tirannis eraclij imꝑatoris qͥ poſt victoriā de Perſis habitā in ſuperbi-am eleuatus. et nimia cupiditate accēſus nimis p̄mebat Perſas et Arabes et Caldeos et alios confines eiſdē in tributis et alijs exactionibusgrauibꝰ ⁊ inordinatis. Ex quo populi illarū regionū incl̓inati fuerntad reſiſtendum exactoribus imꝑatoris. quod tamen nō audebāt cōmittere timētes eius tirānidem et magnam ptatem. Sed machometus quimaxime audacie et verſucie erat et etiā magicis artibus eruditus ſe eisadiuxit. qui inueniēs diſpoſicionē genciū predictaꝝ ad rebellandum romano imperio eos incitauit ad cōmittendam p̄dictā rebellionē. ſpecia-liter in denegandis tributis ſub colore liberādi illas gentes a predictisexactionibus. Vnde et gētes ille acceperunt eū ducē et capitaneum ſubquo ſepe debellauerūt collectores imperij. de quibus p̄dictus machometus obtinuit multas victorias. et vt firmius huiuſmodi principatū ſeuducatū ſibi vſurparet. conatus eſt dare eis nouū cultum et ritū ſub quoin dicta rehellione ꝑſeuerarēt Vnde cōſilio ſeu ſugeſtione cuiuſdā heretici monachi Sergij nomine accepit quedā quaſi prima ſacramēta legismoſayce et quēdā euangelij xp̄i vt ſupra p̄tꝫ vt ſic crederetur a rudibuspopulis eſſe cōſeruator vtriuſqꝫ legis ſeu teſtamēti. Vnde recte conſide-ranti hec jecta nephanda ꝓprie aſſimilatur ſecte ſeu ydolatrie Ieroboāin ſuo inicio de quo agitur. iij. Regū xij. vbi habetur ꝙ ꝓpter fatuitatēRoboā qui reſpuens cōſiliū ſenioꝝ et iuuenū acquieſcens deliramētisminatus eſt populū aggrauare in ſuis exactionibus. Ieroboā accepitoccaſionē rebellandi regi. et deinde ꝑuertendi populū a cultu diuino. qͥquidē error ꝑſeuerauit in decem tribubus vſqꝫ ad earū totalem trāſmi-grationē ſeu ꝑditionē. vt planius habetur tercio et qͣrto Regū libris.¶ Poſt vero huiuſmodi iniciū in p̄dictis regionibus habitū multe aliegentes ſunt cōmote ad adherendū p̄dictis ſub colore p̄dicte libertatis. etſpecialiter de radice montis caucaſi egreſſa eſt gens ꝑfida cōtra eracliūque quidē gens nabothea vocatur. que ſcd̓m Ieronimū Anabaioth primogenito yſmaelis deſcēdit. que gens deuaſtauit regiones imperij vſqꝫin Syriam et judeā. Deinde ꝑmittente deo et malicia humana creſcētetotā Affricā et deinde hiſpania fere occupauerunt. Et licet ab hiſpaniadiuina miſeratione opitulante et probitate regū hiſpanie pro deo militante pro maiori ꝑte ſint eiecti. adhuc tamen hedie ad exerciciū honorūaliqua radix germinās remanet.¶ Circa ſecundū ſcꝫ de falſis et ficticijs huiꝰ ſecte fundamentis.Ciendū ꝙ ſeductor p̄dictus attendes ꝙ tꝑe illo iā ydolatria fuerat ab orbe excluſa ꝑ doctrinā apoſtoloꝝ et diſcipuloꝝ xp̄i prout prophetatū fuit yſaie. ij. capitulo de tꝑe xp̄i vbi habet̉. et ydola penitus cōterentur. Similiter et cōſdroe qui ſe fecerat vt deūadorari cū eius ſequacibus. fuerūt ꝑ eracliū deuicti et ſuppreſſi. nō inue-nit aliū modū introducendi ritū et cultū nouū niſi fingendo ſe legis diuine hactenus approbate conſeruatorē et executorem. Et qꝛ lex diuina

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