XXIIIIDecimuſquartus

XXIIII

gnificat penā tꝑalē: nix q̄ deſuꝑ cadit ſignificat penā eternā: q̄ a deo iniuget̉ pctōribus cū dicet. Ite maledicti ⁊cͣ.Math. xxv. vn̄ Iob. xxvj. cū vix ꝑuā ſtillā ſermonū eiusaudierimus qͥs poterit tonitruū magnitudnis eiꝰ intuerꝑua ſtilla eſt pn̄s pena: tonitruuꝫ eſt iſta futura ⁊ ꝓpter hͦdicit Lu. xij. ne terreamini ab his qͥ occidunt corpꝰ: ⁊ poſhͦ nō hn̄t ampliꝰ qͥd fa. timēte eū q̄ poſtqͣꝫ occiderit habetptātē mittere in gehēnā: hͦ timebat Iob. qͥ dicit. xxj. Semper qͣſi tumētes fluctꝰ ſuꝑ me deū timui: ⁊ pōdus eiꝰ ferre nō potui. Glo. tumētes fluctus extremā ptātem dicit:qn̄ ꝯmotis oībus elemētis ſuꝑnus iudex veniēs finē oīm.apportabit: quā ſctī qͦtidie expaueſcunt: ⁊ pōdus eius ferre nō potui: qꝛ qui extremi iudicij aduētum intentā mēteꝯſiderat ꝓfecto videt qꝛ tantus pauor imminet quantuꝫnō ſolum tunc videre: ſꝫ ⁊ tunc p̄uidere ꝑtimeſcit.¶ Qm̄ dn̄s in generatiōe iuſta eſt: cōſiliuminopis cōfudiſtis: qm̄ dn̄s ſpes eius eſt.¶ Qm̄ dn̄s in gn̓atiōe) hic vt p̄diximus ꝯiūgit̉ illi qd̓ p̄dctū nōne cognoſcēt ⁊cͣ .ſ. qm̄ dn̄s in gn̓atiōe iuſta eſt: gnatio iuſta eſt gn̓atio iuſtoꝝ: hͨ gn̓atio querētiū dn̄m que. fa.dei ia. qͥ nō ex ſanguinibꝰ neqꝫ ex volūtate carnis: ſꝫ ex deonati ſunt: in hac gnatōe eſt dn̄s in pn̄ti ꝑ inhabitantē gratiā: ⁊ erit ī futuro ꝑ ſuꝑabundātē gloriā ⁊ hͦ cogͦſcēt reprobi qn̄ in damnatōne ſua dicēt: vt dr̄ Sap̄. v. nos inſenſatvitā illoꝝ eſtimabamꝰ inſaniā ⁊ finē illoꝝ ſine honore: ece quō ꝯputati ſunt inter filios dei ⁊ inter ſctōs ſors illoeſt (conſilium inopis confudiſtis ⁊cͣ) iſtud hodie multipōt dici inops iſte xp̄s eſt de qͦ. ij. Coꝝ. viij. Scitis gratidn̄i nr̄i ieſu xp̄i qm̄ ꝓpter nos egenꝰ factꝰ eſt: cum eſſet diuēs vt illiꝰ inopīa vos diuites eſſetis huiꝰ ꝯſiliū eſt ampcti voluntariā pauꝑtatē Math. xxx. Uade ⁊ vende oīhēs ⁊cͣ. ⁊ veni ſequere me: ꝯſiliū iſtud multi ꝯfundūt qͥacqͥeſcere nolunt dicētes nō tenemur ad ꝯſiliū veꝝ eſtnihilominꝰ dedecus magnū dn̄i faciunt qͥ de celo deſcēditin ceno carceris huiꝰ vt ei ꝯſilium daret quō citius ⁊ ſecirius ad patriā remearēt ſꝫ ipſi ingrati tanti