Pſalmus

ſcꝫ vulnera. ꝑ oleū foueant̉. neceſſe ē vt quiſqͥs ſanandisvulneribus p̄eſt in vino morſum doloris adhibeat in olemolliciē pietatis qͣtenus ꝑ vinū mundent̉ putrida ꝑ oleūſanāda foueant̉. iiij. in leuiter cōminādo ⁊ exhortādo perexēpla rōes auctoritates. vn̄ dicit (⁊ altiſſimus dedit voceſua) psͣ. Dedit vocē ſuā mota ē terrā (dedit) nō vendidit.Eſa. lv. Uenite emite abſqꝫ argēto ⁊ abſqꝫ vlla cōmutatione vinū ⁊ lac Mat. x. Gratis accepiſtis gratis date. Itendicit (oedit) qꝛ hō naturaliter libetius facit ꝓpter blandaammonitione qͣꝫ ꝓpter imperiū: vn̄ in psͣ. Adducent̉ regvirgines. nō dicit violēter trahant̉. Sene. Genoroſus eſanimus hoīs ⁊ in ptāte recalcitrās facile ducit̉ qͣꝫ trahat̉.⁊ ex hoc accidit ꝙ hō ſꝑ nitit̉ in vetitū cū liber velit eē nturaliter. Ammonitio cōſiſtit ī tribꝰ. Primū ē inſcios bn̄ſtuere. Gal̓. vl. Inſtruite in ſpū lenitatis. Scd̓m ē deuiates leuiter corriꝑe. ij. Theſſa. iij. Nolite. q. inimicū illū exiſtimare ſꝫ corripere vt fratrē. Terciū ē deſolatos pie cōſolari. Eſa. xl. Cōſolamini cō. popu. meꝰ dicit dn̄s vr̄: ⁊ dicit(dn̄s) vt p̄dicatores ſe ẜuos eiꝰ recognoſcāt ⁊ ei ſeruianMat. xxiiij. Quis putas ē fidelis ſeruus ⁊ pru. quē conſtdn̄s ſuꝑ fa. ſuā. vt det illis tri. in tē. j. Coꝝ. iiij. Sic nos eſtimet hō vt miniſtros xp̄i. Itē dicit (altiſſimꝰ) vt ſibi egloriam. non vſurpēt querendo vanam gloriam. quaſi diquia altiſſimus. ideo omnia ſunt ei attribuenda: Luce. ij.Gloria in altiſſimis deo. bea. Bern̄. Fidelis re vera ẜuuses ſi de gloria dn̄i tui. et ſi nō cxeūte a te. tamē tranſeunteꝑte nil tuis manibꝰ adherere contingat (grando et carbnes ignis) vt ſupra ſed repetit̉ ad maiorē confirmationēvel ad litteram poteſt exponi iſtud.¶ Et intonuit de celo dominus ⁊ altiſſimusdedit vocem ſuā: grando ⁊ carbones ignis¶ Et intonuit de celo) in tranſfiguratiōe. vn̄ Ioh̓. ⁊ Iacbus qui ibi fuerunt vocati ſunt boanergēs .i. filij tonitrumarci. iij. (et altiſſimus dedit vo. ſuā) dicēs hic ē filiꝰ meꝰdilectus. mathei. xvij. (grando ⁊ carbones ignis) hoc nonmutatur.