Pſalmus

tia que notat̉ ibi (quia cuſtodiui ⁊cͣ.) Septimus ē eternaretributio que notat̉ ibi (⁊ retribuet ⁊c̄. in conſpectu oculorū eius) reuertimini ergo ad litteram.¶ Et retribuet mihi dn̄s ẜm iuſticiā meā. etẜm puritatē manuū mearū retribuet mihi.¶ Et retribuet) Hic verſus ⁊ alius qͥ ſequit̉ fere ſil̓es ſuntſed in hoc verſu agit̉ de retributiōe q̄ fit in p̄ſenti. In aliode retributiōe q̄ erit in futuro. Dicit ergo (⁊ retribuet mihi dn̄s) in p̄ſenti (ẜm iuſticiā meā) .i. bonā voluntatē meāAnſelmus. Iuſticia ē rectitudo volūtatis ꝓpter ſe ſaluataſed qͥd retribuet iocunditatē ineffabileꝫ q̄ ē in cuſtodiēdismādatis dei. psͣ. In cuſtodiēdis illis retributio multa veaugmentū gratie. Io. j. Et gratiā ꝓ gratia .i. augmentumgratie ꝓ vſu gratie (⁊ ẜm puritatē manuū mearū) .i. ope⁊ nota ꝙ opꝰ dr̄ impurū rōe carnalis affectus. Eſa. j. Manus veſtre plene ſunt ſanguine. Itē cū fit ꝓpter mūdi cōcupiſcentiā. Iere. vj. Vt ꝗͥd affertis mihi thus ⁊ de ſabbaI⁊ calamū ſuaue olentē de terra longinqͣ: ⁊ etiā cū fit cauſinanis glorie Mat. v. Attendite ne iuſticiā veſtrā faciatiscorā hoībus vt videamini ab eis alio. mer. nō ha. vn̄ Grego. Uecordia ē magna agere ⁊ laudi inhiare: qꝛ vn̄ celunmercari potuit inde nummū tranſitorij fauoris querit (rtribuet mihi) ad maiorē cōfirmationē repetit vel ideo repetit (retribuet) qꝛ vtrūqꝫ remunerabit̉ a dn̄o ⁊ puritas īnocētie quā declinat̉ malū ⁊ exercicium iuſticie qua fit bonū: vn̄. ij. Reg. Erit ſabbatū ex ſabbato ⁊ menſis ex menſevel (retribuet) dando perſeuerantiam ⁊ hic.¶ Quia cuſtodiui vias dn̄i: nec impie geſſia deo meo.¶ Quia cuſtodiui vias dn̄i) vie dn̄i ſunt oꝑa vel viuendiordines Iob. xxxiij. Opus hoīs reddet ei. Itē vie dn̄i ſūp̄cepta ⁊ ꝓhibitiones ꝑ que itur ad deū Mat. xix. Si viad vitā ingredi ſerua mādata psͣ. Uiā mandatoꝝ tuoꝝ cicurri: vel (cuſtodiui vias dn̄i) .i. vias qͣs ambulauit dominus imitatus ſum .