bn̄ficij ꝯſiliueiꝰ ſpernunt qͥ ſunt autē illi qͥ hͦ p̄cipue faciūt ipſemet xp̄dicit Lu. vij. audiēs oīs ppl̓s ⁊ publicani iuſtificaueruntdeuꝫ baptizāti baptiſmo iohānis. phariſei autē ⁊ legiſꝑitꝯſiliū dei ſpreuerūt in ſemetipſos nō baptizati baptiſmeiohānis ꝑ baptiſmū iohānis ſignificat̉ ingreſſus religionis: ppl̓s autē ⁊ publicani .i. clerici minoris ſcīe ⁊ pctōresilli ꝯſiliū dei faciunt: ſꝫ phariſei ⁊ legiſꝑiti .i. illi qͥ ſunt altulū auſtere vite qͥbus videt̉ ꝙ in bono ſtatu ſint ⁊ illihn̄t ſcīam diuine ſcripture diſputāt ꝙ nō tenent̉ ad ꝯſili⁊ ita de vita ⁊ ſcīa ſua p̄ſumētes ꝯſiliū dei ſpernūt: qꝛ vide hͦ ſermonē audire volunt ⁊ qͥ nullo mō ꝯſiliū vniꝰ ep̄ip̄terirēt ꝯſiliū ep̄i futuroꝝ bonoꝝ ꝯtēnunt. vn̄ psͣ. Cū magno pōdere dicit ꝯͣ eos ꝯſiliū altiſſimi irritauerūt vota altiſſimi ſꝫ vn̄ hic eis: qꝛ pn̄tes p̄bendas plus qͣꝫ futuras apetunt. vn̄ bn̄ psͣ. cū dixit (ꝯſiliū inopis ꝯfudiſtis) adiunxit (qm̄ dn̄s ſpes eius eſt) ſpes ꝟo eoꝝ magis eſt in pecunie theſauris ꝯͣ qd̓ p̄cipit apl̓s. j. ad Thi. vl. Diuitibꝰ huiꝰſeculi p̄cipe nō ſb̓lime ſape: nec ſperare ī incerto diuitiaſꝫ in deo viuo qͥ p̄ſtat nob̓ oīa: hi nolunt eē diſcipuli dn̄pōtifex eſt futuroꝝ bonoꝝ: ſꝫ volunt eē diſcipuli moyſidat pn̄tia vn̄ dicūt cū phariſeis Ioh. x. Tu diſcipulꝰ illiſis: nos diſcipl̓i moyſi ſumꝰ: vn̄ Exo. xx. dicūt ad moyſerloquere tu nobis ⁊ audiemus ꝓmittendo tꝑalia non loquat̉ nobis dn̄s .ſ. cōſulendo pauꝑtatem.¶ Quis ꝯabit ex ſyon ſalutare iſrl̓: cū auerterit dn̄s captiuitatem plebis ſue: exultabit iacob ⁊ letabit̉ iſrael.¶ Tercia ꝑs ꝯtinuo vos o iudei ꝯtēpſiſtis eū qͥ tn̄ veneratvt ſaluaret vos ⁊ in fiue vos ſaluabit: ⁊ hͦ eſt (qͥs) aliꝰ hrens (ex ſyon dabit ſalutē iſrl̓) q. d. nullus ⁊ eſt: hͨ dictio irael genitiui caſus vel datiui: ꝑ hͦ qd̓ dabit innuit ꝙ donūgr̄e fuit incarnatio (ex ſyon) .i. ex iudeis Rom̄. iiij. Salusex iudeis eſt qd̓ quidē erat (cū auerterit dn̄s captiuitateꝫple. ſue) .i. cū dyabolū captiuauerit ⁊ dānauerit .ſ. in finemūdi (⁊ tunc exultabit iacoh ⁊ letabit̉ iſrl̓) qd̓ idē ē vl̓ ex