¶ Et miſit ſagittas ſuas ⁊ diſſipauit eos fulgura multiplicauit ⁊ conturbauit eos.¶ Oſtenſo mō p̄dicādi h̓ incipit on̄dere q̄ ſunt neceſſari.p̄dicatori. Primū ē auctoritas de quo dicit (et miſit dn̄sſcꝫ cuiꝰ ē mittere. Lu. x. Rogate dn̄m meſſis vt mittat oprarios ī meſ. ſuā ad Ro. x. Quō p̄dicabūt niſi mittāt̉. Scundū ē ocleritas ſiue ſtrenuitas exequēdo officiū ſuū: vr̄dicit (ſagittas ſuas) Eſa. xlix. Poſuit me ſicut ſagittā electā. Predicator em̄ dr̄ ſagitta propter multas propͥetateſagitte qͣs in ſe debet hr̄e. Prima ē qꝛ ſagittā velox ē ſic̄ etip̄i debet eē. Prouer. vj. Diſcurre feſtina ſuſcita amicumtuū. Fragilis ē: ſic et ip̄i debent eſſe ꝑ ſui cognitionē. īo Coꝝ. iiij. Habemꝰ theſauꝝ iſtū in vaẜ fictilibꝰ ꝓpter hovocabat dn̄s frequēter Ezech̓. Filij hoīs Augꝰ. Vt aliqͥſimus cogitemꝰ quā ꝓpe nihil ſumꝰ. Leuis ē. ſic p̄dicator per contemptum temporalium. Gregorius. Qui contemptum temporalium predicat. reſtat et ip̄e prior cōtennat. et alibi dicit de malis idē forte. ideo ꝯtemptū tꝑalip̄dicāt. vt ea ſoli habeāt. Sunt em̄ qͥ pauꝑtatē p̄dicat:medicamentū. ſꝫ eam fugiūt: vt venenū. Gracilis ē. ſic p̄ocatores ꝑ carnis macerationē. Cā. iij. Uniuſcuiuſqꝫ enſiſuꝑ femur ſuū ꝓpter timores nocturnos. femur vocat canalitatē. Fugat lupos. ſic p̄dicatores demones. Iob. j.Qui parati ſunt ſuſcitare leuiathā. vnde. ij. Reg. j. p̄cepdauid vt docerent filios iude arcum. Plana et leuis ē. ſiip̄i leuiter corripere debent. Gen̄. vj. p̄cepit dn̄s vt archafieret de lignis leuigatis Gal. vl. corripite hmōi in ſpū leuitatis. Penetratiua ē. Cantico. vj. Percuſſerunt me ⁊vulnerauerūt me cuſtodes muroꝝ .i. p̄dicatores. Pennata ē. ſic et ip̄i pennis virtutū. Prouer .j. Fruſtra iaciturethe ante oculos pennatoꝝ. Recta eſt. ſic et ip̄i per intentionem. psͣ. Rectos decet collaudatio. Concaua ē incapite. ſic debent eſſe p̄dicatores ꝑ humilitateꝫ: vnde in capite ſermonis .i. in ꝑthemate humiliant ſe ⁊ petunt orationem audientium. Iudic. vj. Gedeon impleuit conchā rore: ⁊. iiij. Regū. iiij. Uaſa vacua impleuit Helyſeus (⁊ diſ

