CapitulumV.

Et hoc intelligitur ꝑ illud Sap̄. i. Os qd̓ mentituroccidit aīam. Sꝫ ⁊ mēdacioſum iocoſū: uel etiā acvtilitatem alioꝝ dictum ſpūale uel tꝑale: nūqͣꝫ eſt ſine peccato veniali ſaltem. Gloriatio ſiue ꝑ iactamtiā ſiue vanaꝫ gloriā. Sed dicit dominus. Nō glorietur ſapiens in ſapientia ſua: nec potens ī potētiaſua: nec diues in diuitijs ſuis. Hiere. ix. Et rō eſtqꝛ gloria eius qͣi ſtercus vt dicitur. i. Macha. ij. Etcū ꝗs iactat ſe uel laudat de aliquo criminali vtiqꝫmortale eſt ẜꝫ Tho. 2ª 2ᵉ. Addit aūt iactantia ſupralorificationem: ut plurimū falſitateꝫ dicēdo pluſqͣꝫ ſit. Sed dicūt damnati ī inferno quidaꝫ. Quidnobis profuit ſuperbia noſtra ⁊ iactātia diuitiarūEcce omnia trāſierunt ſicut vmbra Sap̄. v. homicidij perpetratio ſcilicet precepto vel cōſilio ⁊ huiꝰmodi. p̄s. Lingua eorū gladius acutus ſcilicet adoccidendum. Et ſic turbe iudeorum occideruntchriſtum hora tertia crucifixum .ſ. līguis iudeorūSꝫ ⁊ vt dicit Aug. Cū fratri tuo male ꝑſuades occidis. de pe. di. i. noli. ¶Irriſio cū .ſ. aliꝗs deridetaliū ad iniuriā: ꝑꝑ qd̓ agit ꝯͣ honorē ip̄ius. Et talisirriſio graue peccatū ē circa deū: ⁊ diuīa: ac ēt cumſit erga pn̄tes ⁊ ſil̓r ꝯͣ ſeruos dei. Un̄ dr̄ prouer. iij.Abhoīabilis eſt deo oīs illuſor. Et ex pueris ꝗ d̓ridebāt Heliſeū vocātes caluū. xlij. Occiſi ſūt ab vris. iiij. Reg. ij. Cāt .i. cantare vana ⁊ amatoria proiocantia ad laſciuiā qd̓ vtiqꝫ n̄ eſt abſqꝫ graui peccato. Un̄ ⁊ Salomō inter cetera delectabilia curieſue dicit ſe habuiſſe cantores ⁊ cantatrices. Et potea ꝯcludit ꝙ ī his oībꝰ reꝑit vanitatē ⁊ afflictōemſpūs .ſ. ꝑ ꝯtritōem: ſꝫ dꝫ remiſſio hꝰ peccati hr̄i. Un̄⁊ ī vitā fratrū legit̉ de qͦdā ꝙ ꝑꝑ ꝯplacentiā multāī hiᵐ torqbat̉ acriter ī alia vita futura. Laſciua pronūciatio .ſ. ꝑ lenociniū vl̓ ſcurrilitatem q̄ eſt d̓ v̓bisturpibꝰ. Et hec ſūt grauia peccata: n̄ ſolū cū dicūt̉ ītentōe īducendi aliū ad turpia. Sic̄ dicit Salomōde muliere mala. prouer. vij. Irretiuit euꝫ multisſermouibꝰ: ſꝫ ēt cū ex hiꝰ ſeꝗt̉ ruina audientiū. Un̄apl̓s dic̄ Scurrilitas q̄ ad rem n̄ ꝑtīet n̄ noīetur invobis. Maledictio hic īportat imp̄catōeꝫ mali erga aliquā creaturā: vt cū dr̄. Ueniat tibi tale malūvl̓ tale. Et cū deliberato aīo illud optat̉ ī malū eiꝰmortale ē. Et ſic ītelligit̉ illd̓ i. ad Cor. vi. Nec maledici regnū dei poſſidebūt. Sꝫ ⁊ maledicere familiā vl̓ ſubditos cauſa correctōis n̄ eſt abſꝫ pctō: qꝛn̄ debitꝰ modus eſt iſte corrigēdi. Nugatio īcantatōis q̄ vtiqꝫ v̓bis fiūt nugatorijs ⁊ vanis: ⁊ ſēꝑ peccatū eſt. Aliqn̄ ēt mortale. Et de hac p̄s. Odiſti obẜuātes vanitates ſuꝑuacue. Ad qd̓ ēt facit qd̓ dicitAug. xxvi. q. iij. igit̉. Oēs hiꝰ artes nugatorie ⁊ noxie ſuꝑſtitōis fugiende ſūt a xp̄iano. ¶ Or̄o indebita vꝫ ſine attentōe īterruptōe: ⁊ nimia acceleratōe. Oratio .n. cōis vt horaꝝ canonicaꝝ: vl̓ in pn̄ia īiūcta oꝑꝫ ꝙ ſit vocal̓. ⁊ ēt alia q̄cūqꝫ p̄t eē vocal̓. Etcū petit̉ illicitū vt vindictā inimici vel poſſe aliꝗdnali facere: graue pctm̄ eſt. Iuxͣ illd̓ p̄s. Oratio eiꝰfiat in pctm̄. Et illud Iaco. petitꝭ ⁊ n̄. accipitꝭ ⁊c̄. 7¶ Peieratio .i. iurare ſciēter falſū vl̓ ꝗd illicitū ꝓ-

mittendo: vl̓ ſine neceſſitate: aut n̄ ſeruare promiſſū iuramento firmatū cum p̄t fieri ⁊ dꝫ ꝙ mortaleeſt: qͣꝫtū ad pͥmū ⁊ vltimū caſū. Un̄ Eccle. xxiij. Iuratōi n̄ aſſueſcat os tuū: ml̓ti .n. caſus in illa. Querulatio .i. murmuratio vꝫ ꝯq̄ri v̓bis de aliquo: cuꝫimpatīa ⁊ p̄cipue de ſuꝑioribꝰ: qd̓ qͣꝫ graue ſit pctm̄on̄ditur ī pūitōe eiꝰ i. ad Cor. x. Neqꝫ murmuraueritis ſic̄ ꝗdā eoꝝ murmūrauerūt ⁊ ab extermīatore ꝑierūt. Et ml̓tipliciter al̓s pūiti ſunt: vt pꝫ libronūeri ꝑ totū. Reuelatio ſecretoꝝ vl̓ ꝯfeſſiōis vl̓ſigilli ꝯfeſſiōis vl̓ alioꝝ ī ſecreto cōmiſſorū: qd̓ cūſit ī pͥmo cāu ſēꝑ eſt grauiſſimū pctm̄ mortale ī aliis qꝛ ꝯͣ ius naturale niſi fiat ad obuiādū ſcādal̓ ētmortale. ꝓuer. xi. Qui reuelat ſecreta ꝑdet fidemamici. Suſurratio que ī hoc ꝯſiſtit .ſ. pōere diſcordiā ⁊ maliuolētiā īter amicos ꝑ v̓ba: dicendo vnimalū de altero qd̓ ex ſe eſt mortale ẜm Tho. 2ª 2ᵉ. faciendo hoc ad talē fineꝫ. Ad Ro. i. ſuſurrones deoodibiles ſūt. Zemeraria affatio .i. dicere alicui cōtumeliā ⁊ obprobria ī iniuriā eiꝰ. Et hoc vitiū pōitapl̓s ad Ro. i. īter alia de ꝗbꝰ dixit. Qui talia agūtdigni ſūt morte .ſ. eterna. ¶ Uerbū ocioſū de qͦ xp̄sMath. xij. dic̄ de oī v̓bo ocioſo qd̓ locuti fuerīt homines rōneꝫ reddēt ī die iudicij. Et dr̄ v̓bū ocioſūẜm Gre. ī mora. qd̓ caret neceſſitate vl̓ debita vtilitate. Cū igitur tot vitia oriāt̉ ex līgua: orādus eſtdeus vt dirigat eā cū p̄s. dicēte. Pone dn̄e cuſtodiam̄ori meo ⁊ē.¶ Capl̓m ꝗntū de fenſibꝰ interioribus.E ſenſibus interribus qͦs Auicēna in lib. de aīa: dic̄ eſſeꝗnqꝫ .ſ. ſenſū cōem fantaſiā: imaginatiuam: extimatiuam: memoratiuam. Sed. b. Tho. inpͥma ꝑte. q. lxxix. dicit eſſe quatuor tm̄. Naꝫ potentiam imaginatiuam ⁊ fantaſiam pro vna ponit. jPro huiꝰ aūt declaratione dicit idē ꝙ cū natura n̄deficiat in neceſſarijs oportet tot eſſe actiones aīeſenſitiue quot ſufficiant ad vitam ꝑfecti aīal̓. Et q̄cūqꝫ harū actionū nō poſſūt reduci ad vnū p̓ncipium: reꝗrūt diuerſas poientias: cū potētia aīe nihil aliud ſit qͣꝫ proximū pͥncipiū oꝑatōis aīe. ¶ Eſtaūt cōſiderandū ꝙ ad vitā ꝑfecti aīal̓ reꝗritur ꝙnō ſolū apprehendat rē apud preſentiā ſenſibileꝫſꝫ ēt apud eius abſentiā. Alioꝗn cum aīalis motꝰ⁊ actō ſequatur apprehenſione n̄ moueret̉ aīal adquerendum aliqd̓ abſens: cuius ꝯͣriū apparet maxime in aīalibꝰ perfectis que mouentur motu proceſſiuo. Mouentur .n. ad aliqd̓ abſens apprehenſum. Oportet ergo ꝙ aīal ꝑ aīam ſenſitiuam: nonſolū recipiat ſpecies ſenſibilium: cum p̄ſentialiterīmutat̉ ab eis: ſꝫ etiā ꝙ eas retineat ⁊ cōſeruet. Reciꝑe āt ⁊ retinere reducuntur in corꝑalibus ad diuerſa pͥncipia. nā humida bene recipiunt ⁊ male retinent. Ecōtrario āt eſt d̓ ſiccis. Unde cū potentiāſenſitiua ſit actus organi corporalis: oportet eſſe