non fit mentio de matrimonialiter ꝯiunctis.tn̄ ꝑ reprobationē ſecundi erroris hoc patet.Dicunt enī ꝙ alioꝝ error erat ꝙ licet maleficium eſſet et abundaret in mundo etiā cōtracarnalē copulā. tn̄ qꝛ nullū tale maleficiū p̄tcenſeri ꝑpetuū ideo nunqͣꝫ dirimeret mr̄imonium iam ꝯtractū. Ecce ꝙ mentio fit de matrimonialiter ꝯiūctis. Improbando aūt hūcerrorē licet hoc declarare nō deſeruiat ad ꝓpoſitū. tn̄ ꝓpter eos qui copiā libroꝝ nō habent. Notanduꝫ ꝙ improbant ꝑ hoc ꝙ taliaaſſerere dicunt eſſe ꝯtra exꝑimentū et ꝯtra iura antiquā ⁊ noua. Unde dant talē catholicidoctores diſtinctōꝫ ꝙ impotentia ex maleficio ꝓcurata aut eſt tꝑalis aut ꝑpetua. Si tēporalis tūc nō impedit. Tunc aūt p̄ſumitureſſe tꝑalis qn̄ infra ſpaciū triū annoꝝ cohabitantes et quantū pn̄t operam dantes ſiue ꝑeccleſiaſtica ſacramenta ſiue ꝑ alia remedia ſanari pn̄t. Si vero nō ſanentur aliquo remedio extunc p̄ſumitur eſſe ꝑpetua. et tūc aut p̄cedit matrimonij ꝯtractōeꝫ ⁊ ꝯſummatōeꝫ etſic impedit matrimoniū ꝯtrahendum et dirimit iam ꝯtractū. aut ſequit̉ matrimonij contractionem ſed nō ꝯſummatōꝫ et ſic etiā vt dicunt aliqui dirimit matrimoniū iam ꝯtractūdicit̉ enī. xxxiij. q. i. c. i. ꝙ ꝯiugiū ꝯfirmat̉ officio ſcꝫ carnis. vt dicit glo. aut ſequit̉ matrimonium ꝯſummatū ⁊ tūc vinculū matrimoniale nō dirimit. plura ibi notantur. extra defrigid̓. ⁊cͣ. ꝑ Hoſtien̄. et Goffre. et doctores.etiā theologos vbi ſupͣ. Ad argumenta. Adprimū ſatꝭ ptꝫ ex his q̄ dicta ſūt. Nam pͥmoꝙ dei oꝑa pn̄t deſtrui ꝑ opera diaboli ſi maleficium poſſet inter ꝯiugatos cōtingere. nōvalet inſtantia immo oppoſitū patet cū nihilpoſſit diabolus niſi deo ꝑmittente. Item qꝛnō per violentiā deſtruit vti tyrannus. ſed ꝑquandaꝫ artē extrinſecā vt ſupra patuit. Adſecundū patuit ſupra quare potius deus ꝑmittit ſuꝑ hunc actū venereū qͣꝫ ſuper aliosactus p̄t etiaꝫ ſuper alios qn̄ deus permittit.Unde nō valet ꝙ perimat mundū. Ad tercium ſimiliter patet ex dictis.¶ Queſtio nona. An malefice p̄ſtigioſa illuſione operant̉ circa membra virilia quaſiilla omnino ſint a corporibus euulſa?Ercio eadē veritas declaratur perdiabolicas operatōnes circa membrū virile. cuius rei veritas vt magis eluceſcat querit̉. An maleficevaleant mēbra virilia virtute demonū vere ⁊realiter vel ſolūmodo preſtigioſa apparitōneauferre? et arguitur ꝙ vere et realiter ꝑ argumentuꝫ a fortiori. Maiora pn̄t demones vthoīes occidere vel localiter tranſferre. vt ſupra patuit de iob. et thobie. vij. viris occiſis.ergo etiā pn̄t membra hoīs vere ⁊ realiter auferre. Preterea. glo ſuꝑ illud. pͣs. Immiſſiones. per angelos malos. Deus punit per malos angelos ſicut populū iſraeliticū ſepe puniuit varijs languoribꝰ vere et realiter corporibus immiſſis. ergo et hmōi infirmitates circa membrū tale immittere p̄t. Si dicatur ꝙpoteſt diuina ꝑmiſſione tūc ſic in p̄cedentibꝰdictū eſt. ꝙ deus amplius ꝑmittit vim generatiuam maleficiari ꝓpter primā corruptōempeccati que per actū generantē in nos deuenit. ergo etiā amplius permittit ſuꝑ membrūillius potentie generatiue vt ip̄m totaliter auferat. Preterea maior fuit conuerſio vxorisloth in ſtatuā ſalis. Gen̄. xix. qͣꝫ auferre membrum virile. ſed illa fuit vera ⁊ realis et nō apparens ꝯuerſio. qꝛ adhuc viſibiliter vt dicit̉ſupereſt illa ſtatua Et facta fuit per malū angelum vt coacti a bonis qͥ prius cecitate eospercuſſerant vt hoſtiū domus inuenire nonpoſſent ſicut etiā alie punitōes ſodomitaꝝ. qꝛet glo. ibidem aſſerit ip̄am etiā illo vicio infectam. ergo et iſta facere pn̄t. Preterea. quicunqꝫ p̄t inducere formā naturalē p̄t et illā auferre. Sed demones formas naturales pluriesinduxerūt vt patꝫ de magis pharaonis quivirtute demonū ranas et ſerpentes fecerunt.Iteꝫ Augꝰ. in li. lxxxiij. q. dicit ꝙ oīa que viſibilit̓ fiūt etiā ꝑ inferiores ptātes aeris Hecnō abſurde fieri poſſe credunt̉. ſꝫ hͦ pn̄t facerehoīes vt aliqͣ arte vel inciſione membrū auferatur. gͦ ⁊ demones iſta facere inuiſibilit̓ qd̓alij viſibiliter pn̄t. ſꝫ ꝯͣ Augꝰ. xviij. de ci. dei.Nō eſt credendū etiā hoīs corpus demonuꝫarte vel ptāte in beſtiali lineamēta poſſe ꝯuerti. gͦ etiā a ſil̓i nō p̄t auferre hͦ qd̓ ad veritatemcorꝑis hūani deẜuit. Itē. iij. de tri. dicit. Nōeſt putandum iſtis trāſgreſſoribꝰ angelis adnutū ſeruire hāc viſibiliū reꝝ materiā ſꝫ ſolideo. Rn̄ſio. Nulli dubiū quin malefice q̄dāmira oꝑant̉ circa mēbra virilia vt ex viſis etauditꝭ plurimoꝝ īmo ⁊ ex ip̄a publica famaꝯſtat de hͦ ꝙ ꝑ ſenſum viſus aut tactus veritas illiꝰ mēbri ꝯgnoſcebat̉. qd̓ qͣliter fieri p̄tDicendū ꝙ lꝫ duplicit̓ fieri poſſit .ſ. ꝟe ⁊ realiter vt argumēta prima tetigerūt ⁊ p̄ſtigioſaoꝑatōe. ea tn̄ q̄ a maleficꝭ fiūt circa hmōi nonfiūt niſi p̄ſtigioſa illuſione. q̄ tn̄ illuſio nō hꝫlocū in imaginatōne patiētis. qꝛ imaginatioeiꝰ p̄t vere ⁊ realiter eſtimare aliquā re nō eſſepreſentem licet ꝑ nullam operationeꝫ ſenſusexterioris ſcilicet viſum aut tactum percipiteſſe preſentem Unde poteſt dici vera ablatio