Capitulū. II.

plura habes in libro dialogoꝝ ⁊ legendis ſanctoꝝEſt āt ibi duplex pena .ſ. pena dāni: vt carentie diuine viſionis ⁊ iſta eſt maxima: vt patuit ſupra depena īferni. Alia ē pena ignis: ⁊ iſta ēt excedit oēmpenā tꝑalē: vn̄ Aug. Hic ignis .ſ. purgatorij ⁊ ſi nōſit eternꝰ .ſ. qͦ ad officiū: miro tn̄ mō grauis eſt. Excellit .n. oēm penā quā vnqͣꝫ aliꝗs paſſus ē in vitaiſta: d̓ pe. di. vij. c. vltꝭ. Pꝰ rōeꝫ aſſignat Lho. di. xxi.dicens. Ꝙ cū dolor n̄ ſit leſio: ſꝫ ſenſus leſionis: tāto magis aliꝗs dolet de aliqͣ leſione: qͣꝫtomagis eſtſenſitiuꝰ. Cū leſiōes q̄ fiūt ī locis maxīe ſenſibilibꝰnt maximū dolore cauinntes: ⁊ qꝛ totus ſenſuspp̄oris eſt ab aīa: iō ſi in ip̄am aīam aliqd̓ leſiuūagat: de neceſſitate oꝫ ꝙ maxīe affligat̉. Ꝙ āt aīaab igne corporali patiat̉: dictū ē ſupra ī tractatu d̓inferno. Etenī eodē igne cruciāt̉ aīe q̄ ſūt ī purgatorio: ⁊ q̄ in īferno. Et dicūt ꝗdā ꝙ ita ſūt abſorpti penis: ꝙ neſciūt ſe ꝑ penā purgari. Sꝫ dic̄ Tho.ꝙ hͦ ē falſum: qꝛ niſi ſcirēt ſe liberādos: n̄ peteretſuffragia: vt frequēter faciūt. Suſtinēt ergo illaꝫpenā n̄ volūtate abſoluta: ſꝫ ꝯditionata: qꝛ ſciūt ſeſin̄ illa pena ad gl̓iaꝫ venire n̄ poſſe.Purgantur autem ipſēaīe ſola diuina iuſticia ignē incendentē: n̄ miniſterio d̓monū: qͦꝝ victores extiterūt: nec mīſterio angeloꝝ ꝗ ꝯciues ſuos n̄ tā vehemēter affligerēt. Sꝫtn̄ poſſibile ē ꝙ āgeli eos ad loca penaꝝ deducāt:⁊ ēt ip̄i demones ꝗ de penis hoīuꝫ letāt eos comitant̉ ⁊ aſſiſtūt purgādis: tū vt de eoꝝ penis ſatient̉tū vt ī eoꝝ exitu a corpore ſuū aliquid ibi reꝑiāt.Tho. ī. iiij. di. xxi. ¶ Notādū ēt ꝙ qꝛ q̄dā venialiaſunt maioris adherētie qͣꝫ alia ẜm ꝙ affectꝰ magiad ea inclinat̉: ⁊ in eis fortius figit: ⁊ ea q̄ ſunt mris adherentie tardius purgant̉. Iō ꝗdaꝫ ī purtorio diutius qͣꝫ alij torquēt̉: ẜm ꝙ affectꝰ eoruꝫad venialia fuerit magis merſus. Et acerbitas ꝙdē pene rn̄det qͣꝫtitati culpe ꝓpͥe: ſꝫ diuturnitas reſpondet radicatōi culpe ī ſubiecto. Un̄ pōt ꝯtingēꝙ aliꝗs in purgatorio diutius moret̉ ꝗ minꝰ affligit̉. Ric. in. iiij. dic̄ ꝙ hͦ n̄ vr̄ veꝝ: qꝛ cū pͥuatio ſeucarentia viſionis dei ſit maxīa pena: ꝗ diutius ibimaneret acerbius affligeret̉: ſꝫ oībꝰ ꝯputatis ſil̓ꝗ plus peccauit plus punit̉. Ex duabꝰ autē cauſisaīa recedēs a corpore ſuſtinet penā purgatorij ſcꝫvel qꝛ morit̉ cū venialibꝰ: ⁊ de hoc apl̓s. i. Corin.iij. Si ꝗs ſuꝑedificauerit ſuꝑ hoc fundamentū .i.fidē viuā: lignū: fenū ⁊ ſtipulam: ip̄e ſaluꝰ erit. Sictn̄ qͣſi ꝑ ignē. Noīe aūt ligni: feni: ⁊ ſtipule diuerſavenialia deſignātur: vt exponit Aug. xxv. di. §. al̓sea. Alia cā eſt ex eo ꝙ ꝗs n̄ ſatiſfec̄ plene penis debitis ꝓ pctīs ſuis: moriēs tn̄ ī ſtatu gr̄e: ꝓ his ergopoſſumꝰ ⁊ debemꝰ face̓ ſuffragia. Sed qꝛ diſcerne̓n̄ poſſumꝰ ꝗs moriat̉ ī ſtatu gr̄e vel n̄: vt dit̉ Aug.pro oībꝰ baptizatis ea facere debemꝰ: niſi ꝗs ī notorio moriat̉. xxiij. q. v. placuit.Quatuor autem modis

