.II.

oſtendit coniugium non eſſe inter infideles. Nullo enim dn̄i preceptogentiles ꝓhibenter coniuugi gentilibus nec ergo eoruꝫ ꝯiugium extraid eſt contra dei decretum fit. Illaitaqꝫ auctoritate iubentur ſeparariab inuicem qui contra dei decretuꝫvel eccleſie copulati ſunt. vtpute fideles cuꝫ infidelibus. conſanguineicum cōſanguineis. affines cum affi.nibus. Hij omēs ſi ſibiinuicē copulati fuerint ſeparādi ſunt. ¶ Hincetiam idem ambroſius in libro primo de patriarchis. Fideles cum infidelibus non ſunt ꝯiugio ſociandAue xp̄iane gentili aut iudeofiliaꝫ tuamᶠ tradere. Caue inquit gentilem aut iudeam atqꝫ alienigenam hoc eſt hereticaꝫ ⁊omnem alienam a fide tua nō accerſias vxorem tibi.ʰ prima coniugij fides caſtitatisⁱ gratia eſt ſiᵏ xp̄ianaſit. nō eſt ſatis niſi ambo iniciati ſitꝭſacramento baptiſmatis ſimul ad orationem nocte vobis ſurgendum ēet conuinctis precibus adoranduseſt deus. ¶ Item ex ꝯci. agathenſiCum hereticis non miſceant catholici connubiaOn oportet cum hominibushereticis miſcere connubia¶vel filios vel filias dare. ſedpotius accipere. ſi tamen ꝓfitenturſe xp̄ianos eſſe futuros ⁊ catholicosItem ex cōcilio vrbanenſi. Axp̄iana ſegregetur cōmunionē qui iudaice prauitati ꝯiugali ſe ſociat vincl̓oIquis iudaice pͣuitatis coniugali ſocietati iungitur ſiuexp̄iana iudeo ſiue iudea xp̄iano mulier carnali conſortio miſceatur. quicunqꝫ eorū tantum nefas admiſiſſe cognoſcitur a xp̄iano cetu atqꝫ ꝯuiuio et a coīone eccīe ꝓtinus ſeparetur. ¶ Item illud augͦ. Non ēratum cōiugium quod ſine deo eſt.non negat cōiugium eſſe inter infid̓les. Coniugium em̄ aliud eſt ltīmuꝫet non ratum. aliud ratum et non legitimum. aliud legitimum et ratum

Legitimum cōiugium eſt quod legali inſtitutione vel prouincie moribꝰcontrahitur. hoc inter infideles ratum non eſt. quia non eſt firmum etinuiolabile coniugiū eorum. ᵐ datoenim libello repudij licet eis diſcēd̓re ab inuicem et alijs copulari. legefori non lege poli quam non ſequuntur. iuter fideles vero ratum coniugium eſt quia cōiugia ſemel inita inter eos vlterius ſolui nō poſſunt. horum quedā ſunt legitima veluti cuꝫvxor a parentibusᵐⁿ traditur a ſponſo dotat̉ et a ſacerdote benediciturhec talia cōiugia legitima et rata appellantur. Illorum vero coniugiaqui contemptis omnibus illis ſolēnitatibus ſolo affectu aliquam ſibiconiugem copulant. huiuſcemodi ꝯiugium nonᵇ ltīmum ſꝫ ratum tantūeſſe creditur. Queſtio ſecundaUodᵖ vero vxorē viuente alteram ducereō poſſit teſtatur ſcriptura dicens. Alioqͥn¶Ilſi diſceditis ab inuicē⁊ volentes cohabitaredimittitis et̄ alijs vos cōpulaueritꝭadulteri eritis et filij veſtri qui poſtea naſcentur immūdi erunt. id eſtſpurij. Item ex ꝯci. meldenſi. cap. p̄mo. Non poteſt aliquis poſt baptiſmum aliam ducere viuēte ea q̄ an̄baptiſmū ſibi fuerat ꝟgocI quis habuerit vxorēq virginem ante baptiſmum. ʳ viLuente illa poſt baptiſmum alteram habere nō poteſt. crimīa em̄in baptiſmo ſoluuntur nonˢ ꝯiugia¶ Greḡ. aūt econtra teſtat̉ dicensLicet fideli vxorem aliam ducere.quam chriſtiane fidei odio infideMęͦ itidelis diſcedat odio criL℟. ſtiane fidei diſcēdat. Nō eſtenim frater aut ſoror fidelis ſubiectus ſeruituti in huiuſmodi non eſtem̄ peccatum dimiſſioᶜ ꝓpter deuꝫ ſialij ſe cōpulauerit. Cōtuelia quippicreatorꝭᵘ ſoluitˣ iuſ mr̄imōij circa eū

