et pedes. extergere caput et ita orationibus inſiſtere. vbi cor et animusoccupata ſūt in effuſione ſanguinis diripiendis ſubſtātijs alienis. vxoribus quoqꝫ alioꝝ et filijs captiuādis. ¶ Tercius. Per mēſem etiā aisintegrū. in anno p̄cepit Machomet ſuos ieiunare. quo vicia carnis re-ſtringāt. Sed dic queſo michi. quid ꝓdeſt ꝑ diē ieiunare et ꝑ noctē terqꝫqͥterqꝫ comedere. optimis repleri epulis. libidinoſiſſime abuti mulieri-bus. Hec certe carnē nō debilitāt. non minuūt cōcupiſcentiā. ſed augētſed corroborant potius. O ergo monſtruoſum ieiunium. Abſit abſita nobis talis p̄dicator ieiunij poſt quod in die expletū ſic omni libidini. ingluuici. crapulis et cōmeſſationibꝰ ꝑ noctē operā impēdere p̄cipitvt nō ob aliud ieiuniū inſtituiſſe videat. qͣꝫ vt poſtea voluptuoſius etappetentius. omniū turpitudo libidinū exerceatur.¶ Quartus Ꝙ vero ſemel in āno dicis eos ad domū dei q̄ eſt in mechapropter recognitionē ire peregrinatū. ibiqꝫ circuire. lapillos ꝓijcere. ettandem orare ⁊cͣ. domūqꝫ illam fuiſſe Ade et abrahe. ſcias. nō eos id exaliqua auctoritate habere. ſꝫ quaſi cōmentū quoddā finxiſſe. Antea em̄qͣꝫ legē ſuā Machomet p̄dicaſſet. ydolis plena erat domꝰ illa. Hic ergogradū ſiſte et ego tibi aꝑte mōſtrabo. qualis illa domꝰ prius extiterit.qd̓ ibi fuerit ſacrū. et cur illic ire et que dicta ſunt machomet facere iuſſerit. Duo filij loth Amon ſcꝫ et Moab hāc domū honorabant. jbiqꝫ duocolebant ydola. vuū ex albo factū lapide. qd̓ mercuriū. alterū ex nigroqd̓ camos appellabāt. Et iſtud quidē ex nigro lapide. in honore ſatur-ni. Alterū ex albo. in martis honorē venerabātur. Et bis in āno ad hecydola adorāda. eoꝝ aſcendebāt cultores. Ad martem quidē quādo ſol̓primū intratarietis gradū. qm̄ aries honor eſt martis. In cuiꝰ diſceſ-ſione vt mos erat lapides iaciebāt̉. Ad ſaturnū vero qn̄ ſol̓ primū gradum libre ingrediebatur. qꝛ libra honor erat ſaturni. Sicqꝫ nudi ac tonſis capitibus thurificabant. Arabes quoqꝫ cūamonitis et moabitis hecydola adorabāt. Congiſſimo poſt tꝑe veniēs Machomet. priſtinā gentis cōſuetudinē nolens tollere. quaſi mutato quodāmodo more inconſutis oꝑtos tegumētis domū circuire ꝑmiſit. Sed ne videretur ydolisſacrificare p̄cipere. Saturni ſimulacrū in pariete in angulo domꝰ conſtituit. cuiꝰ ne appareret facies. dorſū tantū extra poſuit. ydolum veromartis qꝛ vndiqꝫ erat ſcuſptū. ſubtus terrā miſit lapidemqꝫ ſuꝑpoſuit.Hominibus autē qui ibi ad adorandū cōueniūt. lapides iſtos oſcula-ri p̄cepit. et hūiliatis conſiſqꝫ capitibus inter crura lapides retro iacta-re. qui et dorſa denudabant qd̓ eſt ſignū priſtine legis. et ad effugandūdemones. ſe hoc modo lapides iacere dicūt. quos clam in eo ritu potiusvenerātur. Et hec eſt illa p̄clara machometi induſtria. ymmo maliciavt cū a ceteroꝝ cultu ydoloꝝ ſuos inhibuerit. Iſtud tamē in honorē veneris apud mecham ſuā fieri ꝑmiſit. quin etiam p̄cepit. Ne ipſam dominam ſuam venerem. in qua ſe potentiſſimum iactitabat penitus re-Anqueret ſine hnore. Cuius etiam rei gratia. diem veneris quam nos