XXXIIIDecimuſſeptimus
XXXIII
ne forte retrocedat anima mea a te Hiere. xxxj. Caſtigaſtime ⁊ eruditus ſum Tren̄. j. De excelſo miſit ignem in oſibus meis ⁊ erudiuit me. Quia. ꝓbant hoīem Iacobi. j.Beatus vir qui ſuffert tentatione: qm̄ cuꝫ ꝓbatus fuerit⁊cͣ. Eccl̓i. ij. In dolore ſuſtine: ⁊ in humilitate tua patientiam habe: qm̄ igne ꝓbat̉ aurum ⁊ argentū hoīes ꝟo receptibiles in camino humiliatiōis. Quia purgāt Eſaie. j.Conuertā manū meam ad te ⁊ excoquā ad purū ſcoriaꝫtuam. Quia liberant a tentatione Eccl̓i. xj. Malicia hore obliuionem facit luxurie maxime Exo. xiiij. Aqua .ſ. tibulationū erat quaſi murus ad dexteram eoꝝ ⁊ leuam: ꝓpter hͦ dicit (iuſticias eius nō repuli a me) ſed dilexi ⁊ patienter imo libenter: imo gaudēter ſuſcepi. ij. Coꝝ. xij. Libenter gloriabor in infirmitatibꝰ meis vt inhabitet in mevirtus xp̄i.¶ Et ero immaculatus cum eo: ⁊ obſeruabo me ab iniquitate mea.¶ Et ita ero) .i. ꝑſeuerabo (immaculatus cum eo) immculato cum immaculato em̄ nō potero eſſe maculatus ꝙqui adheret deo vnus ſpūs eſt. jͣ. Coꝝ. vj. Ipſe aūt immaculatus eſt. j. Pet̓. j. Non corruptibilibusⁱ auro ⁊ argēt.redempti eſtis ⁊cͣ. Sed p̄cioſo ſanguine quaſi agni incortaminati ⁊ immaculati ieſu xp̄i: vel hec dictio (immaculatus aro cum eo) hic in gr̄a ⁊ in futuro in gloria. Psͣ. Dn̄quis habitabit in ta. tuo: militantis eccleſie ꝑ gratiam autquis requi. in mon .ſ. tuo triumphantis eccleſie. ꝑ gloriaqui ingre. ſine ma. ij. Co. vj. Que participatio iuſticie cuiniquitate aut q̄ ſocietas lucis ad tenebras: aut q̄ conuertio xp̄i ad belial ⁊cͣ. et vt ſim īmaculatus (obſeruabo mab iniquitate mea) nec dicit ſolū ſeruabo ſed (ob.) quiaſeruabo notat̉ cuſtodia: ꝑ (obſeruabo) reſiſtentia qꝛ poſtmundiciā habitā neceſſe eſt ⁊ cuſtodire ⁊ reſiſtere: qꝛ tuncexultat inimicus Thob̓. xij. Quia acceptus eras deo neceſſe fuit vt tentatio ꝓbaret te (mea) que .ſ. ex me venit ⁊nō in vacuū: ſꝫ ꝓpter illud qd̓ ſequit̉.¶ Et retribuet mihi dn̄s ẜm iuſticiam meā⁊ ẜm puritatem manuum mearum in cōſpectu oculorum eius.¶ Et retribuet ⁊cͣ) Hic ꝓ parte ſupra expoſitum eſt. Sednota ꝙ ter dicit (retribuet) qꝛ triplex ē retributio. Primaeſt gr̄a in iuſtificatōe. Scd̓ā in ꝑſeuerātia ⁊ hoc ẜm volitate recipiētis non ꝓpter. Tercia eſt in eterna patria (ẜmiuſticiā meā) vt ſupra (⁊ ẜm puritatē manuū marum) viſupra q̄ puritas eſt (in cōſpectu oculorū eius) .i. in cōclaui ꝯſcīe vbi ipſe cōſpicit nō in ꝯſpectu meo. Greg. Plerūſordet in cōſpectu iudicis qd̓ ſplendet in conſpectu oꝑatis: vel (retribuet) illa (que ſunt in ꝯſpectu oculorū etnō hoīm: qꝛ quod oculus nō vidit nec auris audiuit nein cor hoīs aſcendit ⁊cͣ. vt dr̄. j. Coꝝ. ij. Eſa. lxiiij. vn̄ diciapl̓s. ij. Coꝝ. iiij. Id em̄ qd̓ in pn̄ti eſt momētaneū ⁊ leuetribulatiōis nr̄e ſupra modū in ſublimitate eternū gloriepōdus oꝑabit̉ ī nobis nō ꝯtēplātibꝰ nob̓ .i. ſi nō hēamuoculū ad ea q̄ vidēt̉ .i. ad retributionē tꝑaliū: ſꝫ ad ea q̄ vdent̉: vnde addit. Que em̄ vident̉ tꝑalia ſūt: q̄ aūt nō vident̉ eterna. Notandū aūt hic ꝙ in hāc auctoritate dicitapl̓s. nō cōtemplantibus ⁊cͣ. reſpicit illud qd̓ in p̄cedent.dicit Eſa. lxiiij. Expectātibus te .i. qui hic volunt retribuiſꝫ expectant te vt ſis in futuro retributio eorū. Sed ne aliquis hec merita ſibi attribuat on̄dit ꝙ hec oīa habētur adeo: vn̄ adiungit cōuertens ſe ad dn̄m.¶ Cum ſancto ſanctus eris: ⁊ cum viro innocente innocens eris. Et cum electo electus eris: ⁊ cum ꝑuerſo ꝑuerteris.¶ Cum ſancto ſanctus eris) Qd̓ ſic cōſtrue: tu dn̄e ſctūsin te (eris cuꝫ ſctō ſanctus) effectiue .i. ſanctificans Ioh̓xv. Sine me nihil poteſtis facere Leuit̓. xj. ⁊. xxx. Sanctieſtote ſicut ego ſanctus ſum. ⁊ xxj. Sit ſacerdos ſanctusſicut ⁊ ego ſanctus ſum qui ſanctificabo vos (⁊ cum viroinnocente) tu innocēs ꝑ naturā (eris innocens) effectiueſil̓r ⁊ vere innocēs qui pctm̄ nō fecit: nec inuentus eſt do-
lus in ore eius j. Petͣ. ij. ⁊ Eſa. liij.¶ Et cum electo) prius .ſ. a te. (electus eris) ab eo: qꝛ pͥuseligis vt eligaris Rom̄. xv. Non vos me elegiſtis ſed egoelegi vos (⁊ cum puerſo ꝑuerteris) .i. ad modum ꝑuertētis te habebis: qꝛ ſines ꝑuerti Amos. iij. Si erit maluꝫ inciuitate ꝙ dn̄s nō fecerit qd̓ nō erit qd̓ nō ꝑmittat dn̄s fieri: vel ſic (cum ꝑuerſo ꝑuerteris) .i. videris ei ꝑuerſus: eton̄dunt̉ hic due ꝑtes iudicij dei in pn̄ti. Una manifeſta q̄adiuuat bene oꝑantes ⁊ etiam punit aliqn̄ malos: ⁊ aliaocculta qua ꝑmittit ꝑuerti ꝑuerſos vt qui in ſordibus eſtſordeſcat adhuc. Nota etiaꝫ ꝙ tria tangit in bono: ⁊ vnūtm̄ in malo. In bono ſanctitatē innocentiā electionem: inmalo ꝑuerſionē ⁊ hoc eſt ꝙ oīs ordinatio: in tribus eſt ꝑfecta .ſ. in modo: ſpecie: ordine: in vno aūt eſt inordinatio jqꝛ in auerſione a deo: in his aūt tribus notat̉ rō p̄deſtina 7tionis qꝛ in electiōe p̄paratio in innnocētia gr̄a in pn̄ti inſanctitate gloria in futuro: q̄ tria tangunt̉ Ephe. j. Elegit pnos deus vt eſſemus ſctī ⁊ immaculati in cōſpectu eiꝰ elegit ecce electio: immaculati: ecce gr̄a: ſctī ecce gloria. Sednota ꝙ vltimū hic tangit primo .ſ. ſanctitatē .i. gloriā ⁊ primū vltimo .