ a cordede quo psͣ. Beatus qui intelligit ſuꝑ egenū ⁊ pauperē. hocaūt faciūt qn̄ contemnūt ⁊ deſpiciūt pauꝑes ⁊ nōᵉ compatiunt̉ eis ⁊ hoc peſſimū eſt Iob. xxj. Si deſpexi p̄tereuntēeo ꝙ nō haberet indumentu: ſꝫ dn̄s ideo laudādus eſt: qꝛecōtrario ipſe dat munus a corde: vn̄ dicit (qm̄ non ſpreuit neqꝫ deſpexit dep̄cationem pauꝑis) nec ſolum hoc: ſꝫ ⁊munus a lingua: vn̄ addit (nec auertit faciē ſuam a meſꝫ ⁊ tercium .ſ. munus a manu. vn̄ dicit (cum clamareꝫ aeum exaudiuit me) dādo qd̓ volebā (apud te laus meaſic debet dicere quelibet fidelis aīa .ſ. incipiēs ꝓficiens ⁊fecta deo (apud te laus mea) q. d. a te habere deſiderio vtte poſſim laudare: nō me. ac ſi diceret Dn̄e labia mea aperies: ⁊ os meū an. lau. tuā: vel (apud te laus mea) ſuppleſit vt eam approbes. Psͣ. Voluntaria oris ⁊cͣ (in eccleſiamagna) tūc em̄ te laudare potero: ⁊ tibi placebit mea laudatio. ſi ſim merito de eccleſia magna: quā magnā feciſti⁊ numero ⁊ merito ꝑ paſſionē tuam Eph̓. v. Xp̄s dilexiteccleſiā ſꝫ ſeip̄m tradidit ꝓ ea: vt ſanctificaret eam: vt exhiberet ipſe ſibi glorioſā eccl̓iā nō habētē maculā neqꝫ rugam: vel (apud te eſt laus mea) non apud me vel meos.Eſa. xij. Fortitudo mea ⁊ laus mea dn̄s ⁊cͣ. vel (apud te ēlaus mea) .i. hoc qd̓ in me laudabile eſt apud te eſt. ſcꝫſim factus ad imaginē tuā ꝙ redemptus ſanguine tuo ꝙglorificādus miſcd̓ia tua. iō dicit apl̓s. jͣ. Coꝝ. j. Qui gloriatur in dn̄o gloriet̉ ⁊cͣ. Psͣ. Confitebor tibi in eccleſia magna (vota mea reddam) incipiēs reddit votum abſtinentie in pnīa: ꝓficiēs reddit votum iuſticie in oꝑe charitatiꝑfectus votum obediētie in religione. Psͣ. Reddam tibvota mea q̄ diſtinxerūt labia mea Eſa. xxx. Vota dn̄o vouebunt ⁊ ſoluent (in cōſpectu timentiū eum) vt in oībushonoret̉ deus Math̓ v. Sic luceāt oꝑa vr̄a corā hoībus⁊cͣ. Psͣ. Particeps ego ſum oīm timētiū te ⁊cͣ. (edēt pauperes) ſupra egit be merito fideliū. hic agit de eorū p̄miovn̄ dicit (edent pauꝑes) in regno dei qui hic ieiunāt nō d̓cit. quid: ſꝫ Luce. xiiij. Beatus qui māducabit panē in regno dei. Psͣ. Panem angelorum māducabit homo Ioh̓vj. Ego ſum panis vite Eccl̓i. xxiiij. Qui edunt me adhueſuriet ⁊cͣ. (⁊ ſaturabunt̉) ẜm illud psͣ. Satiabor cum atparuerit gloria tua Luce. xvj. Beati qui nunc eſuritis: qaturabimini.¶ Eſt aūt quadruplex ſatietas.¶ Bonorum. Psͣ. De fructu operum tuorum ſatiabiturterra ⁊cͣ.

