Diſtinctio

I cui etiam non cōtingat facultas concubendi cum coniuge aliena. planum tamē ſitaliquo modo eum cupere. et ſi poteſtas detur eſſe facturūᵐ non minusreus eſt qͣꝫ ſi in ip̄o facto dep̄henderetur. ¶ Item. Sicut auctoritas teſtatur voluntas remunerat̉ nō opꝰvoluntas enim in cordisᵈ ꝯtritōeeſt. opus vero in oris confeſſione.Luce clarius conſtat cordis contritione. non oris confeſſione peccatadimitti. ¶ Item proſper.Oroʸ illi quoꝝ peccata hūanam noticiam latēt. nō ab ipſis cōfeſſa. nec ab alijs publicata ſi ea cōfiteri vel emēdare noluerint. deum quem habent teſtem. ipſum habituri ſunt et vltorem. Utquid eis ꝓdeſt hūanum iudiciuꝫ vitare. Cum ſi in malo ſuo ꝑmanſerītituri ſunt in eternum deo retribuente ſupplicium. Quod ſi ipſi ſui iudices fiāt et veluti ſue iniquitatisq vltores hic in ſe voluntariam penamſeueriſſime animaduerſionis exerceant.ᶻ tꝑalibus penis mutabūt eterna ſupplicia. et lacrimis ex vera cordis compunctōne fluentibꝰ reſtringent eterni ignis incendia. Et īfra.Aciliusᵏ deū ſibi placabuntilli qui non humano conuictiiudicio ſed vltro crimen agnoſcunt equi autem ꝓprijs illud co-

feſſionibus ꝓdunt autª neſcientibꝰalijs quales ipſi occulti ſunt. ipſi inſe voluntarie excōmunicatiōisˣ ſententiam ferūt et ab altari cui mīſtrabanti nō animoᶻ ſed officio ſeparati viam ſuam. tanꝙͣ mortuam plangunt. certi qꝛ reconciliati ſibi efficacis penitentie fructibus a deo nonſolum amiſſa recipiāt ſed etiam ciues ſuꝑne ciuitatꝭ effecti ad gaudiaſempiterna ꝑueniant. ¶ Hoc ideꝫꝓbatur auctoritate illa ꝓphetica.N quacunqꝫᵈ hora pct̄or ꝯuerſus fuerit et in gemuerit vita vi¶uet et non moriet̉. Nō em̄ dicit̉r̄e confeſſus fuerit ſed tantū conuerſus fuerit et in gemuerit. vita vtuet et non morietur. ¶ Hinc etiaꝫidem ꝓpheta ait.Cindite corda veſtra et nonveſtimēta veſtra. oſtendenscontritionem cordis que ineiuſdem ſciſſione intelligitur nō cōfeſſione oris que pars eſt exteriorisſatiſfactionis quam ſciſſuraꝫ veſtiūnominatꝰ aperte totum intelligenspeccata dimitti. ¶ Hinc etiam ꝑeundem ꝓphetam dn̄s ait.Gonuertiminif ad me et egoꝯuertar ad vos. º ꝯuerſio autem dicitur quaſi cordis vndiqꝫ verſio. Si autem cor veſtrumvndiqꝫ a malo ad deum vertit̉ moxb ſue conuerſionis fructuꝫ meret̉ vt

Feſtatur. vt in apocalipſi. b ¶ Renum .i. delectationum.¶ Cordis .i. cogitationum. vnde augu. ſuꝑ illum locum ſcrutās cora ⁊cͣ. cordis .i. quod quis cogitat.¶ Renes. id eſt quod quecunqꝫ delectat.Oli ꝑ̄ſuades .s. di. xlv. ſane plus eſt em̄ ꝑſuadere ꝙͣ facere ar.ff. de ſeruo corrup. l. i. §. ꝑſuadere. qui em̄ ꝑſuadet corrumpit noncogit vt ibi.Machera .i. gladiꝰalia trāſlatiōe d̓r gladiꝰacutus. s. e. ꝑiculoſe.Omicidiuꝫ putabatur. male intelligentibus. nam prohibitum erat ⁊ omne vnde malum oritur extra d̓conſti. nam concupiſcenv¶ Aperuit. in euangelio vbi dicit. qui dixeritfratri ſue fatue reus eritmortis. Si quis dixeritfratri ſuo racha reuſ eritconcilio. lv. di. ſi euāge¶ Motum. poſt pͥmuꝫqui in poteſtate noſtra n̄eſt. jͣ. di. ij. inter hoc ſciēIpropterea. incorde.s. xxiiij. q.vlti. ca. vlt̓.¶ Teneris. quo ad deum non quo ad hominēcum rem non contractauerit. ff. de acquir̄. poſſ.poſſideri. §. ſi rem. qꝛ ſolo animo furtum nō connittitur ẜm leges vt ibiIcui. non minꝰ.s. xxxij. q. v. ſicut eīvi. q. i. §. veꝝ hic. xv. q.vi c. i. in fi. viij. q. i. ſciēdum. xiiij. q. v. ſi id. xxxj. q. v. qui viderit. cōtrajͣ. di. ij ſicut tribꝰ. ꝯtraſo. reuera magis reus eſtſi opus adhibeatur. ſedhoc quo ad ſufficientiaꝫet dic reus .i. nichilominus reus eſt. ꝙͣuis adfactum non perueniat. nōeterni interitus acciꝑe.quin plus peccet vt dixi ſi opus ſequatur. quod patet ex eo ꝙ prohibitum eſt malam voluntatem in opus producere. Sic ergo contra prohibitionem illam faciens plus peccat. qui ergo adicit opus voluntati initatem adijcit iniquitati.¶ Voluntas non opus. tm̄ vel non facit vt opus ſit remuneratoum. ſed voluntas ſic. et alibi dicit ſcꝫ ꝙ ſufficit elemoſina cordis nōs. xlv. di. due. qn̄qꝫ tamen etiam opus minus bonū in bonum cōitur diligētibus deum. jͣ. e. di. nullus eoꝝ. ꝟ. talibus. alias eſt. ꝟ.c. quicunqꝫ. ar. extra de reg. iu. eſtote. Allud autem nota ꝙ peccata q̄ſola voluntate ꝯtrahuntur ſola voluntate dimittunt̉ ẜm baꝫ. ar. ff. depac. ab emptione. Sed ꝯtrarium credo ſi ad conſenſum volūtas peruenit. ar. s. vi. di. teſtamentū. §. ſed penſandum. palea eſt.¶Contritione. jͣ. c. ꝓxi. §. non ita. illa ſcꝫ que eſt virtus nō illa queeſt paſſio ſcꝫ afflictio qua punitur quis interius pro peccato. nec illaue eſt actio qua ſe punit aliquis. h.Orro. caſus. inuitat ꝓſper quemlibet hoīm ad penitentiam quiem noluerit emēdare delictum eterno ſupplicio damnabitur quianoluit ſubire temporale ſupplicium. melius eſt ergo ꝙ quis confiteat̉peccatum occulte vel etiam iniudicio cum pōt inde ꝯuinci et pniam a