habens. a ¶ Abſqꝫ. id eſt abſqꝫ fide que eſt a deo.p ¶ Virtus .s. xxvi. di. deinde. ꝯͣ. s. i. q. i. c. i. et. ij. s. i. q. i. ſicut vrgeri.s. di. xlv. vera iuſticia. s. xxiiij. q. i. vbi ar.a ¶ Non quantum. s. i. q. i. ꝙ quidem de conſe. di. iiij. ꝙͣuis .s. diſ.xxxij. §. verum: jͣ. xxxij. q. i. cum renunciatur. ar. xxiiij. q. i. vbi ſana. et depe. di. v. conſideret. jͣ. de pe. di. ij. §. opponitur.d ¶ Sicut enim. jͣ. di. ij§. apponitur. c. ſi enim. ⁊di. iij. ille rex.¶ ¶ Non quin vere. n̄videtur verū dicere. nāvbi deeſt fides vel caritas nullatenus eſt virtꝰꝓut theologus accipitvirtutem. ꝙ gͦ d̓r virtutibus hoc intellige ſcilꝫpollicitis que ſine caritate habētur a multꝭ ſtrēnui em̄ actus hominumin eis erant. ar. xxiij. q..iiij. ſi non fidei. nam etvirtus ꝓ fortitudine ponitur. ff. de aleatoribusquibus. alie vero virtutes vt predictum eſt nōerāt in eis. quia ſi haberent vnam haberēt oēs.ar. xxiiij. q. i. vbi ſana depe. di. v. c. i.Aue tradere. jͣ.ꝓx. c. contra. ſolutōibi de pactione de futuro. hic dicit ꝙ licet acciet illi ſe immiſcereAlienigenam. hecauſula alienigenā nonnit ꝓ heretica velentili. ff. de verbo. ob.doli clauſula. naꝫ ibi dicitur clauſula generalisſequens non refertur adea de quibus ſpecialitereſt p̄miſſum non eſt obijciendum de moyſe quiduxit ethiopiſſam. ij. q.vij. §. Atem obicitur. qꝛillud fuit factum in figura ꝙ dn̄s copularet ſibieccleſiam ex gentibus .ij.q. vij. §. hijs ita reſpondetur. ſꝫ pone ꝙ aliquishereticus nunꝙͣ fuit baaptiſatus voluit baptiſari ſed non habuit aquam. conſtat ei omniapeccata dimiſſa eē etiaꝫoriginalia nunquid pōtꝯtrahere matrimoniuꝫcum xp̄iana dicit. .h. ꝙnon. quia ianua omniuꝫſacramentorū eſt baptiſmus. xxxij.verumſimiliter nec ordinē poſſet recipere forte ſi ſuꝑuixit ⁊ ſe nō baptiſauit.idetur contempſiſſe. etſic habetur quaſi nō futit chriſtianus. h ¶ Prima. que eſt interſponſos et ſponſas.¶ Gratia eſt. jͣ. xxx. q. v. femine.xplana. id eſt catheziſata. et ita eſt ar. ꝙ cathecuminus. nō eſtis. de ham. jͣ. xxx. q. i. in prin.ticis. hereticus non pōt ꝯͣhere cum xp̄iana ditꝫ mr̄imoniū ſicut ſi ꝯͣheret cū excōmunicatonunt̉ in matrimonio. no. xxxij. q. ij. ſolet.hic non pouit bonum exemplū. nam in veritateelli non diſſoluebat̉ matrimonium. immo vera-

