quidam morluntur pro dn̄o. ſicut ſancti martires qui ꝓ fide dnn̄i moriuntur. ſicut ipſe xp̄usdn̄s noſter pro eis mortuus eſt dicentes cū ꝓpheta Quid retribuam dn̄o pro oībus que retribuit ⁊cͣ. Quidā moriuntur in dn̄o. ſicut ipſiiuſti qui moriuntur pctō. Ro. vi. Ꝙ em̄ mortui ſumus pctō: quō adhuc viuemus cū illo.Quidā vero moriuntur cū dūo. ſicut viri ꝑfectiquimoriunt̓ mundo. de quibus dicitur Colo.iij. Mortu i em̄ eſtis ⁊ vita veſtra abſconditaeſt cū xp̄ō in deo. ¶ Tercio iſta vox venit vt nocertificaret qualis homo futurus ſit ex collatione glorie cum d̓r. beati. Sancti quidē in mundo ſunt beati in vna ſtola gl̓ie .ſ. felicitate aīmeIn futuro aūt duplici ſtola .ſ. anime. felicitate⁊ corꝑis claritate. Valet quidē anime diligētideū corpus ſuum ſanū. infirmū ⁊ mortuum acrefuſcitatū. Sanum ſiquidē ad fructum pm̄e.infirmū ad meritū pacīe. mortuū ad deſideriūglorie ꝑficiende. ⁊ reſuſcitatū ad ꝯſummationem gl̓ie iam ꝑfecte. Vnde ber. Sine corꝑe anima non vult ꝑfici ꝙ in omni ſtatū ſentit inbono ſubſeruire ſibi. Quarto iſta vox venit vtnos inſtrueret qualiter homo ſe hr̄e debeat inmortis recordacōne cū d̓r ſcribe. debet em̄ quilibet ſcribere. memorie ſue firmiter imprimereꝙ hō ſit mortalis ⁊ moriturꝰ ex naturā: ſed cūdeo victuris ex grā. Iſta aūt memoria mortisvalet ad peccati vitationē .ſ. ſuꝑbie. auaricie ⁊luxurie. Vſa. xiiij. detracta eſt ad inferos ſuꝑbia tua. ꝯcidit cadauer tuū. ſubtus te ſternet̉tinea ⁊ oꝑimentū tuum erunt vernes. Suꝑboem̄ appetit locuꝫ altum: ſed in morte detrahet̉ad locum infimū. Ideo d̓r. detracta eſt ad inferos ſuꝑbia tua. Auarus em̄ moratur in terra ꝑ amorem: ſed in morte hītabit ſuꝑ terraꝫꝑ putredinem. ideo d̓r. Concidit cadauer tuūLuxurioſus em̄ vult habere lectū carnalem ⁊delicioſum: ſed in morte hēbit lectuꝫ penoſum.ideo ſubditur. ſubtus te ſternet̉ tinea ⁊ oꝑimētum tuū erunt vermes.¶ de eodem alius ſermoOlumus vos ignorae̓ de dormientibus vt non ꝯtriſtemini ſicut ⁊ ceteri quiſpem non hn̄t a. Theſſal̓. iij.Apl̓us nititur ꝯſolari fideles ſuosꝑ morbeni caroꝝ ſuoꝝ ex tribus rationibus¶ Prima ratio ſumit̉ exͣ ꝑte corporis qd̓ non eſtmortuum: ſed dormit. Nemo enim ꝯtriſtaret̉de amico ſuo ſi dormie̓t ſed potius ſibi ꝯgauderet. dicuntur aūt mortui dormientes duplicide cauſa. Primo ratiōe quietis. qꝛ ſicut dormientes a laboribus vacant. ſic ⁊ ipſi a laboribꝰceſſant. Ab illis .ſ. laboribus. de quibus dicit̉Vſa. xiiij. Et erit in illa die cū requiem dederittibi dn̄s ⁊ a labore tuo quem patiebaris. ⁊ aꝯcuſſione tua ⁊ a ſeruitute dura qua ante ſerui iiſti. Requieſcent igitur a labore ꝯcuſſione⁊ a ſeruitute. Alabore quem patiebāt̉ in mūdo. ij. Choꝝ. xi. In laboribus plurimis. A ꝯcuſſione quam patiebant̉ adyabolo. de qua dicitur Luce. xxij. Simo ecce ſathan expetiuit vosvt cribaret ſicut triticū. A ſeruitute quam patiebant̉ a corꝑe ſuo. Ro. viij. Ipſa creatura liberabit̉ a ſeruitute corruptionis ⁊cͣ. Secundodicuntur dormientes ratione viſionis. dormiētibus enim conſueuerunt occurrere viſiones.uidam tamen ſunt qui nullas habent. ſicutpueri parui. quidā vero ſunt qui aliquas habent. ⁊ horuꝫ quidam habent bonas ⁊ delectabiles viſiones ſicut viri perfecti. quidam verohabent malas viſiones ⁊ triſtabiles. ſicut peccatores ⁊ impij. Quidam aūt habent aliquādo bonas ⁊ delcābiles ⁊ aliqn̄ triſtabiles ſicutviri imꝑfecti. Eodem mō de mortuis eſt dicend̓Quidam em̄ ſunt qui nullas habent. ſicut pueri non baptiſati. Neqꝫ enim habent viſiōesqꝛ deum videre nō poſſunt: nec etiam triſtabiles. qꝛ deum non ꝯcupiſcunt neqꝫ demones: ſꝫquadam quiete requieſcunt. Sunt ⁊ alij quihabent viſiones dulces ⁊ delectabiles. ſicut beati. Sicutenim dicit beatus Augꝰ ſuper gene.ad litteram. Beati habebunt tria genera viſionum quibus nunc vtimur .ſ. corporalem. ſpiritualem ⁊ intellectualem. Corꝑalem. quia videbunt chriſti humanitatem terram nouam⁊ celum nouum ⁊ corpora beatoꝝ. Spiritualē.quia videbunt beatos angelorum ſpiritus etcorda ⁊ animas ſanctoꝝ. Intellectualem. quiavidebunt ipſum deum inquantum eis videreeſt poſſibile. Sunt ⁊ alij qui habent viſionestriſtabiles. ſicut damnati qui demones ſemper vident. Sap̄. iiij. Perſone triſtes illis ſemper apparentes illis pauorem preſtabūt. Iobxx. VVadent ⁊ inuenient ſuper eos horribiles.Ex quibus verbis habetur ꝙ demones triſtesſunt horribiles ⁊ importum. quia non ceſſantire ⁊ redire ante eos. Sunt triſtes vt generentin eis dolorem. horribiles vt faciant in ipſis timorem. importuni vt ducant eos ad deſperationeꝫ. Alij ſunt qui hn̄t viſiones triſtabiles⁊ delcābiles. ſic̄ illi qͥ in purgatorio cruciant̉