gere vt ſic commutet penam eternam in tꝑalem.Vltores. quaſi ſine cōfeſſione et in hoc facit ad ꝓpoſitum. Sed tn̄hoc nō eſt verū. quia ꝯfiteri tenentur ſacerdoti. ſed hoc vult dicere ꝙdeberꝫ recognoſcere pct̄a ſua. ⁊ inde ſe dānare ⁊ redarguere ſe ⁊ dicere tali pena ſum dignus. ⁊ ſic ſunt ſui iudices. jͣ. e. tres vltra medium.r ¶ Tꝑalibus .i. ſuſtiuendo tꝑales ſcꝫ penas euadent eternas .s. xiij.q. vlti. c. vltimo.Acilius s. xi. q. iijL. §. euidenter. ibi allegatur hoc pro capitulo.t ¶ Sed vltro. l. di. preſbiterum. ar. pro ſponteconfeſſo.v ¶ Neſcientibus. jͣ.e. §. ſimiliter.x ¶ Sententiā. quod fitcū in ſecreto interius cōpungunt̉ et ꝯfitentur ſacerdoti. vt. jͣ. e. diſ. videbenignum. et. c. iudicet.non tn̄ ſibi pnīam imponendo vel ſe ligando ẜmꝙ gͣ. inducit capl̓m. ſedſuꝑ voto et ꝓpoſito quoſe dānent ad talē pnīamſubeundam iuditio ſacerdotis.y ¶ Non animo. in perpetuum.z ¶ Sed offitio .ſ. ad tēpus vel nō animo tantūSed officio .i. iudicio ſuperioris ab officij executōne abſtineant. vt. jͣ. e.di. in actione. h.a ¶ Tanꝙͣ. jͣ. e. di. in actōne. s. l. di. ⁊ purgabitet. c. de hijs.b ¶ Amiſſa vero .i. pretermiſſa ⁊ dimiſſa ad tēpus ꝓpoſitum q̄ppe hn̄tꝑacta penitentia ad pͥſtinum altaris officiuꝫ. vn̄ſponte receſſerant remeare. h. vt. l. di. dn̄o ſancto. ⁊. c. purgabit.Recipiant̉ .i. iudicētur digni recipere huid eſt iterum fiunt digni ſicut fuerunt per priora bona. non ꝙ ea reci.piant que amiſerunt per mala.N quacunqꝫ hora. ab iſto loco inducit gra. auctoritates euidētiores ad ꝓbandum ſuum ꝓpoſitum. ⁊ ſuſpendit ꝯcluſionem ſuamvſqꝫ ad. §. Item ſi. ⁊ ibi infert ꝯcluſionem ab eodē. §. ſuſpendit iterūꝯcluſionem vſqꝫ ad. §. cum ergo. et ita ꝑuenit. ad §. alij ꝯtra. et hec videbis per decem auctoritates quas ponit in ipſa littera.Cindite. aꝑte. oris ꝯfeſſio eſt pars exterioris ſatiſfactionis q̄hic totum d̓r et. jͣ. e. quem penitet vel dic ſuꝑius infinitatum efficitur pars inferioris infinitatis. cum em̄ hec vera ſit omnis homoeſt animal vtroqꝫ termino infinitato. recte ꝯuertit̉. ergo omne nō ānimal eſt non homo. et ſic non ſcindere corda eſt inferius ad non ſcindedere veſtimenta. planius dixiſſet a toto ad ꝑtem. ⁊cͣ.Oonuertimini. Sed nunquid ſtandū eſt huic ordini vt pͥmaſit noſtra conuerſio. ſequēs dei videtur. ar. xliij. di ſit rector. extraTc de vi. et ho. cle. c. vl. in fi. ar. contra. jͣ. di. iiij. dicit dn̄s. ff. de ſolutionibꝰ. nec em̄. ⁊ preterea nemo meretur primam gr̄am. qūo ergo p̄cipit̉ alicui cōuertimini ⁊cͣ. So. tale eſt iſtud quale illud. ſurge qui dormis et exurge a mortuis ⁊ illuminabit te xp̄s. l. di. quid eſt. vl̓ reſpicithic ordinem iuſtificationis. quia contritio qua conterimur cauſaliter: