Ioh̓. elemo. ꝙ in eadem die qua imperaror cronabatur fragmenta marmoꝝ diuerſoruꝫſibi ab artificibus portabantur qui dicebātde quo marmore iubet imꝑator ſibi fiei̓ ſepulchrum. Et eadeꝫ die qua imponebatur ſibi cōrona: parabatur etiam ſibi ſepultura.¶ Secundo memoria mortis vtilis eſt ad oſtendendum ꝙ labores qui non ſunt propter deum ſunt multe vacuitatis. Iſtud enim patetin virgilio qui circa finem vite ſue quatuor v̓ſus feciſſe dicitur. in quibus oſtendit ſe compilando tres libros grauiter laboraſſe. ſcilicetlibrum de bucolicis: in quo tradidit artempaſtoralis cure. libruꝫ degeorgicis in quo tradidit artem ipſius agriculture. ⁊ librum eneydos in quo tradidit artem milicie ⁊ pugneEt tamē nec de captis. nec de tam bene paſtisportauit lac. nec de agris tam bene ſatis portauit ſegētes. nec de hoſtibus ſuperātis ⁊ victisportauit ſpolia. Vnde dicit. Paſtorarator ēques paraui ſeiū ſuꝑaui. Capras rura hoſtesqueqꝫ labore graui. De capris paſtis. de rureſato. de hoſte ſubacto ac victo: nec lac nec ſegetes nec ſpolia vlla tuli. Hic autem Virgiliꝰmethaphorice locutus eſt. Nullus em̄ in morte de fuis delicijs portare poteſt lac̓ alicuiꝰ dulcedinis: nec de fuis diuitijs ſegētes alicuiusrefectionis. nec de fuis honoribus. dignitatibꝰvel triumphis titulum alicuius honoris. Vnde pſalmiſta. Ne timueris cuꝫ diues factus fuerit homo. Hoc refertur ad carnales deliciasHomo enim pro carnali accipitur. ⁊ cū multiplicata fuerit gloria domus eius. hoc quantum ad dignitates mundanas. Quoniam cūinterierit non ſumēt omnia. hoc qūo ad temporales diuitias. Et ſignanter dixit omnia. qꝛde hijs aliqua ſecum portat. Nam de delicijs ſecum portat conſcientie amaritudineꝫ. Prouerbiorum. v. Nouiſſima illius amara quaſi abſintheuꝫ. Et de diuitijs portauit extremam eſuriem. ſicut ptꝫ in diuite illo epulone qui guttam aque habere non potuit. De honoribusvero ſecum portat omnimodam deiectionem.⁊ Mathabeoruꝫ. ij. Gloria eius ſtercus ⁊ vermis eſt. Hodie enim extollitur ⁊ cras non inuenietur. ¶ Tercio memoria mortis eſt vtilisad oſtendendum ꝙ ſtatus homiuis eſt vtilismulte miſerie ⁊ penalitatis. Iſtud enim patetin ariſtotile qui dum in infirmitate vltima laboraret ⁊ ab aliquibus diſcipulis rogareturvt aliquod verbum ſententioſum eis dimitteret: ait. Humiliatus in hunc mundum intraui. anxius vixi. conturbatus egredior. ⁊ inſcius ⁊ ignarus vbi oſtendit ſtatum ſuum fuiſſe miſerabilem quātum ad ingreſſum. humiliatus ſum. quantum ad ingreſſum. Et ſic inhunc miſerum munduꝫ intraui. ⁊ vere humiliatus. quia cum culpa. cum fletu ac pauꝑ acnūdus. Fuit etiaꝫ eius ſtatus miſerabilis qn̄tum ad progreſſum. ideo dixit. anxius vixi.Eſt autem triplex laboris anxietas. Vna laudabilis ⁊ meritoria. Vnde pſalmiſta. Laboraui clamans ⁊cͣ. Alia eſt anxietas vituperabilis ⁊ dyabolica. Iheremie. ix. Vt inique agerent laborauerunt. Atra autem eſt indifferes⁊ penoſa Iohannis. v. Homo naſcit̉ ad labores. Labores vero quos ipſe pertulit non fuerunt ſibi meritorij. quia hoc non faciebat ꝓpter deum: ſed propter fauorem humanum Fuit etiam eius ſtatus miſerabilis quantū ad egreſſum. ideo dicit. Conturbatus egrediorRecedebat autem conturbatus. quia vel fortemundana que dilexerat dimiſerat: vel fortequia demones ſibi morienti apparuerūt. velquia forte ſibi reuelata fuerat ſua damnatio.Fuit etiam eius ſtatus miſerabilis: prout cōfideratur poſt eius egreſſum. Ideo dixit. Inſciuis ⁊ ignarus Acerbitas etenim penarum ſibiobliuionem induxit omnium ſcientiarum.Vnde cuidam amico ſocio ſuo apparuiſſe dicitur dicens illi ſocio ſuo ꝙ totam ſcientiamſuam perdidit. ⁊ nichil aliud nouit niſi ſolūmodo periam ſuam qua torquebatur.Quarto memoria mortis eſt vtilis ad oſtendēbum ꝙ omnia mundana ſunt omnimode vanitatis. Iſtud manifeſte patet in Alexandrocuius oſſa in quodaꝫ vaſe aureo fuerunt repoſita ⁊ recondita ⁊ phrl̓oſophi de multis mundi partibus conuenerunt: quorum tamenvnus dixit. Heu iſte faciebat theſauruꝫ de auro. hodie vero alium theſauꝝ fecit de ſeipſo. Alius autem dixit. Heu non ſuffecit iſti totusinundus: hodie tamen ipſe quinqꝫ pedum ſepultura eſt contentꝰ. Alius dixit. Heu iſtumſequebātur omnes viuentes: hodie vero viceuerſa iſtū ſequunt̉ omnes morientes Aliusauteꝫ dicebat. Iſte heri omnes quos volebata morte poterat liberare: ſed hodie mortis iacula non potuit euitare. Alius vero dixit. Heriiſte premebat terram: hodie autem a terra p̄mitur ipſe. Alius vero dicebat. Heri iſte multos habebat amicos ⁊ imiicos. hodie auteꝫomnes ſibi ſunt equales. ¶ Quinto mortismemoria eſt vtilis ad oſtendendum ꝙ potentia ⁊ dignitas mundanoꝝ eſt magne ⁊ omnimode paruitatis. Iſtud paret in dyogenephiloſopho. ⁊ in Alexandro. Cum em̄ dictuſdyogenes ẜm Iheronimū extra vrbem in vaſehabitaret: ita ꝙ in eſtate ſemper fundumſoli opponebat. In hyeme vero os ad ipſum