NonusXVII

XVII

omīs qͥ mortaliter peccat. Grego. Qm̄ rapit iniqͥtas infernus abſorbet ſed hec obliuio nō cādet in virū ſanctū. Hiere. ij. Nūquid obliuiſcit̉ ꝟgo ornamēti ſui: ⁊ ſponſa faſciepectoralis ſue: ppl̓us ꝟo meus oblitus eſt mei: hec virgoeſt anima incorrupta cuius ornamentū eſt ſumma pulcritudo: ſimiliter ſponſa eſt anima deo cōiuncta faſcia pectoralis. ſumma ſapiētia cuius non obliuiſcit̉ hec ſponſa¶ Qm̄ nō in finē obliuio erit pauꝑis: patientia pauperū non peribit in finem.¶ Qm̄ nō in fi. obli. e. pau.) cōtinuatio ſupra dixit. (noneſt oblitus cla. pau.) ⁊ vere. (qm̄ nō in fine ⁊cͣ.) vel ſic itaobliuiſcunt̉ deū: ſꝫ deus obliuiſcet̉ eorū: licꝫ hic magni nominis ſint: pauperū ꝟo qͥ hic nullius noīs ſunt nō obliuiſcet̉: qꝛ eoꝝ noīa ſcripta ſunt in celis: ⁊ hͦ eſt. (qm̄ in fi. olli. e. p.) Tercio mō ⁊ melius cōtinuari pōt ſic: cōuertanipeccato. ī infernū quare: (qm̄ in fi. ⁊cͣ.) q. d. iō punient̉:opp̄ſſerūt hic pauꝑes quoꝝ non in finē erit obliuio apudeū. Eſt aūt multiplex pauꝑtas vicꝫ neceſſitatis. Mathxxvj. Pauperes ſemꝑ habebitis vobiſcū. Iteꝫ ſimulatinis vt faciūt qͥ exterminant facies ſuas vt videant̉ homnibus ꝓpter penuriā ieiunātes. Math. vj. Hec eſt hypcriſis eorū cupiditatis ſicut ſunt diuidētes. Sene. Nonparū hꝫ pauper eſt ſed qͥ plus cupit. Prouer. xiij. Eſt quſi diues cum nihil habeat. Apoc̄. iij. Tu dicis qꝛ nihil ⁊cͣHiero. Auaro deeſt tam qd̓ hꝫ qͣꝫ qd̓ non hꝫ. Itē tolerantie ſicut in ſtultis egētibus qͥ dolent ⁊ grauant̉ de ſua paupertate: de hac psͣ. Simul in vnū diues ⁊ pauper: ⁊ ph̓usPauꝑtas eſt odibile bonū. Itē eſt paupertas eterne calmitatis. Eccl̓i. xviij. Memēto neceſſitatē pauꝑtatis ī diediuitiarū .ſ. illā que patiētur mali in inferno neceſſitatemvocat: qꝛ nō poterat ſubleuari. Itē paupertas volūtatisMath. v. Beati pauꝑes ſpū: ⁊ hͦ duplex pauꝑtas ſpūs ⁊paupertas rerū. Pauꝑtas ſpūs hͦ eſt humilitas. Pauꝑtas rerū eſt duplex: abiectiōis ⁊ ſubiectionis. abiectioni:vt hō nudus xp̄m nudū ſequat̉: de qua Hiero. victus auſterior cultus abiectior ⁊cͣ. xp̄iane religiōis inſtituta nō faciūt verū xp̄ianū: hunc ſcito verū xp̄ianū qͥ nec hꝫ nec cicupiſcit: paupertatē ſubiectiōis habēt illi qͥ non amantiuitas quās hn̄t: ſed bene diſpenſant: de qͣ poeta. Et mihres nō me rebus ſupponere conor. j. Coꝝ. vij. Qui vtunhoc mūdo tanqͣꝫ nō vtāt̉ eiꝰ: gͦ qͥ pauꝑ eſt altero iſtoꝝ duorū modorū que vtrāqꝫ pauꝑtas eſt ſpūs nō erit obliuiin finem vel in fine: licꝫ modo videat̉ dn̄s obliuiſci eospoſſumus aſſignare ſex cauſas qͣre amplectēda ⁊ diligeda eſt iſta pauꝑtas ſpūs. Prima eſt qꝛ facit heredē regncelorū. Math. v. Beati pauꝑes ſpū. q. ip. eſt re. ce. et dicitn eſt nō erit. Un̄ notat̉ beatitudo in pn̄ti. Secūda cā eſt: qꝛdat certā experientiā de amicis. Sene. ꝓpter hͦ vnū amanda eſt pauꝑtas: qꝛ vultus ſodaliū ambiguos .i. qui priuserant ambigui on̄dit: ⁊ Greg. Cū qͥs in ꝓſperitate diligit̉incertū eſt an ꝑſona an proſperitas diligat̉. Prouer. xij.Diuitie addūt amicos plurimos. a paupere etiā qͦs habiit ſeparant̉. Sene. Mel muſce ſequunt̉ cadauera lupidam ſequit̉ turba h̓ nō hominē: vn̄ dicit Eccl̓i. xx. Fatu.nō erit amicus ⁊ nō erit gratia in bonis illius: qͥ em̄ edūtpanē illius falſe lingue ſunt. Tercia eſt qꝛ ille in quo erāoēs theſauri ſapiētie ⁊ ſcientie abſcōditi: vt habet̉ Col̓. i.Hanc ſibi elegit: vn̄. ij. Coꝝ. viij. Scitis gratiā dn̄i noſtrieſu xp̄i qm̄ egenus ꝓpter vos factus eſt cū eſſet diues:illius inopia vos diuites eſſetis. Hiero. dicit apl̓os Heb̓xij. Deponētes omne pōdus .ſ. diuitiaꝝ ⁊ circūſtans nospctm̄ curramus ꝑ patientiā ad ꝓpoſituꝫ nobis certamenaſpicientes in auctorē fidei ⁊ cōſūmatorē ieſum. qͥ ꝓpoſito nobis gaudio ſuſtinuit cōfuſione contempta. ⁊ ibi dicitAug. Oīa bona terrena cōtempſit vt ea eſſe contemnēdamōſtraret oīa mala terrena q̄ ſuſtinere p̄cipiebat ſuſtinuit vt in iſtis nō quereret̉ felicitas: nec in illis timeret̉ infelicitas. Quarta cā eſt qꝛ amotis curis ⁊ ſollicitudinibutꝑalium aīa liberius intendit deo. vn̄ Greg. Cor humanūoꝑibus ⁊ libertate diſſoluit̉ pauꝑtatibꝰ ⁊ erumnis ad ſeip̄m intus colligit̉: ⁊ Math. xiij. Sollicitudo ſeculi ⁊ falſacia duitiarū ſuffocāt verbū ⁊ ſine fructu efficit̉. ibi dicit

Beda. Diuitie ſtrangulant guttur mētis nec bonū deſideriū in cor intrare ſinūt. Eccl̓e. v. Saturitas diuitis non ſinit eū dormire ſomno cōtemplatiōis. Quinta cā eſt quiapauperū eſt dn̄s ſollicitus: ps. Ego aūt mendicus ſum etpauper ⁊ dn̄s ſolli. eſt mei. ſicut mater q̄ hꝫ duos puerosſollicita eſt de infirmo ſic eſt dn̄s de pauꝑibus: qꝛ hic nonhabēt conſolationē. Math. v. Beati qͥ lugent econtrariove vobis diui. ⁊cͣ. Eſa. lxvj. Ad quē reſpiciaꝫ niſi ad pauꝑculū. psͣ. Oculi eius in pau. reſpi. Sexta cā eſt qꝛ reuocatdeū ad memoriā. psͣ. Edent pauꝑes ⁊ ſatur. ⁊ lau. do. ꝑ cōtrariū. Oſee. iij. Adimpleti ſunt ⁊ ſaturati ſunt et eleuauerūt cor ſuū ⁊ obliti ſunt mei. Patiētia pau. ⁊cͣ) Nō dicitpauꝑtas vel fides vel huius: qꝛ petiētia pauꝑis maximedigna eſt remūeratione: eo ꝙ raro inuenit̉ ⁊ cū difficulta­ hte ſeruat̉ patientia in pauꝑe: ⁊ illaꝫ maxime reſpicit dn̄s: dquia ſpirituū ponderator eſt dn̄s. Prouer. xvj. Nec quid fſed ex quāto detur attenditur. Prouer. vj. Melior eſt pa ntiens viro forti. (nō peribit in fi.) .i. ineternū. vel (in finē) dnē: ſignū eſt ꝙ reſeruet̉ ei aliqͥd magnū ſicut dicit elemoſi ldicit per ſimile: cū em̄ dr̄ alicui petenti: expecta vſqꝫ in fi­ finarius qn̄ vult alios pauꝑes melius pagare qͣꝫ alios pre­ 1terit illos ⁊ dicit: expectate vſqꝫ in finē: ſimiliter facit dn̄smodo p̄terit pauꝑes: dat diuitibus diuitias temporales:ſed pauꝑibus reſeruat ſpirituales: ⁊ ſi patienter expectētmelius pagabunt̉ qͣꝫ iſti diuites: quia ſicut dr̄ Prouer. xx.Hereditas ad quā feſtinat̉ in pͥncipio in nouiſſimo benedictione carebit: ſicut patuit in diuite. Lu. xvj. Fili recordare: quia recepiſti bona in vita. t. ⁊ Lazarus ſimilter mala: nūc autē hic cōſolat̉: tu ꝟo cruciaris: ꝓpter hoc monetEſa. xxviij. Qui crediderit nō feſtinet .ſ. accipere hic tēporalia: ſed expectet vſqꝫ in finē: qꝛ vt dicit̉ Eſa. lxiiij. Oculus nō vidit deus abſqꝫ te q̄ preparaſti nō feſtinātibus adtēporalia iſta: ſed ad te qui eris omīa in omnibus.¶ Exurge domīe non cōfortet̉ homo: iudicentur gentes in conſpectu tuo.¶ Exurge dn̄e). loquēti de fine ſeculi incidēte in memoriam aduentu antixp̄i: quaſi territus exclamat. optans futurū iudiciū cōtinuo. (nō peribit patiētia pauperū). ⁊ nōvt pereat. (Exurge dn̄e) .ſ. venire ad iudiciū ⁊ nō eſt contra illud. Amos. v. Ue deſiderantibus diē dn̄i qꝛ hic petitex cōpaſſione: ve aūt deſiderātibꝰ ex p̄ſumptōe: ⁊ ſic in acuentū tuo fiat. (vt nō cōfortet̉). ſuꝑ bonos. (homo). purus. (nō deus) .i. antixp̄s qͣſi humū ſapiēs hͦ dicit ad confuſionē ip̄ius antixp̄i qͥ mentiet̉ ſe eſſe deum. ij. Theſſa. ij.Qui aduerſat̉ ⁊ extollit̉ ſupra om̄e qd̓ dr̄ aut qd̓ colit̉ deus: ita ꝙ in tēplo dei ſedeat on̄dens ſe tanqͣꝫ ipſe ſit deus.(Nō confortet̉) .i. nō cōtinuet ſuā fortitudinē: paruꝫ em̄durabit. Math. xxiiij. Niſi abbreuiati fuiſſent dies nō ſaua fieret oīs caro: ſed ꝓpter electos breuiabunt̉ dies illi.Nō em̄ durabit niſi ꝑ tres annos ⁊ dimidiū. Dan̄. xij. Uqꝫquo finis horū mirabiliū. ⁊ reſponſum eſt ꝑ tēpus ⁊ tēpora ⁊ dimidiū tēporis: ſed interim anteqͣꝫ exurgas (iudicent̉) .i. puniant̉ ab eo. vel (iudicent̉) iuſto iudicio in peccatū p̄cipitent̉. ab eo (gētes) .i. geniti. (tales) .i. male credētes. Ioh̓. iij. Qui nō credit iā iudicatus eſt ⁊cͣ. hͦ eſt aūtiudiciū: qꝛ lux .ſ. vere fidei venit in mūdū quā attulit xp̄s⁊ apl̓i ⁊ p̄dicatores ⁊ dilexerūt hoīes mag. tene. infidelitatis quā lucē fidei: ⁊ iō iuſte tales excecati ⁊ in tenebris ambulantes p̄cipitabunt̉ in pctm̄. ij. Thi. ij. Id̓o mittit illisdeus operationē ertoris: vt credant mēdacia vt iudicent̉oēs: qui ꝟo crediderūt veritati: ſed conſenſerūt iniquitati⁊ hoc totum. (in conſpectu tuo) O domine quia te nō latebit ⁊ vere ita erit quia.¶ Conſtitue domine legiſlatorē ſuper eos:vt ſciant gentes qm̄ homines ſunt.¶ Cōſtitue) .i. cōſtitues .i. cōſtitui ꝑmittes ꝓpter peccataeoꝝ. Iob. xxxiiij. Qui regnare facit hoīem hypocritā propter pctā ppl̓i. (legiſlato.) .i. antixp̄m qui prauā legē afferet qͥ peruertet eos. (ſuꝑ eos) .i. in onus: et hͦ ꝑmittes viſciant gētes ꝑ experientiā. (qm̄ homīes ſunt) .ſ. fragiles ⁊ſtulti qͥ punitorē ſuū receperūt in ꝓſperitate poſitus non

Pauꝑtasdiligēdapt̓ ſex cauſas.

NDe multiplici paupertate.

Nota bene ⁊ ꝓlixede patiētiapaupeꝝ remuneranda et quōfeſtinantiarep̄hendit̉in ſcriptu.

21

20