Ecce ego ad tē pharao rex egipti dracō magne qui cubas in medio fluminū tuoꝝ. Non eicubat in medio fluuij ihrl̓m. ſed egipti. ideſtimmundaꝝ mentiū Ihere. ij. Quid tibi in viaegipti vt bibas aquā turbidam. Eſt tam̄ tante audacie: ꝙ ⁊ ſanctos abſorbere conatur.ob xl. Habet fiduciam: ꝙ influat iordanisin os eius ¶ Secundo eam tēperat tractatiōeventi Ihere. xiiij. Traxerunt vetuꝫ qͣſi dracōesAuaricia em̄ ventꝰ dicit̉. qꝛ anima nō ſatiāt. ſꝫinflat Ec cī. xiiij. Quaſi qui apprehendit vmbraa ſequit̓ ventū. ¶ Tercio ea temꝑat ſanguine elephantis. Per elephatem ſuꝑbi intelligūtur: qui ſunt docti ad preliādum. ideſt adrixādum. ⁊ frangi quidem poſſunt. flecti aūtnō poſſunt. hoꝝ em̄ ſuꝑbia dyabolus nutrit̉Iob..l. Hinc ⁊ montes herbas ferūt ¶ Secūdovicit mundū. mundus em̄ contra eū pugꝭnauit grauia ſupplicia inferendo. Int̓ ceterosem̄ martiras tres fuerūt qui acriora ſuppliciāpaſſi ſūt. ſcilicet Laurentius. Vincentiꝰ ⁊ katherina. Sed iſte cum vincētio paſſus eſt ecilei extēſionem. totiꝰ corporis laniationem. viſceꝝ effuſionem ⁊ ſalis ꝯfricationem. Cū laurentio paſſus eſt in ſartagine plumbi liquorem ⁊ cum tali oleo aſſaret̉. ⁊ cum katherinahabuit retam acutis gladijs vnid̓iqꝫ circumſcriptam ⁊ circumſeptam. Iſta autē ſuppliciavincebat per pacīam. Et ideo nō poterat frangi. ad Heb̓. x. Patientia vobis neceſſaria eſt⁊cͣ. per conſtātiam. ⁊ ideo nō poterat ſuperarefiuſdem. xi. Fortes facti ſūt in bello. ꝑ crucisefficatiaꝫ. Ideo nō poterat a dyabolo ledi. Eꝫeix. oēmat ſuꝑ quē n̄ videritis thau occidatis¶ Tercio vicit corpꝰ ꝓprium qꝛ ipſū morti tradidit ꝓpter xp̄m. Corpus em̄ eſt equꝰ aīe. veſtimētum anime ⁊ domus anime. Nullus igitur debet timere exponere morti pigͦꝝ rūcinuꝫ.ideſt corpus corruptioni ſubdituꝫ qͣ ſperat recipere dextrarium. ideſt corpꝰ glorificatum. adPhilip. iij. Saluatorem expectamꝰ dn̄m ih̓mxp̄m qui reformabit corpꝰ humilitatis nr̄e ⁊cͣNec debet time̓ laceracō em̄ veſtis corroſe Iobxiij. Quaſi putredo cōſumendus ſum. ⁊ qͣſi veſtimētum quod comeditur a tinea. qn̄ ſpeātinduitionem veſtis de aurate. Osͣ. Aſtitit regina. ideſt anima a dextris tuis in veſtitu deaurāto. ⁊cͣ. Nec timere debet deſtructōnem domusruinoſe. quādo ſperat ſe habituꝝ habitacōeꝫdomus eterne. ij. ad Chorinth̓. v. Scimꝰ quoniam ſi terreſtris domus noſtra huius habitationis ſoluatur ⁊cͣ. ¶ Quarto vicit deū. deus em̄ licet ſit omnipotēs: tamen a tribus dimittit ſevinci a ſua pietate viſceroſa. Ozee. x.Conuerſū eſt in me cor meū. ⁊cͣ. Iſto modoꝑmi ſit ſevinciꝙͣtū ad beatum georgiū Vidēsem̄ ipſū taꝫ crudelit̓ laceratū dulcit̓ ꝯfortauitSecūdo vincit̓a nrā oracōe lacrimoſaOſe.xij. Inualuit ad angelū ⁊ ꝯfortatus eſt fleuit⁊ rogauit eū. Iſto mō ſe vinci ꝑmiſit ab orōeſancti georgijNā imminēte paſſione rogauitdeū ꝓ illis qui ipſū inudcarent. Et ecce vox adeum venit ꝙ ſic veniret ⁊ fieret ꝓut poſtulauit¶ Tercio vincit̓ a morte ſanctorum victorioſa.Math̓. xi. Regnū celoꝝ vim patit̉ ⁊ violēti rapiūt illud. Iſto modo beatus georgius ꝑ fuāpaſſionē regnū celeſte ſibi rapuit ⁊ ipſuꝫ ſibiꝑpetuo acquiſiuit.¶ De eodem ſermo alius.Onculca bis leonē ⁊ draconē. PsͣxeScūs georgius dracōne ꝯculcauitqn̄ ipſū interfecit ꝑ quē dracōneꝫſignificat̉ dyabolꝰ Sicut em̄ dracōſemꝑ inſidiat̉ elephāti. Sic dyabolus viris ſāctis. Circa auteꝫ hec quatuor ſunt videnda¶ Primo qͣre dyabolꝰ ꝑ draconē ſignificat̉. Et ēratio. qꝛ draco ē aīalvalde nocuuū. nocet eniꝫlingua ꝑ horribilem ſibilū dente ꝑ letalē morſū. flatū aerem inficiendo ⁊ caudā ꝯſtringēdoSic dyaboluſ nocet ꝑ ſibilū male fuggeſtiōisIudicū. v. Quare habitas inter duos terminos vt audias ſibrlū gregū ideſt demonum.Vnꝰ terminꝰ eſt dyabolꝰ qui ſibilat malā fuggeſtionē Alius eſt mūdus qui ſibilat vanitatem. nichilominꝰ tamē ⁊ deꝰ ſibilat pccōremꝑinterna inſpirationē. Vſa. vij. Sibilabitdn̄s muſcea tn̄ pccōr ciciꝰ acquieſcit dyaboloſuggerenti ⁊ carni inficienti ꝙͣ deo inſpirāti.Secūdo nocet ꝑ morſum praue delectacōnis.Gre̓. Priꝰ illicita fuggerens linguā extrahitpoſt ad delectatione trahens dentem figitdeūtro. xxxijd euorabūt eos aues morſu amariſſimo. ¶ Tercio nocet flatu venenoſo ⁊ ignito prumis In hoīe em̄ eſt ꝯcupīa praua ibi dyabolus immittit temptacōes ignitas. ⁊ ſic impellit ad oꝑationes illicitas. yſa. liiijecce egocreaui fabrū ſufflantem in igne prumas. yQuarto nocet caudā ꝯſtringēdo fune pͥue cōſuetudinis. Apoca. xij. dracō traxit cauda terciā ꝑteꝫ ſtellaꝝ ideſt illos qui nec ſunt actiuinec cōtemplatiui. Iob xviij. Inmiſit in rethepedes ſuos Qui enim ſecundum Gregoriū. inrethe pedes mittit non cum voluerit eicit. Sicenim qui in peccatis ſe deicit non mox cum