ſipauit eos) .i. incredulos a fidelibꝰ diuiſit per apoſtolosvel (diſſipauit eos) .i. malos per predicatores ne maliciaꝫimplerent. Iob. v. Qui diſſipat cogitationes malignoruꝫne poſſint implere manus eorum qd̓ ceperant. Hierem̄ .j.Ut euellas ⁊ deſtruas et diſperdas ⁊ diſſipes ⁊cͣ. Tercioneceſſaria fuit apoſtolis miraculorū multiplicatio et modernis predicatoribus neceſſaria eſt operum clara exhibitio. vnde ſubdit (fulgura multiplicauit) .i. miracula vl̓ clara opera. Iob. xxx. Nunquid mittes fulgura ⁊ reuertētiadicent tibi aſſumus. Marci vl. Illi autem ꝓfecti p̄dicauerunt vbiqꝫ do. co. ⁊ ſer. confir. ſe. ſignis. ſigna ſunt opera ſꝫiam in multis poteſt dici illud. psͣ. Signa noſtra non vidimus ſed et ideo ſequitur iam non eſt ꝓpheta: ⁊ ꝓpter hocconcludit ⁊ nos non cognoſcet amplius iam multꝭ poteſtdici. quod ſignum oſtendis nobis quia hoc facis vt Ioh̓.j. ſed quia hoc dicꝭ et multiplicādo Fulgura ſiue ſigna (cōturbauit eos) id ē reprobos ad iram electos ad penitentiam. psͣ. Sana me domine: quoniam conturbata ſunt oſſamea: ſicut Paulus conturbauerat illos quibus dicebat. ij.Corinthi. vij. Nunc gaudeo nō quia cōtriſtati eſtis ad penitentiam. conturbati em̄ eſtis ẜm deum: vt in nullo detrimentum patiamini ex vobis. Quarto neceſſaria ē predicatoribus ſcientia ſcripturarū. vnde ſubditur.¶ Et apparuerunt fontes aquarum: et reuelata ſunt fundamenta orbis terrarum.¶ Et apparue. fon. aquaꝝ) id eſt duo teſtamenta qui ſuntfons aquarum ſalientiū in vitaꝫ eternam .i. doctrinaꝝ. Iohannis. iiij. Hij fontes apparuerunt apoſtolis: quia apperuit illis ſenſū vt intelligerent ſcripturas. vl̓ (tontes) ſuntvulnera ieſu chriſti que ſunt (fontes aquarum) id eſt gratiarum vel doctrinarum vbi debet predicator haurire qd̓alijs predicet. Eſaie. xij. Haurietis aquas in gaudio d̓ fontibus ſaluatoris. id eſt de vulneribus Ieſu chriſti. ibi hauſerat Paulus dicens. j. Corinth̓. j. Nos predicamus chri.ſtum crucifixum. ⁊. ij. eiuſdem non enim indicaui me ſcirealiquid inter vos niſi ieſum xp̄m ⁊ hūc crucifixū. vel (tontes) ſunt ip̄i apoſtoli. Exodi. xxij. Fontes fuerunt in Helym. id eſt. xij. apoſtoli in chriſto. Helym interpretatur fortis eorum ⁊ ſignificat xp̄m a quo fortitudinem habuerūt:et in ipſo erant fontes quia ab ip̄o ſinguli fonte habehantquicquid alijs effundebāt. vnde in psͣ. Quoniam apud teeſt fons vite ⁊ in lumine tuo videbimus lumen (⁊ reuelata ſunt fun. or. ter.) fundamenta iſta ſunt ꝓphete vel eoruꝫſcripture fundata ſupra petram chriſtum. Epheẜ. ij. Iamnon eſtis hoſpites ⁊c̄. Eccleſiaſti. xxvj. Fundamenta eternaͣ ſupra petram ſolidam. hec ſunt (tundamēta orbis terrarum) id eſt eccleſie terre dicuntur eccleſie particulares.(orbis terrarum (eccleſia vniuerſalis: ⁊ ideo dicitur (orbis) quia ſicut extra orbem nihil eſt ita qui extra eccleſiaꝫnihil eſt. Item quia orbis dicit circulationem per hoc notatur ſtabilitas eccleſie ⁊ ꝙ finem non habet. Mathei. vl.Uobiſcū ſum vſqꝫ ad conſummationem ſeculi. hoc enimeſt nauicula petri concuti poteſt ſed ſubmergi non poteſt.Luce. xxij. Ego rogaui ꝓ te vt non deficiat fides tua et dicit Apoſtolus ꝙ exauditus eſt pro ſua reuerentia. Hebreorum. v. hec (fundamenta reuelata ſunt per fontes aquarum) id eſt per vulnera ſaluatoris quia obſcura prophetarum in paſſione manifeſtata ſunt. vnde tunc monumentaſunt aperta ⁊ petre ſciſſe ſunt. in cuius ſignum adhuc cumaltaria et ſacroſancta in quadrageſima velata fuerūt ī dieparaſceues nudant̉ ⁊ apparēt omnibus. Hec aūt omniaſi quis querat quo facta ſunt. ecce.¶ Ab increꝑatione tua domine: ab inſpiratione ſpititus ire tue.¶ Ab increpatiōe tua) o domine increpat dominus extrapredicando. Mathei. xxiij. Serpentes genimina viperaꝝquomodo fugietis a ventura ira. increpat etiam interius?Iob. xxxiij. increpat quoqꝫ per dolorē in lectulo (ab inſpiratione). q. d. primum non ſufficit niſi aſſit ⁊ amor ẜm qd̓dicit Aug. cum ex gratta ſit auditus neceſſaria eſt alia gratia que cor moueat (ſpiritus ire tue) .i. tui ſanctiſpiritꝰ inſpirantis ⁊ docentis iram tuā futurā. de qua Prouerbio.

Ammonitio cōſiſtitin tribus

MNota ꝙ p̄dicator cōparat̉ ſagitte multis d̓ cau-

13

Eccl̓ia qͣre dr̄ orbis