me chriſtus. Sed moturecto qui dicebat acRo. v. Caritas dei diffuſa eſt in cordibus nr̄is⁊cͣ. ¶ Tertio iſti ſancti habuerunt magnaꝫclaritatem id eſt ſapientie immenſitatē. quāquidem ſapientiam petrus a trip lici magiſtᶜdidicit ſcilicet a patre reuelante. Mathei. xviCaro ⁊ ſanguis non reuelabit tibi ſed patermeus qui eſt in celis. didicit enim illamſapientiam ipſe petrus etiam a filio inſtruente. de hoc Iohā. xv. Quecunqꝫ audiui a patremeo nota feci vobis Oidicit etiam beatus petrus ipſam ſapientiam a ſancto ſpiritu docente. Iohan. xv. Cum venerit ſpiritus veritatiſdocebit vos omnem veī̓tatem. Similiter ⁊ paulus tantam ſapientiam didicit in tribus ſcolis. nam in paruis ſcolis iudeorum didicit legem mōſaicam Actu. xxij. Secus pedes gamalielis eruditꝰ ⁊cͣ. In magnis ſcolis apoſtolorum didicit legem euangelicam quam̄ tamennō ab hoīe docente didicit ſꝫ xp̄o reuelante aecepit. In maxīs nāqꝫ ſcolis apoſtoloꝝ immopotius āgeloꝝ btūs paulꝰ didicit legē ſuꝑſb̓ſtantialem ⁊ diuinam quādo ſcilicet vſqꝫ adtercium celum fuit raptus ⁊ ibi inter angeloˢdoctus. ¶ Quarto habituri ſunt ī iudicio magnam ſublimitateꝫ quia ſuper thronos duodecim ſedebunt et ceteros iudicabunt. Et illatalis ſeſſio exit ad ſententie iudicis approbationem. Pſalmiſta. Vt faciant in eis iudiciūconſcriptum ⁊cͣ. Erit ad ipſorum immenſumhonorem. Prouerbiorum vltimo. Nobilis inportis vir eius quando ſederit cum ſenatōībꝰterre. Exit ad magnam demonum confuſionēPrime Corinthiorum. vi. Neſcitis quoniamangelos iudicabimus. Erit etiam ad malorūcondempnationem vt ibidem An neſcitis qm̄ſancti de hoc mundo iuclicabunt; erit ad bonorum magnam conſolationem. quando ſcilicet videbunt fratrem ſuum id eſt chriſtū eſſeiudicem. ⁊ ſororem ſuam id eſt virginem glorioſam beatam mariam eſſe mediatricem. etfratres ſuos id eſt apoſtolos eſſe interceſſores. ¶ Quinto miſericordie habent̓ magnitudinem excellentem id eſt gloriam omnibuseminentem. Pſalmiſta. Principes populoruꝫcongregati ſunt cum deo abraham. Ruͣiusautem gloria ſanctorum ſit magna. peccatoribus. Tamen videtur parua. ex eo ꝙ ab ip̄a nimium ſe elongant. Nimianamqꝫ diſtantiaerrare facit circa tria. ſcilicet circa quantitateꝫẜm baſilium. Et ponit exemplum in ſole et ininſulis maris. Circa qualitatem. Et ponit exēplum in velis nauium que cum ſint alba tam̄ppter nimiam diſtantiam videntur eſſe nigra.Sirca figuras et ponit exemplum in turribusque cum fint quadrate tam̄ ꝓpter nimiam diſtantiam videntur eſſe rotunde. Quia igit̉ peccatores nimis ſe elongant a celeſti patria.Ideo errant circa eius quantitatem non conſiderantes ꝙ magna ſit cum tanta dicatur. prout baruch. iij. dicitur. O iſrahel magna eſt domus dei ⁊cͣ. Errantnamqꝫ circa eius qualitatem non ꝯſiderantes ꝙͣ precioſa ſit de cuiusprecioſitate dicitur. Apocal̓. xxi. Ipſa ciuitasaurum mundū trrant namqꝫ peccatores circapatrie celeſtis figuram non conſiderantes ꝙͣſtabilis ſit ⁊ ꝙͣ eterna. Et eniꝫ patria celeſtisin quadro poſita vt ibidem dicitur. Ipſi veropeccatores credunt ipſam eſſe rotundam ⁊ caducā de eternitate vero huius patrie dicitur.ij. ad Corinthios. v. Edificationem v̓o exdeo habemus non domum manufactam ſedeternam in celis.¶ De eodem alius ſermo.Imis honorati ſunt amici tui deus⁊c. Inter omnes ſanctos deus magis iſtos duos apoſtolos honorauit. ⁊ in vita ⁊ in morte ⁊ poſt mortēIn vita quia claues regni celeſtis eis dedit. nāpetro dedit claues potentie. Et paulo dedit claues ſapientie Iſta autem poteſtas clauiū conſiſtit in tribus permaxime. Nam primo iſtapoteſtas conſiſtit in peccatorum remiſſione.Io. xx. Quorum remiſeritis peccata remittunt̉eis ⁊cͣ Et tamen dicitur luce. v. Qnis pōt remittere peccata niſi ſolus deus. Sed ⁊ vtrunqꝫ eſtverum. quia deus remittit ⁊ ſacerdos remittitEx peccato namqꝫ in homine tria cauſantur .ſ.dei immicicia. deformis macula. et obligatōad penam. Tren̄. ij. Quomodo obtexit in caligine. Ecce deformis macula. In furore dominꝰfiliam ſyon. Ecce dei immicitia. ꝓiecit de celoin terram inclitam yſrahel. Ecce ad penam eternam obligatio. Iſta tria ſolus deus virtutecontritionis remittit. Solus enim deus remittit offenſam. lauat maculam ⁊ diſſoluit obligationem eternam. Iſta tria ſignificant̓. luc̄.xij In filio ꝓdigo de quo dicitur ꝙ pater fuiteum oſculatus ⁊ ꝙ ſtola prima eū induit ⁊ ꝙdixit mortuus fuerat ⁊ reuixit. In hoc namqꝫꝙ fuit eum oſculatus dat̉ intelligi ꝙ ſoliusdei eſt remittere inimicitiā ſuam ⁊ offenſam.In hoc enim ꝙ ſtola induit eumdat̉ intelligiꝙ eius eſt lauare maculam ⁊ ornare animamIn hoc autem ꝙ dixit mortuus fuerat a reuixit datur intelligi ꝙ eius eſt remittere penameternam. Sacerdos autem poteſt remitre petcata quātum ad alia tria Ipſe enim peccatore