¶ Beatorum. Psͣ. Satiabor cū apparuerit gloria tua.¶ Malorū. Eccl̓s. v. Saturitas diuitis nō ſinit eum dormire ⁊cͣ.¶ Damnatorū Prouer .j. Fructū adinuētionū ſuarū comedent ſuiſqꝫ ꝯſilijs ſaturabunt̉ (⁊ laudabūt dn̄m) Psͣ.In ſecula ſeculorū laudabūt te. nō poſt comeſtionē: ſꝫ comedendo laudabūt ⁊ laudādo comedēt. qꝛ vtrunqꝫ continuū. vtrunqꝫ eternū. Augꝰ. in lib̓. de ciui. dei. Uidebimus:amabimus: laudabimus: videbimus ſine fine: amabimꝰſine faſtidio: laudabimus ſine fatigatōe. Hic animus: hicaffectꝰ: hic actus ſine fine: hic finis cordis deſiderio ⁊ oꝑeris exertitio: vel (qui requirūt ibi) .i. iterū querunt .i. appetunt. ſicut dicit quidā fruunt̉ nec faſtidiunt qͦ frui magisſitiunt (viuēt corda eorū in ſeculū ſeculi) ſcꝫ pauperū qͦꝝcorꝑa in iſto ſeculo mortificant̉. Psͣ. Propter te mortificamur tota die Eccl̓i. xliiij. Corpora ipſorū in pace ſepulta ſunt: et nomen eorum viuet in generatione generationum.¶ Reminiſcent̉ ⁊ conuertent̉ ad dominumvniuerſi fines terre.¶ Supra habiti ſunt quatuor fructus paſſionis xp̄i. Hicaūt oſtendit̉ quintus .ſ. conuerſio gentium: de quo dicit.(vniuerſi fines terre) .i. eccleſia collecta de toto orbe (reminiſcent̉) dn̄i ꝑ fidem quā p̄dicabūt apl̓i (et) ſic (cōuertunt̉ ad dn̄m) ꝑ charitatem diligētes dn̄m ex toto corde⁊ ex tota aīa: ⁊ ex tota fortirudine Deut̓. v. Et ſic credentes ⁊ diligentes.¶ Et adorabunt in conſpectu eius: vniuerſe familie gentium.¶ Adorabunt in cōſpectu eius) .i. coram eo. ꝑ reuerentiādebitam vniuerſe familie gentiū: eoſdē vocat fines terre:⁊ familias gentiū .ſ. gentiles: ſꝫ primum dicit vniuerſaliterſcd̓m particulariter. ⁊ bn̄ ꝯiungunt̉ iſta tria: reminiſcent̉cōuertent̉: adorabūt: qꝛ in in fide q̄ notat̉ in primo ⁊ charitate q̄ notat̉ in ſcd̓o debet fieri adoratio Ioh̓. iiij. Ueriadoratores adorabant patrem in ſpū ⁊ veritate in ſpū fidei ⁊ veritate charitatis: de qua. j. Ioh̓. iij. Non diligamꝰverbo neqꝫ lingua: ſꝫ oꝑe ⁊ veritate: poſt on̄dit quare dn̄sdebet adorari .ſ.¶ Quoniam domini eſt regnum: ⁊ ipſe dominabit̉ gentium.¶ Dan̄. vij. Dedit ei poteſtatem ⁊ honorem ⁊ regnū: ⁊ omnes ppl̓i tribus ⁊ lingue ipſi ſenuient (et) ideo (ipſe dn̄abitur) gentium in futuro .ſ. ineternū. vnde ſubdit Dan̄. Poteſtas eius ptās et̓na q̄ non auferet̉: ⁊ regnū eius qd̓ noncorrumpet̉.¶ Manducauerunt ⁊ adorauerunt omnespingues terre: in cōſpectu eius cadent omnes qui deſcendunt in terram.¶ Supra habuimus de ſpūali māducatōe euchariſtie: ibiedent pauꝑes ⁊cͣ. Hic agit de manducatōe ſacramentalique cōis eſt bonis ⁊ malis. vn̄ dicit (oēs fines terre) .i. terrena diligētes ⁊ ſuꝑbi (manducauerūt) corpus xp̄i in ſacramēto (⁊ adorauerunt) exterius offerendo ⁊ genua flectendo: ſed nec manducatio eis profuit: nec adoratio deoplacuit. de primo dicit apl̓s. j. Coꝝ. xj. Quicūqꝫ māducauerit panem hunc vel biberit calicē dn̄i indigne reus eritcorꝑis ⁊ ſanguinis dn̄i. de ſcd̓o .ſ. de adoratione dicit dn̄sEſa. j. Cum veniretis ante conſpectum meum quis queſiuit hic de manibus veſtris vt ambularetis in atrijs meisne offeratis vltra ſacrificium fruſtra ⁊cͣ. ⁊ poſt ſolennitates veſtras odiuit anima mea facta ſunt mihi moleſta laboraui ſuſtinens: ⁊ cum extēderitis manus veſtrās auertam oculos meos a vobis: ⁊ cum multiplicaueritis oratonem non exaudiā. manus em̄ veſtre ſanguine plene ſūtvnde ⁊ addit hic (in conſpectu eius) .i. domini (cadēt) .i.peccabunt (oēs qui deſcendunt in terram) terrena diligēdo. q. d. eo ipſo quod tales p̄ſumunt accedere ad ſacramētum peccabūt: ita erit de malis dicit xp̄us ſed de me ⁊ de

Quadriplex ſatietas.

Tres ſtatus filiorūeccleſie.

MContra indigne ſimētes cōpus xp̄i.