ſ. viā pauꝑtatis hūilitatis crucis. j. Itri. j. Chriſtꝰ paſſus ē ꝓ nobis vo. relin. exem. vt ſeqͣ. veſtieius. Iob. xxiii. Ueſtigia eius ſecutus ē pes meus viā eiuscuſtodiui ⁊ nō declinaui ab ea vie dn̄i ſunt miſericordiaiuſticia: quibus venit ad nos: ⁊ nos ad ip̄m. p̄s. Uniuerivie dn̄i miſcd̓ia ⁊ veritas: has neceſſe ē cuſtodire qui vulire ad ip̄m Prouerbi. iij. Miſcd̓ia ⁊ veritas nō te deſeratProuer. xvj. Miſcd̓ia ⁊ veritate redimit̉ iniquitas: ⁊ bene dicit cuſtodiui: qꝛ multe ſunt inſidie ⁊ laq̄i ī his vijs p̄sIn via in hac qua ambulabā abſconde. ſuꝑ. la. mi. id̓o dicit Iere. vj. State ſuꝑ vias veſtras ⁊ attendite et interrogate de ſemitis antiquis que ſit via bona (nec poſtea īpigeſſi a deo meo) .ſ. recedēdo. Io. vj. Dn̄e verba vite eterh. ad quē ibimus. Aug. in li. cōfeſſionū. Dn̄e ſi vis vt fugia te: da mihi alterū te fugiā ad te: a te iuſto ad te miſericodem. Nota ꝙ via dn̄i eſt mūda ſeu pulcra. Prouerbi. ii.Uie eius vie pulcre. p̄s. Impolluta via eius: luminoſauerb. iiij. Semita iuſtoꝝ. q. lux ꝓcedit ⁊cͣ. recta Eſa. xl. Rctas facite ſemitas dei noſtri. Plana Eſa. xl. Erunt prauin directa et aſpera in vias pla. ſtabilis ſeu cōtinua. ꝓueriiij. Oculi tui videāt recta et palpebre tue precedant greſſus tuos: et vie tue ſtabilient̉. Ardua ſiue arta Math. vArta ē via que ducit ad vitā ⁊cͣ. Uia aūt diaboli ꝑ quā anbulant mali. Lubrica ſiue immunda. p̄s. Fiat via illoꝝ tenebre ⁊ lubricū Eccleſiaſti. iiij. Lubricauerūt veſtigia meaTenebroſa Proner. iiij. Uia impioꝝ tenebroſa: et ne. vbcor. Tortuoſa. p̄s. Impij in circuitu ambulāt. LapidoſaEccl̓i .xxj. Uia imꝑiorū cōplantata lapidibus. InſtabiliTreno .j. Peccatū pec. hieruſalem propterea inſt. fa. ē lꝫta Math. vij. Spacioſa et lata eſt via que ducit ad morteIdeo bene dicit (cuſtodiui vias domini) quia ſepe credihomo ire viam domini et vadit viam dyaboli. Prouerbixvj. Eſt via que videtur homini recta et nouiſſima illiꝰ ducunt ad mortē. In hac autem via quatuor neceſſaria maxime viaticū: baculus: pera: cantilena: viaticum corpꝰ dn̄icū. iij. Regū. xxx. Iuit helyas ⁊cͣ. Baculus diſciplina ſiuememoria paſſionis p̄s. Uirga tua et ba. tu. ⁊cͣ. Pera .i. ele-

