Tandem dictus Iheronimus promittens.ꝙ de cetero litteas ſeculares nō legeret ad corpus reductus eſt. Vnde dicit idem ſuper epiſpolā ad Philippen̄. Olus ꝙͣ quindecim anniſunt ex quo numꝙͣ in manus meas gentiliūlitterarū actor aſcendit. Sed ſi quid obrepit:dum loquimur velut antiqui ꝑ nebulam ſōpni recordamur. ¶ Secunda viā quā fecit beatus Iheronimus eſt via qua de poma conſtātinopolim eſt profectus. vbi Gregoriuꝫ nazāzenū magiſtrum habuit ⁊ doctoreꝫ. Hic namq̄ꝫ eſt ille Greg̓. de quo loquitur idem Iheronimus in prologo ſuper Apologeticum. ꝙ dueſpecioſe puelle ſibi legenti. vna in dextera. ⁊alia in ſiniſtra apparuerunt. quas ipſe torūovultū que eēnt percūctabatur ⁊ inquirebat.At ille familiarius eum repugnātem amplectentes ⁊ tenētes dum ſurgere velit ⁊ abire dixerunt. Ne moleſte feras ⁊ accipias iuuenisTibi nāqꝫ familiares ſumus ⁊ vna ex nobisduabus virginibus ſapientia. ⁊ altera caſtitas eſſe dicitur. ⁊ miſſi ſumus ab omnipotente deo creatore omnium habitare tecum. ⁊ facere manſionem: quia iocunduꝫ nobis ⁊ mūdum in tuo corde habitaculum preparaſti. Etquia Greg̓. nazanzenus iſta duo excellenterhabuit. ſcilicet ſapientiam ⁊ mundicia. Ideobeatus Iheronimus iſta duo ab eo didicit .ſ.mundiciā ⁊ ſapientiam. Vnde ⁊ ipſe ſeueruſait. Iheronimus. Non ſolum latinis ⁊ greciſ.ſed eciam hebraycis litteris ita inſtructus fuit. vt ſe illi in omni ſcientia nullus audeat cōparare. Eciā beatus Iheronimus habuit carnis mundiciā: quia virgo dicitur extitiſſe.Quia enim in ſacre doctrine ⁊ diuine ſcriptue̓ſtudio taꝫ ſtudioſus erat Ideo poſtergabat⁊ abhorrebat carnis vitia ⁊ voluptates q̄ huiuſmod̓i vitioꝝ cauſe ſunt. Vnde ait ad cuſticum monachū. Ama ſcientiam ſcripturarū ⁊carnis vitia non amabis. ¶ Tercia via quāfecit beatus Iheronimus fuit quādo de ꝯſtantinopolitana ciuitate in ſiriami eſt profectus.vbi heremū pecijt. ⁊ ibidem quatuor annoruꝫſpacio in artiſſima peītentia ſe afflixit. Sicutipſe oſtendit in epiſtola ad euſtochiuꝫ. Ibidem namqꝫ ipſe beatus Iheronimus durū habuit habitaculum. Vnde ipſe ait. Quociensconſtitutus in illa ⁊aſtā ſolitudine: que exuſta ardoribus ſol̓ horrendū preſtat mōachishabitaculuꝫ putaui me romanis intereſſe delicijs ⁊ frui delicatis cibarijs romanoꝝ dumveſcebar de herbis montanis. habuit eciamibi beatus Iheronimus durum habitum Vnde ait. Horrebāt ſaccō mēbra deformia ſquafida cutis ſitum ethiopice carnis obduxeratHabuit eciam beatus Iheronimus ibideꝫ durum lectum. Vnde ſubdit̉. Si quādo repnugnantem ſompnus imminens oppreſſiſſet nūde humo vix oſſa herencia collidebam. Habuit eciam beatus ac ſanctus Iheronimusibi durum cibum ⁊ potum. Vnde ⁊ ipſe ſanctus Iheronimus ſubdit de cibis vero ⁊ potutaceo. Cum eciam languentes aqua frigidavtantur ⁊ coctum aliquid accepiſſe luxuriaſit. Et tamen poſt talem ⁊ tantam aſperitateꝫvir ſanctus in carne ſua aliquam adhuc ſenciebat ⁊ rebellionem. Vnde ⁊ ipſe ſubdens ⁊ſubiungens ait. pallebant ora ieiunijs etmens deſiderijs eſtuabatatamen in frigidocorpore ſolitalibidinum incēdia pullulabātSed reuera beatus ac ſanctus Iheronimꝰ iſtaincendia per quatuor refrenabat. Sicut in eadem ep̄i ſtola oſtēdit. Primo per lacrimoſaꝫorationem Vnde ipſe ait Itaqꝫ omni auxiliodeſtitutus ad iheſum iacebam. ꝓpedes namqꝫrigabam lacrimis. crine tergebam Vtiliumlaborum occupacioneꝫ. Vnde ait ad ruſticūmonachum Cum eſſem iuuenis ⁊ incentiuaviciorum crebris ieiunijs frangerem. tamenmens cogitationibus eſtuabat ad quaꝫ edomandam cū idam hebreo me in diſcipulumtradidi vt diſcerem hebraycum alphabetumper carnis mace rationem. Vnde ipſe ait adrepugnantem ca rnem edomandam ⁊ refrenādam in edia ſubigebam perſcripturarumfrequentem amorem. Vnte ipſe beatus Iherominus quod in ſe exꝑtus fuerat hoc ruſticō monacho dicebat notificans: dicēs ad eūdem Ama ſcienciam ſcripturarum ⁊ carnis vicia non amabis ¶ Quarta ſiquidem via quāfecit beatijs ac ſanctus Iheronimus fuit ꝙperacta per ipſum penitencia ad bethleemrediuit ⁊ ibi monaſterium conſtruxit. in quoper ſexagintaſex annos tutam vitam ſuā circa quatuor expendit ¶ Primo circa ſcripturarum diuinarum interpretationem ⁊ expoſitionem. Vnde yſidorus in libro ethimologͣIhe ronimus trium linguarum ꝑitus extititcuius ſiquidem interpretatio ceteris antefert̉interpretationibus quoniam ⁊ verborum tenacior eſt ⁊ ꝑſpicuitatꝭ ſm̄e clarior atqꝫ vtpote a xp̄iano interp̄te verior. Vn̄ Augꝰ. cōtraiulianū ſic ait. nō ꝯtempnēdū arbitreris ſcm̄Iheronimū qͥ greco hebrayco ⁊ latino eruditꝰeloquio in lociſ ſcīs ⁊ bris ſacris vſqꝫ ad etatē vxxdecrepitā. ¶ Secūdū vero circa qd̓ btūs Ihēronimꝰ in hmodi. lx. ānis laborauit fuit circahoſpitum ſuſceptionem. Vnde ipſe ait ꝯtra