Druckschrift 
Sanctaru[m] peregrinationu[m] in montem Syon ad venerandu[m] xp[ist]i sepulcru[m] in Ierusalem atq[ue] in monte[m] Synai ad diua[m] virgine[m] et matire[m] Katherina[m] opusculum hoc contentiuum per Erhardum reuwich de Traiecto inferiori impressum in ciuitate Moguntina anno salutis. M.cccc.lxxxvj. die xj. Februarij finit feliciter
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ſpiritualis. correſpondet generationi carnali q̄ nō eſt niſi vnica. Vndead epheſios. iiij. Vnus dn̄s. vna fides. vnum baptiſma. Nam ſcd̓m gloſam vna xp̄i mors vnū baptiſmū cōſecrauit. ip̄i vero fatuiſantes. ſepeet ſepiſſime baptiſantur ſeu aqua abluūtur ꝓ immūdicijs tantū corporalibus. Nam de ſpūalibus immūdicijs minime curant et ſic dicentesſe cōſeruare vtrāqꝫ legem. vtriuſqꝫ ſe manifeſtāt corruptores. et ſic patetꝙ huiꝰ ſecte fundamēta ſunt falſiſſime fictiones et inania deliramēta. Circa terciū articulum de varijs erroribus et vicijs multiplicibusin lege machometica contentis.Otandū ꝙ ſummatim Altoranū perſtringendo. inueniemus ꝙMachomet qͣꝫ periculoſe errauit. et circa credenda. et circa ageuda. et circa ſperanda. In primis equidē circa credēda vt in plurimū famoſorū hereticorū errores eſt ſecutus qd̓ hinc manifeſtū eſt. Nādiuinarū ꝑſonarū trinitatē. ſed et in xp̄o iheſu deitatem negat. licet cō-cedat ip̄m creaturā ceteris omnibus ſuꝑeminentem. et ſanctiſſimū atqꝫvirtuo ſiſſimū inter omnes homines fuiſſe. intantu ꝙ ip̄m nominat verbum dei et ſpiritū dei et animā dei. hijs vocabulis equiuoce vtens. Ie-gat etiā hūanitatē in xp̄o. ip̄i verbo ypoſtatice fuiſſe vnitā. quāqͣꝫ cōce-dat ꝙ fuit de virgine ſine patre natus Tradit quoqꝫ ip̄m nequaqͣꝫ a judeis occiſum. ſed quendā aliū ſimilem eius. ꝙqꝫ deus ip̄m ad ſe tranſtulerit. et ꝙ apparebit denuo circa finem mūdi. et occidet anticriſtum. etpoſtea faciet eū deus mori. Cōmendat virginē glorioſam Mariā mul-tum. et eam abſqꝫ virili ſemine xp̄m affirmat cōcepiſſe. virginēqꝫ ꝑmā-ſiſſe in partu et poſt partū. non autē deū genuiſſe. ſed hominē dūtaxat.Garraceni quoqꝫ eam plurimū venerātur et honorant. beatiſſimū etiāxp̄i p̄curſorem Iohannem baptiſtā. eo ꝙ xp̄m baptiſauerit. et ſanctiſſimam duxerit vitā. Ea que habentur in libro apocripho de infantia ſal̓uatoris miracula. omnino vera fuiſſe credūt. De alijs veris miraculiseius parū curantes. Aſſerit etiā Machomet in alforano ꝙ ꝑ legem ſuāetiam demones ſaluari poſſint. ꝙqꝫ multi ex dyabolis facti ſunt ſarra-ceni. Preterea in deo et in angelis corporeitatem ponit vti ex multisfabulis ſuis facile fit creditu cognituqꝫ. Potiſſimū tamen id narrat. ꝙcum ipſe iuiſſet ad deū qui eū vocauerat per gabrielem. impoſuit ei de-manus. et ſenſit tantā frigiditatem tactus a deo inter humeros ꝙ vſqꝫad dorſi ſpinam frigiditas ipſa ꝑuenit. Sed hec om̄ia eadem vtiqꝫ ſuntfacilitate cōtemnenda qua ponūtur. neqꝫ enim aliquid habent rationisaut fundamenti. vtpote quo ad aliqua nō ſolum euāgelice veritati. ſedet philoſophie naturali aduerſa et rationi. Circa agenda vero quantū errauerit Machomet. ex ſuperioribus li-quido patet. Preter ea tamen id etiam notandū. ꝙ ſarracent circūciſio-nem obſeruant. anno terciodecimo filios ſuos circūcidentes. quo etiamanno yſmahelpater eorum legitur fuiſſe circūciſus Geneſis. xvij. capi-