aīe defūctoꝝ ꝑ ſuffragiū nr̄m iuuāt̉: vn̄ Greg. Aīedefūctoꝝ qͣtuor modis ſoluūt̉. Aut oblationibusſacerdotū: aut p̄cibꝰ ſctōꝝ: aut charoꝝ el̓ynis. Autieiunijs cognatoꝝ. xiij. q. ij. non eſtimemꝰ. et. c. aīe.Quos modos diſtīguit Rai. dicēs ſic. Suffragiaꝗdem ꝓſunt defunctis ad abſolutionem pene a q̄pn̄t abſolui quatuor modis. Uno mō ꝑ interceſſionē ip̄ius capitis .ſ. chriſti. Et ſic iuuant ꝑ oblatione altaris. Secūdo ꝑ interceſſionē qͣſi pͥuatoꝝ mēbroꝝ .i. ꝑ or̄ones ſctōꝝ. Tertio ꝑ modū redēptōispene .ſ. el̓yaꝝ largitionē. Quarto ꝑ modū ſolutōispene .ſ. ꝑ ieiunioꝝ afflictionē. Et ad dictos quatuor modos oēs alij reducūtur. ¶ Que āt hoꝝ ſintmeliora ſuffragia dic̄ Rai. qꝛ melius ē opꝰ charitatis qd̓ dirigit in deū qͣꝫ qd̓ in hoīem: iō duo pͥmimodi ꝗ dirigūt̉ in deū: meliores ſūt qͣꝫ ſcd̓i vltiminiſi ꝑ accidēs ī qͣꝫtū el̓ya īpetrat or̄ones: qꝛ v̓o melius eſt opꝰ charitatis cōis qͣꝫ pͥuate ⁊ ſpāl̓: iō meliꝰſuffragiū ſacramēti altaris qͣꝫ or̄ones. Iteꝝ qꝛ bonū qͣꝫto cōius tanto melius: iō el̓ya melior eſt ieiunio. Suffragia facta ꝑ malos mīſtros aliqͦ mō valent ⁊ aliqͦ mō n̄ valent. Pro cuius declaratōe dic̄Tho. in. iiij. di. xlv. Ꝙ ſuffragia ꝑ malū fiūt tripl̓r¶ Primo .ſ. velut ꝑ actoreꝫ: ſicut fiūt ex pͥmo mouēte: ⁊ ſic n̄ ꝓſunt niſi forte ex ꝯn̄ti ⁊ ꝑ accidēs: ī qͣꝫtūꝑ el̓yam mali hoīs pauꝑes excitati orant pro defūctis. Scd̓o pn̄t fieri ꝑ malū vt miniſtꝝ publicudei vel totius eccl̓ie. Sic̄ ē ſacerdos qui celebramiſſam vel exeꝗas mortuorū ī eccl̓ia: ⁊ qꝛ ille ītelligit̉ facere cuius noīe vl̓ vice ſit vt pꝫ ꝑ Hionyſiūin. xiij. celeſtꝭ hierarchie: vn̄ eſt ꝙ valent ſuffragiatal̓ ſacerdotis: qͣꝫuis ſit pctōr ⁊ proſūt defūctꝭ. Tertio pn̄t fieri ꝑ malū vt miniſtꝝ pͥuatū .ſ. pͥuate ꝑſōe:de mādato .ſ. alicuius exn̄tis ī charitate ſiue ſit defūctus fiue viuꝰ: ⁊ talia proſūt. Sic̄ ẜuꝰ ī pctō exn̄sqd̓cūqꝫ opꝰ miſericordie fac̄ ex p̄cepto dn̄i charitate hn̄tis magꝭ tn̄ prodeſſent: ſi et miniſtri ī charitate eſſent: qꝛ tūc illa oꝑa eſſent meritoria ex duabꝰꝑtibꝰ. ¶ Si q̄rat̉ vtꝝ proſūt facienti. dicit Tho. vſupra: opꝰ ſuffragij qd̓ pro altero fit: pōt ꝯſideradupl̓r. Uno mō vt expiatiuū pene ꝑ moduꝫ cuiuſdā recōpenſatōis. Et hoc mō opꝰ ſuffragij reputatur qͣſi eius: pro quo fit ⁊ ita abſoluit eū a debitopene ſue: qd̓ n̄ abſoluit facientē a debito propͥe pene. Alio mō pōt ꝯſiderari in qͣꝫtū ē meritoriū viteterne qd̓ hꝫ in quātū procedit ex radice charitaEt ẜm hoc n̄ ſolū ꝓdeſt eī ꝓ quo fit: ſꝫ faciēti magꝭUn̄ ī p̄s. Or̄o mea in ſinu meo ꝯuertetur. Et Io.dam̄. in ẜmone de his ꝗ ī fide dormierūt dic̄. Quicūqꝫ ſalutē ꝓximi agonicat: pͥmū ip̄e ſibi ꝓdeſt deīde proximo..§. III.atruꝫ miſſa pro defunctis equal̓r valeat defūcto vna ſicut alia? ℟. ſcd̓ꝫPe. inj. iiij. diſ. xlv. In officio miſſe n̄ ſolū eſt ſacr̄mſed etiā orationes ſunt. Et iō ſuffragiū miſſe continet duo de p̄dictis .ſ. orationē ⁊ ſacrificiū. Quantū igit̉ eſt ex ꝑte ſacrificij oblati: miſſa de quocūqꝫ