moſyna. Eccl̓i. xxix. Elemoſyna viri. q. ſaculus ⁊cͣ. Cantilenaͣ oratio pſalmodia confeſſio: predicatio. p̄s Cantabilesmihi erant iuſti. tue ⁊cͣ. et alibi: et cantent in vijs domini:quoniā magna eſt gloria dn̄i ductor vie ē ſpūſſanctus. p̄s.Spiritus tuus bonus deducet me in terra rectam. Sapi.x. Iuſtū deduxit dn̄s ꝑ vias rectas. et oſtē. ⁊cͣ. ecce parataē via nō reſtat niſi ambulare Eſa. xxx. Hec via dn̄i ambulate in ea. Et videt̉ hic triplex meritū cui fit retributio. retributio em̄ dicit̉ reſpectu meriti. Primū meritū ē bone voluntatis: ibi (ẜm iuſticiā) ſicut ſupra expoſitū ē. Scd̓m eſtbone oꝑationis: ibi (ẜm puritatē ma. me. qͥa cuſtodiui ⁊cͣ)Terciū ē declinationis a malo: ibi (nec imꝑie geſſi) ⁊ verenon geſſi impie¶ Quoniā omnia iudicia eius in conſpectumeo ⁊ iuſticias eius non repuli a me.¶ Quoniā omnia iudicia eius) .ſ. premia iuſtoꝝ pene dānatorum: hec in futuro flagella corrigendoꝝ temptatiōesiuſtoꝝ in p̄ſenti (ſunt in conſpectu meo) quia ea attendoet mihi placent. p̄s. Et exultauerunt filie iude ꝓpter iudicia tua domine: et Hiero. ad euſtochium ait. Filia in om̄ibus iudicijs domini gaude. Et notandū ꝙ quibuſdā ſuntiudicia domini poſt tergum ſicut illis qui nec timēt nec diligunt: nec videntur timere aut diligere: de quibus Zach.vij. Auerterūt ſcapulā recedentes et aures ſuas aggrauauerūt ne audirent poſuerūt cor ſuū vt ad adamantē ne audirent legem quibuſdā a latere ſicut hypocritis qͥ vident̉timere et diligere licet aliter ſit de quibus in p̄s. Et qui iuxta me erant de longe ſteterunt. Iuxta erāt ẜm apparentiam ſed de longe ſteterunt ẜm exiſtentiam. p̄s. Cadent a latere tuo mille ⁊cͣ. Quibuſdam ſunt autē in conſpectu ſicutbonis qui timent ⁊ diligunt (et iuſticias eius) .ſ. flagella ⁊tentationes quas mihi iuſte influxit (non repulia me) ſedpatienter ſuſtinui. Math. v. Beati qui eſuriūt et ſitiūt iuſticiam. Multi poſſunt hodie dicere primam partem huius verſus qui ſecundam non poſſunt dicere: multi enimpoſſunt dicere (omnia iudicia eius in conſpecto meo) peraſſiduum ſtudium in ſacra ſcriptura: ſed nō poſſunt dicere (iuſticias eius non repuli a me) qꝛ non nouerunt in ſtudio opere implere non volunt: de talibus dicit Iob. xxiiij.Ipſi ſunt rebelles lumini: vbi dicit Greg. ꝙ tales rebellesſunt lumini qui ſua deſideria ſequendo bonum deſpiciūtquod nouerūt. ij. Pet̓. ij. melius erat illis iuſticie viā nonagnoſcere qͣꝫ poſt agnitionē retrorſuꝫ cōuerti: poſt hoc bn̄dicitur Amos. vij. Qui vides gradere qui vides iudicia gͣdere ꝑ iuſticias neqꝫ eas a te repellas ſicut illi qui non vident qui vt dicit Greg. In hoc mundo florere appetūt flagella. q. magna mala pertimeſcūt. Sunt iuſticie domini .i.flagella et correctiones diligende et amplectende proptermulta. Quia propter iuſticiam paruam differt dominuspenam futuram. iij. Regum. xxj. Nonne vidiſti achab humiliatum coram me: quia igitur humiliatus eſt mei cauſanon inducam malum hoc in diebus eius. Quia ꝓpt̓ paucos iuſtos parcit dominus multis iniuſtis et malis Gen̄.xviij. Non delebo ſodomam propter decem. et. xxx. eiuſdēqͣꝫdiu fuit loth in ſodomis pepercit eis dominus. Quia ꝓpter iuſticiam cito mutat dominus ſententiaꝫ ſuā. Hieremie. xviij. Si penitentiam egerit gens illa a malo ſuo propter quod locutus ſum aduerſus eam agam et ego penitentiam ſuper malo quod cogitaui vt facerem ei et ſubitoloquar de gente et de regno vt edificem et plantem illud:Ezechielis. xviij. Si egerit impius penitentiam ab omnibus peccatis ⁊cͣ. omnium iniꝗuitatum eius non recordabor amplius. Quia inuitus facit iuſticiam ſed quando facit grauiter facit. ideo dicit Eſai. j. Heu conſulabor ſuperhoſtibus meis et vindicabor de inimicis meis. Quia bonmultiplicant in homine. Exo. j. Quanto magis affligebantur: tantomagis multiplicabantur. p̄s. In tribulatione d̓lataſti mihi. Quia charitatem accendunt. Eſaie. liiij. Ecceego creaui fabrum ſufflantem in igne prunas. Qui erudi.unt hominem. Hieremie. vj. ẜm. lxx. Per omne flagellumerudietis hieruſalē vbi nos habemus erudire hieruſalem

Nota d̓ viadn̄i cōditiones ſex.

Uie dyaboli cōditōesſex ꝑ quaambulantmali.

Opus impurū dicit̉tripliciter

20

ri

Ꝙ flagellſūt diligenda et āpctāda ꝓpmulta.