ultabit exterius letabit̉ interius hic eſt manifeſta ꝓphetiade ꝯuerſione iudeoꝝ: de qͦ Eſa. x. Si fuerit ppl̓s meꝰ iſrl̓ qͦſi harena reliqͥe ꝯuertent̉ ex eo: ꝑ iacob ſignificant̉ actiuiꝑ iſrl̓ ꝯtēplatiui: vel ꝑ iacob ſtatꝰ vie: ꝑ iſrl̓ ſtatꝰ patrie: invia em̄ oportet luctari in patria videt̉ deꝰ nō ꝑ ſpeculū etin enigmate ſꝫ facie ad fa. j. Coꝝ. xiij. ⁊ bn̄ pͥus dicit iacob⁊ poſt addit iſrl̓: ſicut ⁊ priarcha: pͦ vocatꝰ eſt iacob poſtmodū iſrl̓: qꝛ nō erit iſrl̓ qui pͥus nō fuerit iacob. ij. Thi. ijNō coronabit̉ niſi qui legitime certauerit Act̉. xiiij. Pertribulatōes oportet nos intrare in regnum dei.¶ Pſalmus XIIIIOmine quis habitabit) Titulus. Psͣ. Dauidtitulus pꝫ in p̄cedēti psͣ. In fine egit de ꝯuerſione iudeoꝝ q̄ cū fiet: hēbit eccl̓ia vnitatē ꝑfectā:⁊ iō in hͦ psͣ. agit de vnitate eccl̓ie militantis q̄ ſignificat̉ ꝑtabernaculū ⁊ de reqͥe eccl̓ie triūphātis q̄ videt̉ ꝑ monte.Itē qꝛ in p̄cedētibꝰ psͣ. egit de aꝑte malis vicꝫ antixp̄o hereticis ⁊ iudeis: qꝛ ſunt multi occulte mali qͥ ſe reputāt bonos ⁊ on̄dunt: ⁊ ſic neſcit̉ qͥs ad hāc vnitatē ꝑtineat: ⁊ adillā quietē ꝑueniat cū grana adhuc mixta ſint cum paleisiō ꝓpheta qͣſi ſacerdos ſtans an̄ ꝓpiciatoriū. In ꝑte pͥmaq̄rit qͥs hītet in hac vnitate ⁊ qͥs reqͥeſcat in illa reqͥe. Inſcd̓a ꝑte ponit rn̄ſum: ibi (qui ingredit̉) querit ergo ſic.¶ Dn̄e quis habitabit in tabernaculo tuo:aūt quis requieſcet in monte ſancto tuo.¶ O dn̄e qͥ potēs es qͥs habitabit ⁊cͣ) .i. in pn̄ti eccl̓ia in qͣmilitat̉ ꝯͣ mūdū: ꝯͣ carnē: ꝯͣ dyabolū Iob. vij. Militia eſthoīs ſuꝑ terrā: vn̄ ⁊ dr̄ eccl̓ia militās in qͣ etiā ſicut in tab̓naculo ſumimus arma ꝯͣ iſtos hoſtes .ſ. ſacr̄a de qͥbus armis dr̄. ij. Coꝝ. x. Arma militie nr̄e nō ſunt carnalia: ſꝫ potētia dn̄i ad deſtructionē oīm munitionū: de hͦ tab̓. Apoc.xxj. Ecce tabernaculū dei cū hoībus ⁊ hītabit cū eis (tuo)dicit ad dr̄iam tabernaculi maloꝝ: de qͦ Iob. viij. Tabernaculū impioꝝ nō ſb̓ſiſtet qd̓ ſic exponit Greg. dū vite fugiētes amatores ſtudioſe in pn̄tibꝰ ꝯſtituūt: repēte ad einaͣ ſupplicia ꝑtrahunt̉: dr̄ etiā eccl̓ia pn̄s tabernaculū ꝓpt̓hͦ qd̓ ſicut qn̄ aliqͥs eſt in tabernaculo interponit̉ velamēinter ip̄m ⁊ ſolē: ſic in