autem ſunt ī pace Primo quia nō impugnātur ab aliquo hoſte ſeu inimico maligno. Etideo ſunt in pulcra pace. Pulcra namqꝫ paxeſt que ſit hoſtibus ſuperatis. Secundo quiafinita peregrinatione ꝑuenerint ad palatiūpatrie Et ideo ſubditur in tabernaculis.Tercio ſunt ſecui de ſua eterna ſalute ideo nāqꝫ ſubditur fiducie. Quarto ſunt expeditia corruptibili corpore. Ideo ex poſt ſequitur inrequie opulenta. Tuncnamqꝫ erit habundātia pacis ⁊ in anima et in corpore quia totushomo tunc beatificabitur ⁊ pace ⁊ iocūditatereplebitur. Et tunc dicere poterit cor meum etcaro mea exultauerunt in deum viuūde ſancto iohanne baptiſta ſermo primus.¶ Vit homo miſſus a deo cui nomēerat Iohānes. Hic venit ī teſtimomū vt teſtimoniū ꝑhiberet de lumine oa. Magnū eſt eſſe nunciū deiSed maius eſt habere gratiā dei. Et maximūeſt eſſe teſtem dei. Iſtud triplex priuilegiumbeatus iohannes habuit vt ex p̄miſſis v̓bisapparet. ¶ Primo nāqꝫ fuit nuncius dei. Cuꝫdicitur fuit homo miſſus a dd. Circa qd̓ notadū ꝙ fuit miſſus quatuor modis. ¶ Primomodo fuit miſſus ſicut mittitur radius a ſoleSol enim eſt ipſe chriſtꝰ Mala. iij. vobis tim̄tibus nomen meū orietur ſol iuſticie. Et iſteſol habet tot radios quot habet ſanctos Eccīxliij. Tripliciter ſoi cxurens montes radiosigneos exſufflat Montes namqꝫ ſunt angeliquos iſte ſol tripliciter exurit. quia virtutempurgatiuā illuminatiuā ⁊ ꝑfectuuā eis dedit.Exſufflat radios igneos fulgidos et ſanctosignitos caritate ⁊ fulgidos veritate. Vn̄ vnuſetiā de maioribus radijs huius ſolis fuit ipſe Iohannes b aptiſta. Et ideo lucifero ꝯparatur. Iob. xxxviij. Nunquid ꝓducet luciferumin tꝑe ſuo. Alij ꝓphete fuerunt. Stelle nūciantes xp̄i aduentū ſed tamen de ꝓpinquo. Iſteenim fuit lucifer nuncians xp̄i aduentū de ꝓpinquo ¶ Secundo fuit miſſus a deo ſicut ſinilla ab igne. Ignis enim eſt deus heb̓. xij. deus noſter ignis ꝯſumens eſt qui tot ſintillashabuit quot ſanctos emiſit. de quibus dicit̉ciea. Sintille qu̓aſi aſpectus eris candētis. huius autem ignis maxima ſintilla fuit Iohannes baptiſta qui totus igne zeli ⁊ caritatis ardebat. Ideo aſſimilat̉ gladio acuto Vſa. xlix.Pfuit os meum dominus quaſi gladiuꝫ acutum gladius ⁊ ſecat inquantum gladius etpenetrat inquantum acutus ⁊ vulnerat inꝙͣtum vtrūqꝫ. Sic ſermo. Io. ⁊ ſecab a tvicia. Cūdicebat luc̄. iij. Nemine ꝯcuciatis neqꝫ calumniam alicui faciatis ⁊cͣ. Et penetrabat intimaCum dicebat ibidem gemmina viperaꝝ quisoſtendet vobis fugere a ventura ira Et vulnea̓bat corda. Cum dicebat ibidem iam em̄ ſecūris ad radicem arboris poſita eſt. ¶ Terciofuit miſſus a deo ſicut odor a flore flos em̄ eſtxp̄s. Cant̓. ij. Ego flos campi qui tot odoresemiſit quot ſanctos ꝓduxit. Et huius florismaximus odor fuit Io. qui tanto odoe̓ fragrauit vt xp̄s de eo dicere poſſit illud quod legit̉Geneẜ. xxvij Ecce odor filij mei ſicut odor agripleni cui benedixit dominus. eius enim odornon fuit orti ſed agri quia non fuit clauſus ſꝫapertus. quia omnes vicini cognati ⁊ qui inmontanis habitabant iſto odore ſunt refectihō die etiam non ſolum xp̄m ſed etiam ſaraceni eius odore reficiuntur Et fuit odor agripleni. quia in ipſo fuit lilium virginee puitatis ⁊ viola celeſtis contemplationis ⁊ roſa rubentis paſſionis Et dicitur ꝙ fuit a deo benedictus. Ille ager eſt benedictus qui multumfructum affert Iuxta illud hebre. vj. Terra eīſepe ſuper ſe venientem bibens ymbrem ⁊cͣ. accipit benedictionem a domino. Sic beatus Iohannes fructum recentiſſimum ꝓtu lit. quiavirgo predicator ⁊ etiam martir fuit.¶ Quarto fuit miſſus a deo ſicut legatus aprincipe. Princeps enim eſt chriſtus qui tothabet legatos quot ſanctos. Et huius ſiquidc̄m principis legatus magnus fuit Iohannes qui fuit legatus a latere. quia a deo miſſfuit immediate. Felix namqꝫ legatus quemnon miſit cupiditas ſed cai̓tas. quia fuit miſſus a deo qui caritas eſt. quem deus non miſit pro ſua ſed pro aliorum vtilitate quia veītvt teſtimonium perhiberet de lumiue. ꝑ queꝫprocurata eſt homī pax. atqꝫ tranquillitasquia venit vt omnes crederent per illum. quinon predicabat ſeipſum ſed deum. quia nonvenit vt lux. ſed vt teſtimonium perhiberet delumine.¶ Secundo beatus Iohannes habuit gratiādei. Quod notatur. Cum dicitur. Cui nomenerat Iohannes quod nomen interpretatur.in quo eſt gratiā. Tria enim vaſa deꝰ creauitque mox gratia ſuā impleuit ſcilicet chriſtūac mariam ⁊ Iohannem. chriſtus eſt ſol. maria luna. et Iohannes eſt lucifer. Poſt ſolemnamqꝫ luna: luna eſt clarior. quia poſt xp̄umipſa virgo maria eſt gloxioſior Et poſt ſolem