Serrmt o

pate facit cum dicit Gloria ſtellarū et eiſenſus pulcritudo eccīaꝝ. eſt doctrina etſcientia p̄latorū. ſicut ſtelle in ornamentu orbiū ſunt eorū ¶ B Sed notat̉ꝙ in ſtellis recte ſignificant̉ et maxime ſācti apl̓i et p̄lati triplici ratōne Primo attendenda eſt nature nobilitas Scd̓o ſitᵍſublimitas. tercō vero figure rotunditasNam ſtelle ſunt nature puriſſime figuraſperice et rotunde Sic et ſancti apl̓i fuerunt puri per continentiā. fuerunt altiperpaupertatem et pauꝑtatis excellentiam.et fuerunt ſperici et rotundi per obedientiam Dico primo ꝙ ſtelle natura ſunt pure. eo ꝙ ex lucis abundantia ip̄e ſunt formate Non em̄ aliud eſt ſtella qͣꝫ lux aggregata. vnde qn̄ Gen̄. j. )lucē diuiſit atenebris eiꝰ naturā purā eſſe monſtrauit.Tunc em̄ albedo dicitur eſſe pura qn̄ nihil de nigredine eſt ei admixtū. et vinumdicit̉ eſſe purū qū ab omni aquoſitate eſtſeparatum. ergo ſtella cum ex luce ſit formata ⁊ nihil habeat tenebroſitatiſ vl̓ nulla tenebra ſit admixta vt experientia viſus docet. eſt de ſua natura puriſſima. qͣuis deo comꝑata impura dicat̉ ꝓpter qd̓Iob. .xxv. ſcriptū eſt. Ecce luna nō ſpledet et ſtelle non ſunt munde in conſpectueius quaſi diceret ſtelle in ſe ſunt munde.ſed ſunt immunde diuine mundicie comparate Sancti apl̓i fuerunt ſtelle per cōtinentiā ꝓpter perfectam carnis et mentis mundiciam. vnde dicebat eis Iohā.xiij. Quilotus eſt non indiget niſi vt pedes lauet. ſed eſt mundus totus ſed vosmundi eſtis ꝓpter ſemonē quem locutusſum vobis. Sed quis hodie a ſorde mundus nec infans cuius e ſt vnius diei vitafuxer terrā. vnde ꝓuer. xx. Quis gloriabitur mundū ſe habere cor Iob. xiij. quispoteſt facere mundum de in mundo cōceptū ſemine niſi tu qui ſolus es Prochpudor qꝛ maior quā in nobis inuenitur ī brutis mundicia Nam videmus ꝙ aues obſeruant in generando cōgruitatē tempo-

9ſes vt nunquā coeant niſi tempore verisetſūc em̄ ſe ſociant. ſimul nidificant. ſimulouant. ſimul pullos educant. Sed moxcompleto generationis officio a talibusceſſant. et ſe ab inuicem. ſeparant. necvſqꝫ ad idem generationis tempus adſe inuicem appropinquant. Sed quis hominum ita facit. quis abſtinet ab vxoreſaltem in feſtiuis diebus īmo ſunt quibusnon ſufficit etiam omne tempus. ſed ſicutequus et mulus quibus non eſt intellectꝰO humana laſciuia. o vana et deteſtanda carnalitas qꝛ maiar qͣꝫ in brutis in nobis immūdicia inuenit̉ Nam inter piſcescōtinentia cōiugalis cōſeruat̉. vt nulluminter piſces adulteriū cōmittat̉. cum hocinter homīes non ſeruet̉. immo longe plures ſunt coitus adulterini et inceſtuoſi. qͣꝫlegitimi plures cōtra naturā qͣꝫ opere naturali ¶ C Scd̓o ſtelle ſunt ſitu altiſſime et hoc cōpetit eis ex conditōne nature. Nam triplicem legimus eſſe naturāſitu nobilitate. et loci diſtantia. vna ē natura opaca que maxime apparet in terrScd̓a ē natura perſpicua que ī aere oſtēdit̉ et in aqua Tercia eſt natura luminoſaquā habent ſidera et alia corꝑa celeſtia.Prima eſt natura opaca ſiue obſcura.Scd̓a eſt luminis receptiua Tercia eſt luminis datiua. prima de ſui natura eſt infima. ſcd̓a eſt media ſiue in medio collocata. ſed tercia eſt in ſummo cōſtituta. Cūigit̉ ſit ſtella lux vt dictū eſt ſupra aggregata in ſūmo debet eſſe loco locata. Itēconſtat celum ſitu altiſſimū Eccī. j. Altitudinem celi quis dimenſus eſt. Sed ſtelle in celo ſunt poſite. ergo ſunt ſitu altiſſime. maior patet. Gen̄. j. Fecit deus duomagna luminaria et ſtellas et poſuit easinfirmamento celi. Sic et ſancti apl̓i fuerunt altiſſimi in celo per pauꝑtatē altiſſimā. et per affectū plantati. a terra penitꝰeleuati. non terrena ſed ſola amantes celeſtia. vnde et dicebat Apl̓us. ad Phil̓.iij. Noſtra conuerſatō in celis eſt. ꝓpter