Pſalmus

paganis. vn̄. j. Coꝝ. j. Nos p̄dicamus xp̄m crucifixū. iudeis qͥdem ſcandalū. gentibꝰ aūt ſtulticiā. Ip̄is aūt vocatis iudeis ⁊ gentibꝰ dei virtutē ⁊ dei ſapīam (ſctīs) .ſ. (cſunt in ter. e.) .i. qͥ ſpem ſuā. q. anchorā ī illa terra q̄ ē eiꝰ.id eſt in terra viuentiū fixerūt ne fluctibꝰ hꝰ ſeculi ſubmergant̉: nō dico in terra de qua dictū eſt Ade Gen̄. iij. maledicta terra in oꝑe tuo. ſed in illa de qua dicit psͣ. Credo videre bo. do. in ter. vi. ⁊ has volūtates miras fecit (in eis)id ē intus in mente nō foris. vel (in eis) .i. in ꝓfectu ⁊ vtilitate eoꝝ qͥ eis obediendo fiūt de terrenis celeſtes. vl̓ (ineis) .i. inter illos qͥ hoc viderūt has voluntates .ſ. morierdi ⁊ reſurgendi (mirificauit) deꝰ pater .i. mirabiles on̄diin filio multꝭ modis. mirabile eī fuit ꝙ cū eēt diues voliit fieri pauꝑ. ij. Coꝝ. viij. ſcitis gr̄am dn̄i nr̄i ieſu xp̄i: qn̄cū eſſet diues ꝓpt̓ nos egenꝰ factꝰ ē vt illiꝰ inopia nos d̓ie. Itē qꝛ cū ſꝑ eēt in gaudio: ꝓ nobis voluit pati Heb. xiAſpicientes in actore fidei ⁊ cōſūmatorē ieſū qͥ ꝓpoſitoſibi gaudio ſuſtinuit crucē cōfuſiōe cōtēptā. Itē qꝛ ꝓ nobis voluit reputari iniquꝰ Eſa. liij. Et cū ini. depu. ē. Itetiā qꝛ ꝓ inimicis pati voluit ad Ro. v. Cōmendat aūt denohis mortuꝰ eſt. Itē qꝛ cū vno ſolo verbo nos poſſet ſaus ſuā charitatē in nobis: qm̄ cū adhuc pctōres eēmuare: vt dicit psͣ. Dixit. ⁊ facta ſūt cū tot ⁊ tanta ꝓ nob̓ ſuſtinere voluit. vn̄ Luc. vj. Moyſes ⁊ Helyas dicebāt exceſſum quē cōplecturꝰ erat in Ierl̓. Eſa. xxviij. ꝑegrinū efopus eiꝰ ab eo. vn̄ de ſeipſo dicit Aug. in lib. ꝯfeſſionū nōſaciabat̉ illis diebꝰ dulcedine mirabili ꝯſidęrare altituonē cōſilij diuini ſuꝑ ſalutē generis hūani. hoc aūt fecit vnos ad amorē ſuū maxime attraheret ⁊ viciū ingratitudinis a nobis fugaret: ingratꝰ eī fuit hō bn̄ficio creatiōisſine pena ſua dn̄s ei impenderat. Bn̄ficiū aūt recreatōi:nō ſic. vn̄ dicit dn̄s bern̄. Memento te ⁊ ſi de nullo factūnon tamen de nihilo redemptum.¶ Multiplicate ſunt infirmitates eoruꝫ poſtea accelerauerunt.