Pſalmus

pos ruit de pctō in pctm̄. Hoc fuit ſignificatū. iiij. Regivltīo. qn̄ rex nabuchodonoſor effodit oculos ſedechie inreblata ⁊ filios eiꝰ occidit. Reblata interp̄tat̉ multa hic⁊ ideo dr̄ Eccl̓i. xj. Non in multis ſint actus tui: ⁊ qꝛ qͣꝫtūcunqꝫ dilatatus eget dei miſcd̓ia. vt dicit Grego. qꝛ ſemſumus in miſeria. ſemꝑ indigemus miſcd̓ia. Et alibi. Ci.to donū ꝑdit̉ ꝙ a largitore nō cuſtodit̉: ideo ſubdit.¶ Miſerere mei et exaudi or̄onem meam.(exaudi) me. i. ad exitū mee volūtatis audi (oronē meāde bonis adipiſcendis.¶ Filij hoīm vſqꝫquo graui corde: vt quiddiligitis vanitatem ⁊ queritis mendaciū.¶ Hic increpat malos ⁊ primo a diuturnitate peccādi ibi(graui corde) Scd̓o de vana dilectōe ibi: (vt quid diligtis vani.) Tercio de curioſa ſollicitudine ibi (⁊ queritismen. ) Dicit ergo. Filij ho.) .i. rōnaliū: vn̄ magis culpatdi ſunt qꝛ ſic peccāt. vel: filij ho. i. primoꝝ parētū. nō dei. i.imitatores eorū non dei. vos inquam eſtis (graui cordTren̄. iij. Lapſa eſt in lacū vitā. ⁊ poſue. lapidē ſuꝑ me. ⁊et (vſqꝫ quo) eritis. q. d. nimis diu eſtis Hiere. xxx. Quidclamas ſuꝑ cōtritōe ⁊ inſanabilis eſt do. t. ꝓpter multitudinē mi. tue ⁊cͣ. Et. xxxj. Vſqꝫ quo delitijs diſſolueris filivaga. Item Hiere. ij. qͣꝫuilis factā es nimis ite. vi. t. No.ta ꝙ eſt grauitas criminis: corꝑis. moris. Prima eſt culpe vt hic. ſcd̓a pene Sap̄. ix. Corpus qd̓ corrūpit̉ aggrauat aīam: ⁊ terrena inhabitatio deprimit ſenſum ml̓ta cegi. Tercia eſt gr̄e psͣ. In ppl̓o graui lau. te. (vt quid dil̓..i. voto amplexamini (vanitatē) .i. ydola vana vel terrnaͣ iſta q̄ nihil hn̄t ſoliditatis: ſꝫ tm̄ vanitatē. Gen̄. j. Terra erat ⁊cͣ. Hiere. iiij. Aſpexi ⁊cͣ. Sap̄. v. Tranſierunt oīcanqͣꝫ vmbra. Bern̄. Tꝑalia ſi aliquid ſoliditatis haberēreplerēt qd̓ exp̄ſſius manifeſtat cum ſubiūgit (⁊ queritismen.) .i. tꝑalia q̄ dicunt̉ mendaciū multis rōnibus. Prima eſt qꝛ ꝓmittunt ſecuritatē ⁊ ſoluūt timorem Iob. xvSonitus terroris ſꝑ in auribꝰ illiꝰ. ⁊ cū pax ſit ſꝑ inſidiaſuſpicat̉. psͣ. Poſuiſti