cum populo catholicō intra eccīam ꝯduxiſſꝫAmbroſiꝰ inſtituit ympnos ⁊ pſalmos decantari: ne populꝰ meroris tedio cōtabeſceret. ¶Secūda vita .ſ. actuoſa ꝯſiſtit in carnis maceātione. elemoſinaꝝ largitione ⁊ vtili occupationē. ¶ Primū habuit Ambroſiꝰ q̄ tante abſtinentie fuit ꝙ tota die niſi in ſabbato ⁊ diedn̄ica ⁊ feſtis precipuis ieiunabat. ¶ Secūdūhabuit vnde ⁊ rn̄det imꝑatori. ⁊ eſt in decretoSi a me peteret quod meū eſſet. ideſt funduꝫmeū. argentum meū ⁊ hoc meuꝫ nō refragrarer. ꝙꝙͣ omnia que mea ſunt pauperū ſunt.¶ Terciuꝫ habuit quia ſemꝑ aut orabat a̓predicabat aūt libros ſcribebat. ¶ Tercia vita .ſ. exvtraqꝫ compoſita conſiſtit in obſeruatione conſilioꝝ. ſciꝫ pauꝑtatis. caſtitatis ⁊ humilitatis. Et ipſe pauꝑem ſe fecit: qꝛ factꝰ epiſcopꝰ omnia pauperibꝰ dedit. ⁊ virginitatē ꝑpetuam cōſeruauit. humilitatem magnaꝫ habuit. Vnde ipſe dixit. Ambroſiꝰ neſcit inflari¶ Tercium priuilegium eſt qꝛ fuit in ſua predicatione valde diſcretus. quod notatur cumdicit̉. diſtillans. ideſt diuerſimode ſtillās. Nōem̄ vna ⁊ eadem inſtructio eſt omnibꝰ facienda: ſed ẜm qualitatem auditoꝝ formanda. ſicut oſtendit Greg̓. in li. Mōr. dicēs. Sepe alijsofficiunt qͥ alijs ꝓſunt. Na in plerūqꝫ herbe: q̄hec animalia reficiunt: alia occidunt. ⁊ leuisſibulus equos mitigat: catulos īſtigat ⁊ medicamētum quod huic moībum imminuit alteri vires iungit ⁊ panis qui vitam fortiū roborat. paruuloꝝ necat. ⁊ corde conſonā modūlationem reddunt. que vno quidem plectroſed nō vno impulſu feriūtur. Ex quibus verb̓habetur: ꝙ ẜmo dei eſt tanꝙͣ herba viridis deique anima confortat. Eſt tanꝙͣ ſibulus dei: q̄animā peccatoꝝ ad deum reuocat. Eſt te inꝙͣmedicamētum quod animā infirmam ſanat.Eſt tanꝙͣ panis dei: qui animā famelicaꝫ ſatiat. Eſt tanꝙͣ plectꝝ dei: quod ſpūalem melodiam generat.¶ De ſancto Georgio martire ſermoQduite vos armatura del: vt poſſitis ſtare aduerſus infidias dyaboli: quia non eſt nobiscolluctatio aduerſus carnem ⁊ ſanguineꝫ ⁊cͣ.ad Epheẜ. vi. Aues ſtrennuꝰ debet eſſe armismunicus ⁊ ad hoſtes expugnandos ſemperparatus. Et qꝛ beatus Georgius erat milesdei. Ideo primo ſcribitur ab induicōne armorum. cum dicit̉. Induite vos armaturā. ¶ Secūdo ab expectacōe hoſtiuꝫ. cū dr̄. qꝛ nō eſt nōbis colluctatio. habuit arma que ponunturad Epheſeos. vj. ſcilicet loricaꝫ iuſticie. Sicutenim lorica ex omni ꝑte munit. Sic beatꝰ georgius fuit munitus a dextris ſeruando in proſperis temperanciam. a ſiniſtris habendo inaduerſis pacienciam. antepericula precauendo. retro dei beneficia memorando ¶ Secundohabuit gladiū ſpūs quod eſt verbū dei Iſtūautem gladium habuit valde acutum ꝑferuorem. valde limatum vite ꝑ ſplendorem. Et aliquādo euaginatum. Aliquando repoſitum ꝑdiſcretionem. Ezech̓. xxi. Gladius exacutus ē⁊ limatus vt cedat victimas exacutus eſt vtſplendeat. limatus eſt mucro euaginatus.Tercio habuit galeam. Caput em̄ eſt mesgalea eſt ſpes eterne ſalutis ⁊ theſ. v. Indutigaleam ſpem ſalutis. Heb̓. vj. Cōfugimꝰ adtenendam ꝓpoſitam ſpem. ¶ Quarto debetaſſumere ſcutum fidei. dicitur autem fides ſcutum. qꝛ ibi ꝯfringuntur omnia dyaboli tela.Sph̓. vi. In omnibus ſumentes ſcutum fideiin quo poſſitis omnia tela nequiſſimi igneaextinguere. Tum quia eſt tantum in ſiniſtra⁊ non in dextera ⁊ in preſenti vita ⁊ non in futuro. tum quia eſt de deo in quo ſunt tres anguli ideſt tres perſone. ⁊ tamen eſt vnum ſcutum ideſt vnus deus. ¶ Quinto debet aſſumere lanceam caritatis Eſt autem caritas quoquis diligit deum ⁊ ꝓximum et ordinate ſeipſumde quo triplici modo dicit̉. Math̓. xxij. diliges dominum deum tuum quo ad primum.⁊ ꝓximuꝫ tuum. quo ad ſecundum. ſicut teipſum quo ad tercium. Iſte ſūt tres lancee quibus dyabolus vulneratur. de quibꝰ dicitur. ij℟. xviij. Tulit Ioab tres lanceas ⁊ fixit easin abſalon. Cum em̄ diligimus deum vulnea̓tur dyabolus lancea inuidie. Cum diligimuſ.ꝓximum tunc vulneratur lancea iracundie.Cum ordinate diligimus noſmetipſos vulneratur lancea triſticie ¶ Secundo cōmendatur ab expugnatione hoſtium. cū dicit̉. quianon eſt nobis colluctauio ⁊cͣ. Ipſe enim quatuor hoſtes vicit .ſ. dyabolum. mundum. corpꝰꝓprium. ⁊ deum qui in tantum hoſtis noſterdicitur. inquātum ſenſualitati noſtre aduerſatur. de quo dicit̉ Math̓. v. Eſto conſenciesaduerfario tuo ⁊cͣ. ¶ Primo igit̉ vicit dyabolum. quod ſignificatum eſt ꝑ draconem queinterfecit. qꝛ in flumine habitabat eſt em̄ animalvalde ſitibundum. Sitim tamen ſuam teperat tribus modis ſcilicet hauſtu fluuij. etattractione venti ⁊ potu ſanguinis elephantis. Cum em̄ elephas habeat ſanguinem frigidum dracō naturaliter illū ſitit. draco igilinfernalis qui noſtram ꝑditionē fitit ipſam ſitiꝫ temꝑat hauſtu fluuij. ꝑ fluuiū intelligūtluxurioſi qͥ ſemꝑ de vicio īviciū fluūt. cze. xxix.