Capitulum II.
illius: nō recte iudicaſtis: neqꝫ cuſtodiſtis legeꝫ iuſticie: ⁊ ſubditur: horrende ⁊ cito apparebit vobis.niuſticia vero eſt quedam inequalitas. Diciturautem rex iniquus id ē non equus. Eſt āt equitas iuſticia dulcore miſericordie tēperata. Quiargo in regendo non ſeruat iuſticiam: terribilitervindemiat vineam: deſtruens dei eccleſiā. ¶ Decima abuſio eſt: epiſcopus negligens: ẜm Auguſti.Ep̄s nomen ē grecū: deriuatum ab ep̄i qd̓ eſt ſupra: ⁊ ſcopos qd̓ eſt intentio. vꝫ: qꝛ multum vigilāter debet intendere gregi ſuo. viij. q. i. Qui epiſcopatum. Unde dn̄s ad Ezechielem ait in perſonacuiuſlibet prelati eccleſie. Fili. hominis ſpeculatorem dedi te domui iſrael. Si dicente me ad īpium morte morieris non ānūciaueris: neqꝫ locutus fueris vt auertat̉ a viā ſua impia ⁊ viuat: ipſe impius ī īpietate ſua morietur: ſanguineꝫ veroeius de manu tua requirā. Nā vt dicitur ꝑ Leonem papā diſ. lxxxvi. Inferioruꝫ ordinū culpe adnullos magis referēde ſūt: qͣꝫ ad deſides negligenteſqꝫ prelatos: qꝛ multā ſepe nutriūt peſtilētiā: dūauſteriorē diſſimulāt adhibere medicinā. Ep̄s gͦſi eſt negligens: abutens officio ſuo: vineā eccleſievindemiat fructū tēporalem īde ſibi vendicās: etde ſalute aīarū nihil curans. ¶ Undecīa abuſio ēplebs ſine diſciplina. Diſciplina aliqn̄ ſumitur prodoctrina: aliqn̄ pro correctione vel morum cōpoſitōe. Et his oībus plebs indiget. Unde Salomōprouer .i. Fili audi diſciplinaꝫ patris tui .i. doctrinam patris vꝫ non ſolū carnalis ſed magiſtri ⁊ p̄ati ⁊ ſenioris de bono te īſtruētis. Cū enī animanoſtra naſcatur vt tabula raſa: niſi doctrinā ſuſcipiat: ignorāter ⁊ beſtialiter oportet vt viuat. De diſciplina aūt correctionis ſiue flagelli dicit apoſtolus. ad Hebreos. xij. Si extra diſciplinam eſtis:adulteri non filij eſtis. Si enim homines ⁊ precipue plebes que modicam habent prudentiam etnaturitatem proſperātur: ⁊ ſine flagellis ſe reperiunt: abutūtur proſperitate ⁊ in multa mala incidunt. ¶ Duodecima abuſio eſt populus ſine legeQuod intelligendū videtur quo ad eius obſeruationē. Nam pauci populi ſunt precipue inter fideles: qui leges aliquas non habeant: ſꝫ pauciſſimiobſeruant. Et ſimiles eſſe vidētur telis araneaꝝꝗbꝰ capiūtur muſce: ſꝫ a maioribꝰ animalibꝰ lacerātur. Cū tn̄ Aug. dicat. Quīcūqꝫ legibꝰ īperatoꝝ q̄pro dei volūtate ferūtur obtēꝑare non vult: acꝗrit ſibi magnum ſuppliciū. Hi ergo oēs mali chriſtiani: vnde ⁊ hypocrite nequiter operātur ī vīeaeccleſie. Sed demū dicetur eis a xp̄o. Non nouivos diſcedite a me operarij iniquitatis Mathe.vij. Et loquitur ibi de falſis prophetis: qui ẜꝫ origenē ſignificant hypocritas. ¶ Secūdi nequiteroperates in vinea eccleſie ſunt perſecutores: de gͦbus poteſt intelligi illud Iob. xv. ledetur quaſi vinea .l. eccleſia in primo flore: hoc ē ī primitiuo ſuoſiatu. Que leſio precipue facta fuit a tyrānis īfideſibus. Unde pſalmiſta in predicta auctoritate ſub