¶ Supra on̄dit ſalutem ſanctoꝝ ibi (mirificauit) Hic or̄dit inſufficientiā legis vt oſtendat non eē aliam viā ad ſlutem qͣꝫ per paſſionem ⁊ ſic acceleret homo ad xp̄m imtando paſſionem eius. Dicit gͦ (multiplicate ſunt infirmtates eoꝝ) .i. iudeoꝝ .i. inſufficiente legū multiplicate ſūduobꝰ modis .ſ. ꝑ oſtenſionē ꝑ occaſionē. de primo Rorvij. Cōcupiſcentiā neſciebā niſi lex diceret nō cōcupiſcesde ſecundo Ro. v. lex ſubintrauit vt habundaret dellctū.vel ſic (multiplicate ſunt infirmitates eoꝝ) .i. afflictiōesqꝛ ſepe captiuati ſunt: ⁊ ita clamauerūt ad dn̄m. ⁊ hoc eſt(poſtea) .i. poſt illa predicta duo. vel poſt afflictionē (accelerauerūt) ad xp̄m (poſtea) on̄dit fructū paſſiōis ſpūalem eē nō carnalē (nō cōg. cōuen. e.) .i. ſinagogas (de ſanguinibꝰ) .i. de ritu legaliū. q. d. nō mihi placehūt ꝓpter ſacrificia carnalia pecorū. vn̄ in pſal. Nō accipiā de domētua vitulos neqꝫ de gregibꝰ tuis hircos (nec memor. e. no.e. ꝑ la. m.) ſicut priꝰ vt. q. de peculiari ppl̓o dicā vltra hodices populo meo iſrl̓ vel hmōi ſed in oī gente qͥ timebdeū hic acceptus erit ei ſicut d̓r Act̉. x. Moralit̓ pōt le(multiplicate ſunt infi. e.) .i. tribulatiōes ſanctoꝝ vel etipctōꝝ: ⁊ poſtea acelerauerūt ad deū Grego. Mala q̄ nohic̄ premunt ad deū nos ire cōpellunt. ⁊ in pſal. Imple facies ēoꝝ ignominia ⁊ q̄rent nomē tuū dn̄e. vn̄ in Lu. xiiij.dictū eſt exi cito in plateas ⁊ vicos ciuitatis et pauꝑes etdebiles ⁊ cecos ⁊ claudos ītroduc hūc: ⁊ poſtea dixit exi īvias ⁊ ſepes et cōpelle intrare. tales eī .ſ. pauꝑes ⁊ debiles⁊ hmōi qͥ ꝑſecutiōes multas patiunt̉ ⁊ cōpellit dn̄s intrare ad cena celeſtis refectiōis. ⁊ iō bn̄ dicit (accelerauerūt)qꝛ hmōi tribulatiōes et pauꝑtātes. q. cōpendiū citius ve-niendi ad deū. et tales expediti ſūt ad eūdū accelerare an̄dꝫ hō vt exeat de pctō. et ad deū tendat ꝑ pnīam quatuorrōnibꝰ .ſ. qꝛ ꝑiculoſe ꝯuerfat̉. qꝛ ad magna vocat̉. qꝛ diuexpectat̉. ne forte excludat̉/ ꝑiculoſe conuerſat̉ hō p̄cipuepctōr qͥ pōt dicere ſicut dicit dauid. j. Re. xx. Uno tm̄ gradu ego morſqꝫ diuidimur. nō eī eſt niſi vnꝰ gradꝰ .ſ. morscorꝑis inter peccatorē et mortē eternā. boni etiā ꝑiculoſeꝯuerſant̉ Ezech̓. ij. increduli et ſubuerſores ſūt tecū ⁊ cū

ſcorpionibus hītas ad magna vocat̉ .ſ. ad celeſtia gaudiaEſa. lxiiij. Que nec oculus vidit nec auris audiuit ⁊cͣ. diuexpectat̉. Vnde Sap. ij. Diſſimulans pctā hoīm ꝓpt̓ penitentiā. ad Ro. xx. an diuitias bonitatis et potentie et lōganimitatis eiꝰ contemnis ignoras qm̄ benignitas dei adpnīam te adducit. ne forte excludat̉ ſicut fatue virgines:math. xxv. Ecce ſponſus venit: et que parate erant intrauerūt cū eo ad nuptias et clauſa ē ianua. vbi dicit Gre. Oſi poſſet palatū cordis ſaꝑe quantū admiratiōis habꝫ. ecce ſponſus venit quantū dulcedinis intrauerūt cū ea adnuptias. quantū amaritudinis clauſa eſt ianua. ad hͦ mēbrum .ſ. ne forte excludat̉ ꝑtinet qd̓ ſequit̉.¶ Non congregabo conuenticula eoruꝫ deſanguinibus: nec memor ero nominum eorum per labia mea.¶ Nō ꝯgregabo) .i. nō introducā eos ad nuptias celeſtesſi inuenero eos mortuos in ſanguīe peccati de quo Oſee.iiij. Sanguis ſanguinē tetigit (nec memor ero no. e.) quiano ſunt ſcripta in li. vite. ſed in terra (per labia mea) ad literam in die iudicij qn̄ vocabit electos: math. xxv. Venitebūdicti ⁊cͣ. et malis dicet. Nō noui vos: diſcēdite a me ẜꝫꝙ ip̄e dicit Luc. xiij. Cū intrauerit pater familias et clauſerit oſtiū incipietis foris ſtare dicentes: Dn̄e aperi nobis.et reſpondens dicet vobis. Neſcio vos vn̄ ſitis ⁊cͣ. Iſtudaūt ꝓprie pōt dici ꝯtra p̄latos nr̄i tꝑis (nō ꝯgre. ⁊cͣ.) ſanguines eī dicunt̉ nepotes p̄latoꝝ cōuenticula dicunt̉ ip̄icōgregati in eccleſijs ſed hoc nō congregat dn̄s .i. nō facit.ꝯgregationē illā. nō eī intrant ꝑ oſtium xp̄m Ioh̓. x. Quinō intrat ꝑ oſtiū in ouile ouiū ſed aſcendit aliūde ille fureſt et latro. vn̄ Abac. ij. Ue qui edificat ſyon in ſanguinibus xp̄s fundauit eccīam in ſuo ſanguine ſꝫ iſti p̄lati euertunt eā in ſuo. vn̄ iā nō ſunt vicarij xp̄i ſed aduerſarij. vn̄in pſal. diſperierūt in endor qͥ interpretat̉ fons generationis ⁊ in carnalitate ſua diſperierūt. ⁊ iō ſequit̉ facti ſūt ſicut ſtercus terre ⁊ abominabiles deo ⁊ hoībꝰ. tꝑe apoſtoli caro ⁊ ſanguis regnū dei poſſidere nō poterant: ſed tꝑeiſto miſerabili vix pōt poſſidere regnū dei .i. eccleſiā niſi caro ⁊ ſanguis p̄latoꝝ hoꝝ cōuēticula n̄ ꝯgregabit d̓s in pn̄ti ad cōcordiā ⁊ pacē̓. tales em̄ ſꝑ faciunt ſciſmata ⁊ diſſenſiones in capitulis nec in futuro ad gloriā. ⁊ ita in ſanguine p̄latoꝝ ꝑdit dn̄s fructū ſui ſanguinis quē effudit vtꝯgregaret diſperſos Ioh̓. xj. Chriſtus moriturꝰ erat ꝓ gēte ⁊ nō tm̄ ꝓ gente: ſed vt filios dei qͥ erant diſperſi cōgregaret in vnū ⁊ exquo nō cōgregabit eos diſperdet. vn̄ Zacha. xiij. Diſperdā noīa idoloꝝ d̓ terra. idola ſunt prelatimoderni Zach̓. xj. O paſtor ⁊ idolū derelinquens gregēnoīa eoꝝ ſunt nepotes in quibꝰ noīant̉ ⁊ memorant̉ poſtmortē. ſed iſta memoria nō eſt in bn̄dictiōe. ſed potius inmaledictiōe. qꝛ frequenter maledicunt̉ illi qui poſuerunteos in eccleſia in qua tot mala faciunt.¶ Dn̄s pars hęreditatis mee ⁊ calicis meetu es qui reſtitues hereditatem meā mihi.¶ Cōtinuo ita nō ero memor eoꝝ qꝛ ad deū nō ꝑtinent inquē ego intendam qꝛ (dominus) pater dicit xp̄c (eſt parsheredi. mee) ⁊ meoꝝ .i. pars hereditaria vt legat̉ intranſitiue (⁊ pars) repete (calicis mee) .i. iocūditatis mee. q. dominꝰ paſcet ⁊ potabit nos. vn̄ xp̄us dicit ſuis Luce. xxij.Ego diſpono vobis ſicut diſpoſuit mihi pr̄ meꝰ regnū vteda. ⁊ bi. ſuꝑ men. me. in re. meo (tu es q̄ reſti. here. meammi.) Nota ꝙ eſt hereditas q̄ eſt xp̄i ⁊ eſt ſuoꝝ .ſ. deꝰ paterItem q̄ eſt xp̄i. ⁊ tandē erit ſuoꝝ .ſ. immortalitas. Iteꝫ q̄eſt xp̄i. ⁊ nō erit ſuoꝝ .ſ. genꝰ humanū de prima dicit (dn̄sꝑs here. mee) de ſcd̓a dicit (tu es qͥ reſtituēs hereditatemme. mi.) ẜm vnā expoſitionē .i. gloriā immortalitatis quāin adam ꝑdidimꝰ. ſed xp̄o in ſua reſurrectione reſtituta ē⁊ nobis in nr̄a reſtituet̉. de tercia dicit psͣ. Poſtula a me ⁊da. ti. gen. here. t. ⁊ in hanc ſecundā dicit ſibi reſtitui. nonqꝛ eā amiſerit ſed nos ⁊ ꝙ in nobis fuit in ſe dicit fieri ꝓpter indiuiduam vnionē capitis ⁊ membroꝝ. hanc em̄ hereditatē amiſerūt primi parentes. ꝑ crimen leſe maieſtatꝭqꝛ voluerūt eſſe ſicut dij. Gen̄. iij. vn̄ dicit Aug. voluerunt

De bn̄ficōincarnationis in qͦ d̓sſuū mirificum amorē oſtendiex multꝭ rōnibus

Quattuo.rōnibꝰ accelerare d̓bemus acdeum

Moralit̓

Contra pͥlatos quidāt eccīasᵗ ⁊ p̄bēdas.

Allegorici

ENota dimultiplicihereditate