ſ. electionē: licet em̄ p̄paratio primuꝫ fit in re:vltimū tn̄ eſt in rōne. Et nota ꝙ qꝛ pij ſemꝑ erunt in ſumma quiete iō de ipſis ſemꝑ dicit (eris) ⁊ qꝛ impij erūt ī cōtinuo motu: ideo de eis dicit (ꝑuerteris) in futuro: pͥmuspuerſus eſt dyabolus: ⁊ ideo fuit detractus in ꝓfundumlaci: vt habet̉ Eſa. xiiij. vel pōt legi de quolibet (cū ſanctoſanctus eris ⁊cͣ) qꝛ ex cōuictu ſepe mores formant̉ (⁊ cūꝑuerſo ꝑuerteris) qꝛ qui tangit picē coinquinabit̉ ab ea:vt dr̄ Eccl̓i. xxxiij. j. Coꝝ. xv. Corrūpūt bonos mores colloqͥa praua ⁊ vere cū ſctō ſctūs eris ⁊ cū ꝑuerſo ꝑuerterꝭ¶ Quoniam tu populum humilem ſaluumfacies: ⁊ oculos ſuꝑborum humiliabis.¶ Qm̄ tu ppl̓m humilē ⁊cͣ) vel ſic cōtinua ſupradixit (ẜmpuritateꝫ ma. me. in cōſpectu ocu. eius) ſꝫ adhuc oportetme eſſe humilē: qꝛ nullus alius eſt in cōſpectu eius Eſaievltͣ. Ad quē reſpiciā niſi ad pauꝑculū ⁊ cōtrictū ſpū ⁊ trimētē ſermōes meos (qm̄ tu ppl̓m humilē) qͥ ſctm̄ (ſaluūfacies) Math̓. xxx. Sinite paruulos venire ad me: taliūeſt em̄ re. ce. Psͣ. Excelſus dn̄s ⁊ humilia reſpicit ⁊ alta alonge cognoſcit. ſemꝑ em̄ oculus dei ad hūiles: ſꝫ dyaboliad ſublimes Iob. xl. Omne ſublime videt. Baſilius. Tāto eris apud deum p̄cioſior quāto fueris an̄ tuos oculosdeſpectior. Greg. Dauid plus ſaltāteꝫ qͣꝫ pugnantem ſtupeo: pugnādo em̄ hoſtes occidit: ſaltādo corā deo ſeip̄mvicit. Et nota ꝙ tria ſūt q̄ radicatā nutriūt humilitatē .ſ.aſſiduitas ſubiectōnis: ꝯſideratio ꝓprie fragilitatis cōꝑatio melioris ſi lucifer pͥmū habuiſſet nō de celo cecidiſſet:ſi adā ſcd̓m eiectus de paradiſo nō fuiſſet: ſi antixp̄s tercium noͣ ſe deo p̄ferret. Nota ꝙ (ppl̓m) dicit ſingulariter eoꝙ in bono eſt vnitas: de malis aūt pl̓r dicit (oculos ſuꝑborū) eo ꝙ in ipſis eſt diuiſio. Item de bonis dicit (humilem) ⁊ ſic innuit habitū hūilitatis: de malis dicit (oculosſuꝑborū) vt ſic innuat actū eorū Prouer. xxix. Suꝑbumhumilitas ſequit̉ (ſaluū facies) Hic dicit duo ad ſignificandū ꝙ ſalus erit ex duobus .ſ. a gr̄a: ⁊ a libero arbitrio:ſꝫ qm̄ malū tm̄ ab hoīe eſt iō ſub vno verbo dicit (humiliabis oculos) dicit qꝛ ibi ſignū ſuꝑbie. Greg. Niſi ſuꝑbia poculos: q. ꝑ quaſdā feneſtras ſe demōſtraret nunqͣꝫ dixiſſet dauid oculos ſuꝑboꝝ humiliabis. Item nota ꝙ totaliter dicit (ppl̓m humilē ſal. fa.) vt ẜm partē corꝑis dicit(oculos ſuꝑborū humiliabis) vt ſignificet ꝙ malos punit citra cōdignū ⁊ bonos remunerat vltra meritum. AdRom̄. viij. Non ſunt cōdigne paſſiones huius tꝑis ad futuram gloriā q̄ reuelabit̉ in nobis.¶ Qm̄ tu illuminas lucernam meā ꝯn̄e: deus meus illumina tenebras meas.¶ Qm̄ tu illuminas) Supra affirmauit xp̄s vel eccleſia ꝓqͥbuſdā ſuis mēbris bn̄ficia dei: ibi cū ſctō ſctūs eris. Hicaūt ꝓ alijs infirmioribus orat dicēs (qm̄ tu illuminas) ꝑfidē ⁊ gratiā O dn̄e lucernā meā) .i. p̄latos Exo. xxv. Facies lucernas ſeptē ⁊ pones ſuꝑ candelabrū ⁊cͣ. candela ter
Noͣ ꝙtriaſūt q̄ enutriunt būilitatem.
Oīs ordinatio in tribus ꝑficit̉⁊ qͣliter intribus notat̉ rō p̄deſtinatiōis.
XLucernamultipliciter accipit̉
16