qꝛ vident demones qui ſcd̓m quoſdam eos cruciant ⁊ angelos qui eos confortant. Iob. iiij.In horroe̓ viſionis nocturne pauor tenuit me⁊ tremor. hoc quantum ad horribilem viſionēdemonū ⁊ vocem quaſi aure lenis audiui. hocquantū ad dulcem ꝯſolationem angelorumEt ſic patet ꝙ etiā illi qui ſunt inpurgatoriohabent quedā triſtabilia. ⁊ quēdam delectabilia. Triſtabilia ſūt. qꝛ habent ignis acerbitatem. demonū ſocietatem ⁊ diuine viſionispriuationem. delectabilia ſunt. qꝛ habent angelorū crebraꝫ viſitationem. ⁊ future beatitudinis certam exſpectationē. ⁊ ſuffragioꝝ eccleſie ꝑceptionem. ¶ Secundo apoſtolus ꝯſolat̉fideles ſuꝑ mortem caroꝝ romane anime quehabent immortalitatem ⁊ felicitatem. cum dicit. vt nō ꝯtriſtemini ſicut ceteri qui ſpem nōhn̄t. Et qꝛ ip̄i habent ſpem: debent deſiderarede fragili corpore exire vt poſſint in anima ſtolam glorie poſſidere. Quod quidē ciprianꝰ adfortunatuꝫ triplici exemplo oſtendit .ſ. Sicutdeſiderat nauis exire de naufragio. Aodo emīipſa anima operitur fluctibus malaꝝ ꝯcupiſcentiarum. ⁊ modo ꝯquaſſatur ventis temptationum. Mathei. viij. Ecce motus factus eſt inmari quo ad ventos temptationum: ita vt nauicula operiretur fluctibus quo ad fluctus ꝯcupi ſcentiaruꝫ. Sed tunc deus ſedat ventos ⁊fluctus tranquillat Vnde ſequitur. Et ſurgēsimperauit ventis ⁊ mari ⁊ facta eſt tranquillitas magna. SSecundum exemplū eſt. Sicutdeſiderat ꝑegrinus exire de exilio. Sancti nāqꝫviri modo ſunt ꝑegrini. ij. Choꝝ. v. Ꝙͣdiu fumus in hoc corpore ꝑegrinamur a dn̄o. Vndepsͣ. Heu michi qꝛ incōlatus eſt ⁊cͣ. deſiderantem̄ exire de iſta ꝑegrinationē. Tum qꝛ habētviam nimis longam. ideo dicit. qꝛ incolatusmeus prolongatus ē ⁊cͣ. Tumqꝫ habent etiādomū tenebroſam. ideo ſcribit̉. Habitaui cūhītantibus cedar qui interpretantur te nebreTum qꝛ habent viam nimis aſperaꝫ. Aodicaem̄ via ſi eſt aſpera videtur eſſe nimis longa.ideo d̓r. Multū incola fuit anima mea. ¶Tercium exemplū eſt. ſicut deſiderat habitator exire de hoſpicio ruinoſo. de iſto habitaculo ruinoſo dicit ꝓpheta. Tanꝙͣ parieti inclinatō etmacerie depulſe. Heb̓. viij. Quod antiquatur⁊ ſeneſcit ꝓprie interitum eſt. Ex quibus verb̓habet̉ ꝙ habitaculum corporis noſtri eſt habitaculum inclinatu. depulſum ⁊ antiquatumQuia em̄ de terra inclinatuꝫ tanꝙͣcito in terrācaſurum. qꝛ eſt ex quatuor elementis contrarijs compoſitū. ⁊ nullo tꝑamento bituminiscolligatum. ideo eſt tanꝙͣ maceria depulſū. qꝛeſt antiquātū ex eo ꝙ ab Adam vſqꝫ ad nosꝓpagatum. ideo mortivicinum ¶ Cercio ꝯſolatur apoſtolus fideles ratione vtriuſqꝫ .ſ. corpori s ⁊ anime ex eo ꝙ in beata reſurrectione anima corpori ꝯiungetur. ideo dicit Gene. Credimus ꝙ iheſus mortuus eſt ⁊ reſurrexit ⁊cͣ. Ꝙem̄ ipſum corpus reſurgat: hoc requirit dei ſapīa. iuſticia ⁊ munificentia. Triplici em̄ de cādeus animā corpori vniuit. Prima cauſa ē vtvniuerſum ſuum ꝑficeret. Cum em̄ quēdamcreaturā pure corporalis. quedā pureſpiritualis oportuit ad ꝯpletionem vniuerſi vt eſſetvna ꝯpoſita ex corpore a ſpūali ratiōnali vt eſthomo. Requirit ergo diuina ſapīa vt ſicut adꝑfectionem vniuerſi corpori vniatur. ita beatavita iſto ordine diuine ſapīe non priuet̉: ſedaīa ſuo corpori ꝯ iungatur vt vniuerſum dei ꝯpleat̉. Secunda rō quare aīa corꝑi eſt vnitavt aīa in corpore. ⁊ ꝑ corpus agones certaminuꝫ exerceat. ercia rō eſt vt aīa dei ſerua carnem ꝯſeruam ſuam cuſtodiret ⁊ in ſupernis ſedibus collocaret. Iſtas duas rationes aſſigͣtgreg̓. nazanzenus. Exigit gͦ diuina iuſticiaꝙͣſicut aīa per diuerſos agones meruit in corpe: ita remūeretur in corꝑe. Exigit diuin a munificentia ꝙ non tm̄ remuneret ſuam animaſed etiā cum ipſa remuneret fidelem ꝯſeruamꝙ carnem ipſam.¶ De eodem alius ſermoOn ꝯtriſtemni ſicut ⁊ ceteri qui ſpēnon hn̄t v theſ. iiij. Suꝑ morteꝫ caIroꝝ noſtroꝝ multis de cauſis ꝯtriſtari non dēmus ſed potius ꝯſo lari¶ Primoꝓpter moriendi ncc̄ītatem. hoc patet inquodā rege pagano. de quo refert Augꝰ in li.de cura pro mortuis ꝙͣcū dijs ſuis in capitolioſacrificaret: nunciat̉ ei ꝙ filius ſuus vnicusobijſſet: non reliquit ſacra q̄ manibus gerebat. non lacrimatus eſt: nec oīo ſuſpirauit:ſed ait. ſepeliat̉. Aemini em̄ me genuiſſe mortalem. Et ſubdit btūs Augꝰ ꝙ dyabolus in iudicio coraꝫ xp̄ō dicet. Ecce hic cultor meus cuinec reſurrectionē: nec ꝑadiſum per miſericordiam ꝓ morte vnici nobilis ⁊ ſapiētis filij ſacramea non reliquit: nec fleuit. tui aūt xp̄iani ꝓquibus ideo mortuus es̓ vt morteꝫ nō timeret⁊ eſſent de reſurrectōe ſecuri non ſolū lugentmiortuos ⁊ voce ⁊ hītu: ſed etiā ad eccleſiam ꝓcedere ꝯfundunt̉. Aliquanti etiam clerici miniſterium ſuū intermittunt vacātes luctu Scd̓ꝓpter reuocandi impoſſibilitatem cuius exemplum habemus in dauid qui ait Regū. xxij.Ego ibo magis ad eum. ipſe non reuerlet̉ adme. fuſdem. xiiij. Omnes enim morimur ⁊quaſi aque dilabimur in terra q̄ non reuertetur. Iſte fluuiꝰ humani generis tres hꝫ ſtatꝰ