erat fornicatio. extra de diuor. gaudemus.Craditur. jͣ. xxx. q. v. aliter.o ¶ Legitimū. ſi em̄ ꝓbatuꝫ fuerit aliqd̓ īpedimentū in tali mr̄imoniofilij nō erunt ltīmi. vt exͣ de clādeſ. deſponſa. cū iuhibitio.Vod vero. hic intitulatur. ſcd̓a queueſtio. ij.ſtio. de qua ſatis diximus ſupra in prima queſtione.quis virginēidē eſſet. ⁊ ſi corruꝑtam. ſed de facto queſitum fuit de virgine forte ideo. qꝛ videbatur ꝙmr̄imoniū ſolueretur inter virginem et eum quaccedebat ad baptiſmūſicut cum alter ſpōſorūtranſit ad religioneꝫ monaſterij. ſꝫ non eſt ita qꝛcuꝫ tranſitur ad religioneꝫ fidei bene poteſt qͦsvti matrimonio. vt. xxvi. di. deinde. ſecus cumtranſit ad monaſteriumvt. xxvij. q. i. vt lex.r ¶ Viuente. et conuerſa cum viro vel non conuerſa ſecum tamen cohabitare volente. ſequensautem capitulum intelligitur de nolente cohabitare.s ¶ Coniugia. pōt tam̄id religionē trāſire etiāinuito altero cū mr̄imonium non ſit ratuꝫ extrade diuor. quāto. et. s. q.i. §. vlti.Iinfidelis. ꝓp¶ter deum. id eſtppter fidem dei.v ¶ Soluit. eccleſia tam̄debet ſentētiare. ſed qͥdſi illa vxor non vult venire ad cauſaꝫ cum nonſit de foro eccleſie. ſi poteſt cōſtare eccleſie ꝙ nōvult cohabitare ſentenciet. hanc glo. non approbo. quia ſine iuditio eccleſie diſſoluitur matrimonium. vt. no. s. q. i. ſiinfidelis.Ius. id eſt vinculuꝫſed tūc demum ſoluit cūꝯtrahit relictus ar. exͣ d̓diuor. gaudemꝰ. in fine.immo etiaꝫ prius credoſolutum. ſꝫ ſi alter reuertitur ad fidem anteꝙͣ alter duxerit vxorem reſtituitur vinculum matrimonij quaſi iure poſtliminij vt ibidē ꝑpendit̉.Circa eum qui relinquit̉. nichilominuscirca relinquentem. vn̄et relinquens contrahetſine pect̄o ſi ꝯuerſus ꝯͣhat. non em̄ pōt mr̄imonium claudicare cū ſintdue relatōes. vnde ſi vna ē vxor ⁊ reliquus eſt vir. Ideo aūt non tractauit hic de relinquente. quia extra eccleſiam eſt. ⁊ nihil eſt ad nos deea iudicare. ij. q. i. multi. eſt tamen ar. ꝙ claudicet vt hic. ⁊ extra de eoqui cogno. ꝯſang. c. i. ff. mandati. poteſt. ſed vt dixi quo ad eſſentiamnon poteſt claudicare ſed quo ad effectum bene. quia quādoqꝫ teneturvnus alij ſed nō ecōuerſo. vel dic ꝙͣtum ad fidelē ſoluit̉ vt hic d̓r: qꝛ adhuc poteſt debitū petere ab altero. ſed infidelis non pōt qꝛ fidel̓ nō eſtſubiectus ſeruituti illius. ⁊ cum alia ſit ſeruitus qua tenet̉ vir vxori ꝙͣ

ge