dit. Exterminauit eam aper de ſilua. Aper qui eſtaīal ferox ⁊ ſilueſtre: dilacerans ⁊ cōminuēs queſibi occurrunt: ſignificat romanū īperiū: qd̓ aliadominia dilacerans ſibi ſubiugauit: ⁊ hic venit d̓ſilua: id eſt de gentilitate infructuoſa. Hoc aūt imperium exterminauit quantū in ſe fuit vineaꝫ eccleſie: querēdo ipſam deſtruere: ⁊ ponendo extraterminos mūdi per plures tyrānos imperatoresUnde ⁊ Augu. xviij. de ciui. dei: refert eccleſiā deidecē magnas perſecutiones fuiſſe paſſam ab imperatoribus romanis: figuratas per decē plagasegypti. Et ei vnam tātū reſtare .ſ. eaꝫ que erit tempore antixp̄i: poſtqͣꝫ liberabitur eccleſia plene de ẜuitute mūdi ⁊ diaboli. Sicut per vndecimam plagam: vꝫ ſubmerſionis Pharaonis cum exercituſuo in mari rubro plene liberatus ē populus deide egyptiaca ſeruitute. Prima igitur computat̉ aNerone imperatore: ſub qua prīceps apoſtolorūPetrus ⁊ Paulus coronati ſunt cū alijs multisSecunda ſub domitiano: in qua Ioānes euāgeliſta poſt martyrium quo miſſus fuit ī doliū oleiferuetis: ſed illeſus exiuit: in īſula Pathmos relegatus fuit. Tertia ſub Traiano: in qua Clemens īmari ſubmerſus ē. Quarta ab Anthonio. Quītaſub Seuero. Sexta ſub Maximiano. Septimaſub Decio. Octaua ſub Ualeriano. Nona ſb̓ Aureliano. Decima ſub Diocleciano ⁊ Maximiano.Non aūt negat ipſe Auguſtinus ſeu reprobat: ꝙiſtas decem ꝑſecutiones paſſa fuit eccleſia. Sedhoc reprobat: ꝙ ſolū iſtas decē tantū fuerit paſſacū ſuſtinuerit multas alias diuerſis tēporibus.Et precipue narrat ipſe Auguſtinus ibidem ⁊ dealijs duabus factis ab īperatoribus romanis .ſ. aIuliano apoſtata: ⁊ valente Arriano fratre Ualētiniani. Sub his aūt duodecim ꝑſecutionibus exterminata ē vīea eccleſie quātū ad aliquos ī ꝑteqꝛ vꝫ timore tormētorū a fide receſſerūt. Exterminata ē corporaliter ſeu quo ad vitam preſētē: quātuꝫ ad innumeros fideles: qui pro fide martyriocoronati ſūt. Sed plātatis radicibus .i. mortuis: ⁊ſub terra poſitis ipſis martyribus qui erant precipui ī eccleſia impleta eſt terra fide xp̄i: quia mirabiliter dilatata eſt eccleſia per orbem. Unde p̄s.loquens in perſona eccleſie de huiuiſmodi perſecutōibus ſuis ait. Sepe expugnauerūt me a iuuētute mea .i. in ſtatu primitiuo meo: dicat nūc iſrl̓. i.populus dei. Interpretatur enim iſrael vidēs deum quod eccleſie congruit per fidem. Etenim nōpotuerūt mihi .ſ. auferre fideꝫ ⁊ charitatem. Sedſupra dorſum meuꝫ .i. fideles quos ſuſtineo: fabricauerūt .ſ. coronas perpetuas per percuſſiōes ſuppliciorum peccatores .ſ. ipſi infideles perſequētes⁊ impugnātes prolongauerunt iniquitatem ſuaꝫſcilicet augendo peccata ſua. Sed demum deꝰ cōcidet ceruices peccatorum ipſorum perſequentiūſuperbiam illorum anihilando: ⁊ de mundo ſublatos deputando dānatiōi. Unde ⁊ ipſi fideles cōſtantes in fide figurati ſunt ꝑ Naboth nabutheū: