Titulus. III.

Habuit .n. dignitates plurimas .ſ. līpiditatē viſualem: ⁊ iō dr̄ aꝗla. Secunda dignitas fuit v̓ginitasangelicalis: ⁊ iō grandis. Tertia fuit ptās ſuꝑnalisq̄ ibi notat̉ magnaꝝ alaꝝ. Quarta tenacitas mētal̓.ſ. ī bn̄ retinēdo mēti v̓ba audita a xp̄o: ibi lōgo mēbrorū ductu. Quinta ſuauitas internal̓. ibi plenplumis. Sexta varietas gradualis: qꝛ .ſ. patriarcha: propheta: apl̓s: euangeliſta: martyr: doctor: etvirgo: ⁊ frater xp̄i. ibi ⁊ varietate. Scd̓o notat̉ ineo ꝑſpicacitas lucida: cuꝫ dr̄ venit a libano ⁊ tulitmedullam cedri ⁊c̄. Ubi pͥmo deſcribitur eiꝰ aſſenſus mirabilis. ibi venit a libano: ꝗ eſt ꝗdaꝫ mōs etinterp̄tatur candidatio et ſignificat altitudinē diuine maieſtatꝭ. Scd̓o fructꝰ tractꝰ ineffabilis. ibi tulit medullaꝫ cedri ⁊c̄. .i. diuinitatꝭ. Medulla .n. ſtatin medio. Media aūt int̓ diuinas ꝑſonas ē filiꝰ. n̄ꝗdeꝫ loco ſitu vel propͥetate tp̄is: ſꝫ nominatōe ꝑſone: ⁊ hanc medullaꝫ .ſ. v̓bū tulit ⁊c̄. Tertio ẜmo prolatꝰ incōprehenſibilis. ibi ⁊ ſūmitateꝫ frōdiū eiusauulſit. Frōdes .n. ſūt propͥetates v̓bi quas d̓ſcripſit: dicens. Uerbū erat apud deū ⁊c̄. ¶ Tertio notatur de eo charitas optima. ibi tranſportauit eaꝫ īterram chanaā ⁊c̄. Et hoc cū ꝑduxit narratōeꝫ v̓bivſꝫ ad carnis aſſūptōem. cū dixit v̓bū caro factuꝫ⁊c̄. Et etiam qꝛ dimiſit in mūdo veram cognitōeꝫ.§. III.de xp̄o ⁊ vita eius ⁊c̄.Tertium quod neceſſario reꝗͥritur ad videndū: eſt obiectū coloratū. Naꝫetſi ꝗs habeat oculū purificatū: ⁊ mediū illuſtratū⁊ nō adſit obiectū coloratū: nō videt corꝑaliter.Un̄ ⁊ aīamⁱ cū egreditur de corꝑe n̄ videmꝰ: nec angelos in ſua eſſentia nec v̓tutes ⁊ hiꝰ. Et rō eſt qꝛ n̄ſūt corꝑalia nec per ꝯn̄s colorata. Ꝙꝛ igitur deuspurꝰ ſpūs erat: eū videre n̄ poteramꝰ. Sꝫ poſtqͣꝫ effectꝰ eſt hō: ⁊ ꝑ ꝯn̄s coloratꝰ eū oīs videre potuit.Iuxta illud Iſa. lij. Uidebit omnis caro ſalutaredet nr̄i. Notat aūt ſpōſa qͣtuor colores eiꝰ cū dicitCan. v. Dilectꝰ meꝰ candidus ⁊ rubicundus: caputeiꝰ aurū optimū: come eius ſic̄ elate palmaꝝ: nigrevt coruus. Ubi nota.Albedinem puritatis qꝛ candidus:Rubedinem charitatis: qꝛ rubicūdus.Fuluedinē dignitatis: qꝛ aurū optimū.Nigredinē hūilitatis: qꝛ nigre come.Reſpice inꝗt p̄s. In faciē xp̄i tui. Et pͥmꝰ color ſpectat ad carne eiꝰ puriſſimam. Eſt āt quadruplex puritas. vna habet̉ ꝑ eſſentiaꝫ q̄ eſt ſoliꝰ dei Leuit. xviij. Scūs ego ſū dn̄s deꝰ veſter. Scd̓a ꝑ gl̓ie ꝑmanētiaꝫ. Et hec angeloꝝ ⁊ beatoꝝ p̄s. Exultabūt ſancti in gl̓ia. Tertio per īnocentiaꝫ Apoc. xiiij. Sinemacula ſūt an̄ thronū dei. Et hanc occiſi ab herod̓habuerūt ꝑ pn̄iaꝫ p̄s. Lauabis me: ⁊ ſuꝑ niueꝫ dealbabor. iiij. Re. v. Lauare ſepties in iordane ⁊c̄.Omnis iſta puritas fuit in xp̄o. Naꝫ quantum adquartaꝫ: ſepties effudit ſanguineꝫ in ablutōeꝫ ſeptem capitaliū n̄ ſui ſꝫ nr̄oꝝ ¶ Scd̓us color .ſ. rube

on̄dit in effuſiōe ſanguinis Apoc. i. Dilexit noslauit nos a peccatꝭ nr̄is in ſanguine ſuo. Sꝫ quadruplex eſt mariyriū. Primū eſt alios ſaluans:xp̄i eccl̓ia. Uenite ⁊ videte martyrē ⁊c̄. Scd̓m ē vlutatis ⁊ oꝑis: vt ſtephani. Tertiū eſt volūtatis tivt Io. euangeliſte. Oꝑis tm̄ v̓t Innocentiuꝫ. Sꝫnullꝰ martyrum celos aꝑire potuiſſet niſi martyxp̄s ſuo fanguine rubricatꝰ aꝑuiſſet. Un̄ Aue ſeguis aꝑtorianue. Tertius color .ſ. fuluus: qꝛ dr̄put eius auꝝ optimū: ſpectat ad diuinitatem eiunobiliſſimaꝫ carni vnitā. Auꝝ purū fuit caro eirꝑfectius anima eius: optimū diuinitas eius. Etdici ꝙ iſte color demōſtrat omnipotentiam eirCognoſcit̉ aūt diuina potentia. Primo qn̄ agitpra naturā: qd̓ factū eſt cū v̓go peꝑit. Scd̓o on̄dſe agere ꝯͣ naturaꝫ: qn̄ v̓go eū lactauit vbere delo pleno: ⁊ cū Sephanus vidit celos aptos. Zertitranſformat naturaꝫ vt cū ſtella videbat̉ ip̄mgnoſcere ⁊ magis demōſtrare: ⁊ animalia brutcū iohanneꝫ eduxit de nuptijs. Quarto oꝑatqd̓ n̄ hꝫ natura: vt cū remittebat peccata ſiue orginale ꝑuulis occiſis nō circūciſis ⁊ actualia patibus eoꝝ ⁊ hiꝰ. ¶ Quartus color niger fuit vtin auctoritate Come eius ⁊c̄. Et ꝑtinet ad vitaꝫ ēvera mortificatōe patientiſſima. Fuit .n. hūil̓ qꝛtū ad ſui ꝑſonā: qꝛ ꝑuulus natus eſt nobis. Iſa. ijꝗ īmenſus erat. Scd̓o humilis quantū ad locuvbi natus: qꝛ in paruo caſtro in vili tugurio. Mche. vi. Lū bethleē terra iuda ⁊c̄. Tertō hunit quantū ad penalitatē quam ſuſtinuit vt api. vij. Primā voceꝫ emiſi plorans ⁊c̄. Quartomilis qͣꝫtum ad ſubiectionem hominum ⁊ legiqꝛ circunciſioni ſe ſubdit. Et erat ſubditus illisparentibus. Luce. ij.¶ Capitulum quartū. De his que impediūt vianime vel auferunt. qIedebat̉ cōqꝫſiEpteꝫ ſunt que arferunt vel īpediūt viſū anime ſpūalevt dici poſſit cecus: figuratus per cecqui ſedebat ſecus viam. p̄cedentia ab inordinaamore propter qd̓ dic̄ p̄s. Suꝑcecidit ignis ⁊ n̄derunt ſolem. Ubi nota:Primo inchoatiōem execationis. ibi ignis.Secūdo ꝯpletiuū huius pͥuationis. ibi ſuꝑcecidTertio ꝯſecutm̄ huiꝰ defectiōis. ibi. et n̄ vi. ſo. §. lQuantum ad primum.pͥncipiū obſcurationis vl̓ obeccatōis mētꝭ. ē amorinordinatus qui ſignat̉ ꝑ ignē. qꝛ ſic̄ ignis ē pͥmuquattuor elemētoꝝ ⁊ maxime actiuū: ita amor eſpͥma prīcipaliū quatuor paſſionum ⁊ maxtme opatiuus. Solus .n. amor neſcit laborem ẜꝫ AuEt ſicut ignis in ſinu celari non pōt: vt dicit Saxi. ſic nec amor vehemēs. Omne āt peccatū prodit vl̓ ab amore male inflāmāte: vl̓ a timore male