eccl̓ia militāte qͣꝫtūcunqꝫ ſit hō ꝯtēplator ſꝑ int̓ ip̄m ⁊ veꝝ ſolē interponit̉ aliqͥd mediū: ẜmillud. j. Coꝝ. xiij. Nunc videmꝰ ꝑ ſpeculuꝫ ⁊ in enigmatepoſt hītationē tabernaculi .i. poſt exercitiū eccl̓ie militātꝭerit qͥes in eccl̓ia triūphāte vn̄ poſt qōm (Quis hītabit intabernaculo) q̄rit (qͥs reqͥeſcet in monte ſctō tuo) dicens(aut qͥs reqͥeſcet in mōte ſctō tuo) .i. in ſuꝑna irl̓m: de qͣreqͥe Iob. xxxvj. Requies mēſe tue erit plena pinguedīe⁊ ordinē lr̄e: pͦ dicit (hītabit) ⁊ poſtmodū (req̄eſcet) in patria em̄ erit hītatio ⁊ reqͥes: in via autē eſt hītatio ⁊ nō reqͥes ſꝫ ꝑſecutio. Iuxta illud. ij. Thim̄. iij. Oēs qͥ pie volūtviuere in xp̄o ꝑſecutionē patient̉ (in mōte) eterna btītudo dr̄ mōs: qꝛ bn̄ munita ē ꝯͣ hoſtes: ⁊ qꝛ nihil interponit̉int̓ ipſam ⁊ veꝝ ſolē: ⁊ qꝛ mōs eleuat̉ a terra ⁊ de terra ⁊ſuꝑ t̓rā: ita iſta btītudo ſuꝑ vitā iſtā ē: ſꝫ oportet ꝙ hō mereat̉ eā in hac vita: de iſto mōte dr̄ Eſa. Erubeſcet luna ⁊ꝯfundet̉ ſol cū regnauerit dn̄s .ſ. ꝑfecte cū ſuis qͥ erūt ibi īcorꝑe ⁊ aīa: erubeſcet luna .i. cupidus ⁊ ꝯfundet̉ ſol .i. glorioſus (ſctō) .i. ꝯfirmato (tuo) qꝛ totuꝫ dn̄e a tua gr̄a eſt.Notādū autē multiplex eſt tabernaculū ⁊ de qͦlibet pōt legi qd̓ dr̄ hic dr̄ tabernaculū ſynagoga: vn̄ Exo. xxv. Facies tabernaculū iuxta exēplar eiꝰ qd̓ tibi ī mōte mōſtratūeſt (⁊ qͥs hītabit) in eo. q. d. difficile eſt: vn̄ Act̉. xv. hoc eſtonus qd̓ neqꝫ nos neqꝫ pr̄es nr̄i por. pot̓. ⁊ ſicut tab̓naculū ducit̉ de loco ad locū ita ſacerdotiū trāſlatū eſt. Itē tabernaculū dr̄ ꝑua domꝰ (⁊ qͥs hītabit ⁊cͣ.) .q. d. nullꝰ: oēsem̄ querūt palatia Heb̓. xj. Abraā moratꝰ eſt in t̓ra repromiſſiōis ī caſulis hītādo nō inueniunt̉ palatia pr̄iachaꝝaut ꝓphetaꝝ ſꝫ maloꝝ: vn̄ rome inuenit̉ palatiū Quidij ⁊neronis ⁊ huiꝰ tyrānoꝝ ⁊ lecatoꝝ: vn̄ Hiere. xxij. de iechonia q̄ dicit. Edificabo mihi domū latā ⁊ cenacl̓a ſpacioſa⁊cͣ. Itē tabernaculū dr̄ btā ꝟgo Eccl̓i. xxiiij. ⁊ qͥ creauit mereqͥeuit ī tab̓naculo meo (⁊qͥs hīta. ⁊cͣ) q. d. ſolus xp̄s carnē d̓ ip̄a ſumēdo Ezec. xliiij. Porta hͨ clauſa erit ⁊ n̄ aꝑiet̉

Alegpiiceʳ

Nota ꝙmultiplexē tabernaculum.

Psͣ. 14