firmamētū eius formi. Seneca. ⁊det pauperē ⁊ ſuſpicat̉ furem: videt diuitē ⁊ eſtimat p̄donem. Scd̓a qꝛ ꝓmittunt ſacietatē ⁊ ſoluunt eſuriē: quiaplus ſunt potate plus ſitiunt̉ aque Eccl̓s. v. Auarus nōimplebit̉ pecunia Ioh. iiij. Qui biberit ex hac aquā ſitietiterum. Eccl̓s. vj. Omnis labor hoīs in ore eius: ſꝫ aīa eiꝰnō implebit̉ bonis Prouerb̓. xj. Comedit iuſtus ⁊cͣ. Tercia qꝛ ꝓmittunt delectationeꝫ ⁊ pungunt. vn̄ dn̄s vocateas ſpinas Math. xiij. Iob. xxx. Eſſe ſub ſentibus delitias cōpu. Quarta qꝛ ꝓmittunt honorē ⁊ ſoluūt opprobꝫum. Psͣ. Opprobrū abūdan. ⁊ deſpec. ſuꝑbis Eſaie. xxxFiducia vmbre egypti erit in ignominia. Quinta qꝛ premittūt libertatē ⁊ inducunt ſeruitutē. Senec. Minor eſtqͣꝫ ſeruꝰ qui ſeruos timet. Math. vj. Nō poteſtis deo ſeuire ⁊ mammone. Sexta qꝛ ꝓmittunt beatitudinē ⁊ faciunt miſerum. Luce. vj. Ue vobis diuitibus. ꝓpter hasrōnes dicunt̉ diuitie mendaciū. Vnde Hiere. viij. App̄henderūt mēdaciū ⁊ nolue. re. Eccl̓. xxxiiij. Quaſi qui ap̄hendit vmbrā ⁊ p̄ſe. ventū: ſic qui attendit ad viſa mendacia. O ſee. xij. Effraim paſcit ventū ⁊ ſequit̉ eſtum totadie mendacium ⁊ vaſtitatē multiplicat.¶ Et ſcitote qm̄ mirificauit dn̄s ſanctū ſuūꝯn̄s exaudiet me cum clamauero ad eum.¶ Scd̓a pars. ⁊ eſt hic dyapſalma .i. diuiſio pſalmi. ſympſalma eſt cōiūctio pluriū vocū. hebreus habet ſela. ꝙ ſonat feliciter vel. ſemꝑ. Sed. lxx. tranſtulerunt dyapſalmavbi ponit̉ dyapſalma hebrei faciebant quoddā ſilentiumin pſalmis cantādis: ſicut mō facimus ante lectōes legdas. ⁊ eſt ꝓprietas dyapſalmatis nouitas materie ⁊ nō cōtinuare p̄cedentibus ſequētia. cōtinuatio em̄ ſiue relatioſepe fit in pſalmis ad mentem ꝓphete vt in hoc ꝟſu. ⁊ ibifundamenta eius. ⁊ ibi: factum eſt verbum dn̄i ⁊cͣ. Dicitergo: (Et ſcitote) o filij hoīm vel ſine cōtinuatione ſicutexigit dyapſalma. (⁊ ſcitote) qm̄ dn̄s pr̄ mirificauit ſctm̄ſuum .ſ. xp̄m qui eſt ſanctuſſanctorū .i. mirabilē fecit octomodis .ſ. in cōceptione. Hiere. xxxj. cantabit dn̄s nouum

