Ac ſi dicat Terrā vilipendendo celū nō deſidero. corpus nō curo.ſed te ſolū deū cuiꝰ vultū frui deſidero ineternū Pos tres gͣdꝰ dilcōnis ber. tribꝰ noībꝰ appellat diceꝰ Volūtaˢ cū ſurſū tendit ſicutignis ad locū ſuum ⁊ mouet̉ adaltiora amor eſt. cum autē ꝓmouet̉ ⁊lactat̉ per gram occurrētēſiue ſuccurretē dilectio ē qꝛ duoꝝligatio dicit̉ ſciꝫ hominis laboratis ⁊ dei ſuccurretis. cum veroapprehēdit tenꝫ fruit̉ caritas e.que quaſi cara viio dicit̉. ſicut ēm̄ dilc̄io duo ligat ⁊ ꝯiungit. ſiccaritas duo viit Expedito ergovno mēbro deſcpͥtiōis viꝫ dilcōnis cū ſuis expoſitioībꝰ Secūdovidēdū eſt quibꝰ paſſibꝰ ſiue exercitijs ad dilectione veniamꝰ.drudicaſcienti enim bonum ⁊ nō facientiſe que ſepccm̄ eſt illi Quid em̄ ꝓderit ſcilo ſalomonire bonū ſi nō quibꝰ exercitijs adtur. quia euis ſihoc bonū peruenire licet informepentibus pnimur? F ¶ Sūt āt quinqꝫa timnore. nec in peexercitia qͥbus itur ad caritatemntioribiPlena viꝫ de ſuo contrario purns. Cugatio. ſuipſiꝰ īſe collectio. collemn p̄ntacte caritatis eleuatio. eleuate caritatis circa deum ⁊ eius beneficiameditatio. bonorum operū multiplicatio Primū ergo ad caritatē neceſſariū eſt contrarij purgagatio Ad quā cōſequēdā oꝫ vtfiat ſeparatio a ꝯtrarijs diſpōnibꝰ in ſubiecto q̄ ſūt pcc̄a Nā ſic̄aq̄ igni eſt ꝯtraria ip̄ꝫ deſtrues⁊ extinguēs ſic pcc̄a deſtruūt ⁊extinguūt caritateꝫ. Vn̄ dn̄s ineuāgelio Ma. xxiiij. Qm̄ ſuperhn̄dauit iniqͥtas refrigeſcit caritas ml̓toꝝ Qd̓ bene figuratumē qͣrti Re. iiij. de muliere viduaq̄ tm̄ de oleo gre recepit qͦt vaſavacua pn̄tauit Suꝑ qd̓ v̓bumdicit Ber. Vn̄ frēs mei tātā ſpiritalis grē inopīa videtis ineſſe q̄buꝰ dā cū alijs tāta copia exuberet. ꝓfecto cū nec ī ops ſit gratiediſtributor ſꝫ vbi vaſa vacua n̄ſunt ibi ſtare oleuꝫ ncc̄e ē Et qͣꝫtomagis ill̓ ſcꝫ terrenis delcātionibꝰ euacnabit̉ tātomagīs ill̓ īplebit̉ ſi multū ml̓tū. ſi parū paꝝqꝛ nunquā ille cum iſtis miſceripoterūt ineternuꝫ Ouidinis Nēoduplici amorē p̄t ligari. Ad qd̓ſignādum nec priarcha aquamrep̄perit niſi prius fodiendo puteum terra exhauriret. ſic nec nosaquam gratie inuenimius niſi prius omnem terrenitatem exchauriamus. ꝓpter quod tales pubei vocati ſunt pubei viuentis vel videntis dei. qꝛ tūc incipimꝰ vere viue̓⁊ videre cū ones terrenos affcūſde corde exhaurimꝰ ¶ Secundū ad caritatē in nob̓ ꝯſtruendāneceſſariū eſt eiuſdeꝫ caritatis inſe collcio. vt viꝫ one caritateꝫ inrebꝰ creatis ſperſā ⁊ diffuſam adnos totl̓it̉ retrahamꝰ Ad qd̓ monem̉ Ecci. xxx. Cōgrega ⁊ cotine cor tuū ī ſcītate. qd̓ eſt dicere Si cor tuū per affectū caritatis ſāctificare volueris congregaS