ſuꝑ terram. femina circūdabit virū. ibi interl̓. gremio vte penri ſui. Eſaie. iiij. In die illa app̄hen. ſeptem mulieres ⁊cͣ.Itē in natiuitate qꝛ porta clauſa exiuit Ezech. xliiij. porta hic erit clauſa principi intranti ⁊ exeunti. vnde ſignat̉ꝑ radium ſolis qui intrat ꝑ vitrum ſine corruptione eius⁊ ꝑ radiū ſtelle qui orit̉ ab eis ſine eius corruptione. Itēin p̄dicatione Ioh. viij. Nunqͣꝫ ſic locutus eſt homo mihi. id eſt erat loquēs ſicut ptātem habēs. Item in paſſione vel tribulatōe ſuſtinendo. Eſaie. l. Poſui faciē meā vtpetram duriſſimam. Itē in morte elemēta mutādo Mathei .xxvij. ſol obſcuratus eſt ⁊ petre ſciſſe ſunt. Itē in reſurrectōe eū celeriter reſuſcitando. Psͣ. Non dereliquesaīam meā in infer. nec dabis ſanctum tu. vi. cor. Item qꝛclauſo ſepulchro exiuit. Item in aſcēſione faciendo eumaſcendere cum triumpho. Eſa. lxiij. quis eſt iſte qui venitde edom tinctis veſtibus ⁊ de boſram: ⁊ ꝓpter hoc dr̄ inEſa. ix. Vocabit̉ nomen eius admirabilis ꝓpter qd̓ dicitPsͣ. Cantate dn̄o can. nouum: qꝛ mira. fecit: ⁊ ipſe qͥ hicfecit ſcilicet deus (exaudiet me cū cla. ad eum) de requieeterna dāda. q. d. ſic ⁊ vos exaudiet ſi ſil̓r clamaueritis. ſequit̉.¶ Iraſcimini et nolite peccare q̄ dicitis incordibus vr̄is ⁊ in cubilibꝰ vr̄is ꝯpūgimī.¶ Quaſi dicat ſi vultꝭ exaudiri. (iraſcimini ⁊ no. pec) .i. ſiſurgat primus motus ire. (nolite pec.) cōſentiēdo in corde. vel ad effectum ꝑducēdo in oꝑe vel diu recipiēdo: qd̓neceſſitatis eſt ꝑmittit: qd̓ culpe eſt ꝓhibet: ſed triplex eſtp̄miſſio: nō ꝓhibitio ſuſtinentia indulgētia. venialia ſubſtinent̉: minus bona ꝑmittunt̉ vel indulgent̉: ſicut indulgetur monachis infirmis ſiue debilibus veſci pinguibuspoſſunt culpam: remouet dolū ſubdens: (que dici. in cordibus vr̄is) ſupple dicite in ore: vt ſit idē in corde ⁊ in orevt non ſitis de illis de quibus dr̄. Populus hic labijs mehonorat: cor aūt eo. lon. eſt a me. Eſa. xxix. ⁊ Matth. xv.(⁊ in cubilibus veſtris) .i. in cōſcientijs veſtris (cōpungimini) de peccatis veſtris: vel aliter (Iraſcimini.) Notaduplex eſt ira: ira que fit ꝑ vitiū: ⁊ illa extinguit oculuꝫ: ⁊ira que fit ꝑ zelum ⁊ hic illuminat oculum: ſꝫ ad tp̄us turbat vt collirium vt poſtea limpidiorē reddat: eſt ergo ſenſus (Iraſcimini) vobiſipſis ꝓpter peccata veſtra: ⁊ amplius (nolite pec.) ⁊ ita ē p̄ceptio de hac ira Prouer. xvj.Indignatio regis nuncius mortis. Psͣ. Ira in indignatione eius ⁊cͣ. (que di. in cor. vr̄is) .i. de his que tractatisin corde ꝑ ſpūales nequicias que etiam deus nouit (⁊ incubilibus vr̄is) .i. de his que voluitis in carnalibus delectationibus: de his inquā omnibus (cōpungimini) ꝑ penitentiam cor peccatoris ſiue cōſcientia appellat̉ cubile.qꝛ cubilia ferarum ſunt: ſic ⁊ corda peccatorū receptacula ſunt demonum. Eſa. xxxv. In cubilibus in quibus prius habitabāt dracones .i. demones ꝑ peccatum. viror calami ⁊ iuncioriet̉ .i. fortitudo operum ⁊ virtutum. In calamo em̄ quo ſcribit̉ bone oꝑatōnis exemplū deſignat̉ q̄more calami debet eſſe alta in facti magnitudine. ſꝫ vacuain facientis reputatōe. In iunco aūt quo domus ornariſolent ad decorem virtutes ſignant̉. ⁊ ſicut tam calamusqͣꝫ iuncus aquis creſcit. ſic tam oꝑa qͣꝫ virtutes. a gr̄a hn̄tortum ⁊ incrementum.¶ Sacrificate ſacrificiū iuſticie ⁊ ſperate indn̄o multi dicunt quis oſtēdit nobis bona¶ Tercia pars ē dyapſalma ꝙ aliquid nouitatis indicatde depoſito veteri homine: nouum iubet induere. Vndedicit Sacrificate ſacri. iuſti.) qꝛ iuſtum eſt vt homo mactet ſe in eo in quo deliquit: ⁊ ideo dicit: (ſacrifi. iuſti.) duplex eſt ſacrificium iuſticie. Primum eſt iuſticie inchoateſcꝫ penitētie. vnde in paſca torrebant̉ ſpice ⁊ comedebat̉agnus paſcalis cum lactucis agreſtibus. Leuit̓. xxiij. Secundū eſt ꝑfectio iuſticie ad quod ſignificandum nouoslpanes offerebant in pentheco. Leui. xxiij. vnde Magda dꝫlena que prius lauit pedes dn̄i. Luce. vij. poſtmodum vn̄ cxixit caput eius. Mathei. xxvj. Un̄ etiā in psͣ. dr̄. Surgite hopoſtqͣꝫ ſede. qui mā. panem doloris. Primo debemus cō ſti

Temporlia dicunt̉mendacimultis rōnibus.

Gauitastriplex

Qualiter

I

Ira duple-

Triplexmiſſio

deus patermirificauitxp̄m octomodis.

MSacrificiiiuſticie duplex et quedr̄ia int̓ ſacrificiuꝫ etholocauſtum