IH
quā clauis ꝑfodiunt. totam arborem ſalutiferam faciunt. quia dum per foramīafacta noxius humor educitur arbor totaſalubris efficitur. ſalus em̄ radicis arboris ſalus exiſtit. Cum igitur cor ſit membrum radicale et cauſa in corpore totiusmotus et vite. dum cor bene diſponit̉ omnia benegeruntur ſicut eo infirmato omnia infirmantur et eo moriente membraom̄ia moriūtur. conſueuit em̄ dici ꝙ ſi cadut īfirmatur om̄ia membra langueſcūt.ſed hoc verius de corde d̓r Sed quia ſi caput leditur aūt vulneratur. non tamen ſigna doloris in membris alijs oſtendūturqͣꝫuis ei membra omīa ꝯpaciantur. Sedcorſi ad modicum tangatur. ſi acupungatur. ſi ad modicū vulneratur om̄ia mēbra nigreſcunt et pre calore deficiunt Sapienter em̄ ſanctus Lucas legem dominiprius in corde portauit ne ſi fundamentūbonoꝝ omniū reliquiſſet fruſtra ī ceterislaboraſſet. fruſtra em̄ omīa fiunt ī domofundamento non antea ſolidato. fruſtrahomo riuulum purgat niſi ante fonte purgato. ſimiliter vana ſunt verba nulla omnino ſunt opera niſi purgata prius fuerītcorda. quod ſciens beatus Lucas priꝰ diuinam legem ſtuduit habere in corde nefruſtra eam portaret in ore. vnde de eopoteſt dici illud Pſal. Lex dei eiꝰ in corde ipſiꝰ et non ſu. ger. eius. quaſi diceret.Ideo ingreſſus ſuus operaſolida habuitquia bonum fundamentū illis ſubſtrauit.dum prius per amorem diuine legis cordis ſubſtantiā ſtabiliuit. Nos ergo fratres exemplo beati Luce diuinam legemid eſt diuina precepta amemꝰ et ipſa ī corde potemꝰ. Sicut in Deutro. ſcribitur diuinum preceptū. quod eſt preceptorū omnium ꝯtentiuum. non eſt in celo ſitum nōeſt vltra mare poſitum ſed eſt in cordibꝰnoſtris ſcriptum. ſtilo ferreo tāqͣꝫ vngueadamantino vt inde radi non poſſit. vn̄Hiere. xxxj. Dabo legem meā in viſceribus eorum. et in corde eorū ſcribam eam
ſed dices. quod diuinū preceptum ſit naturaliter nobis impreſſum. Certe illd̓ qd̓ſcribitur Math. vij. Omnia quecunqꝫvultis vt faciant vobis homines et vosfacite illis. hec eſt inquit lex et propheteid eſt de nihilo aliud predicant lex et propheta. Quia qui hoc preceptum tenet. ⁊legem omnē et prophetas adimplet. Sꝫquis hodie q̇ obſeruet. vnde rixe. vndediſcordie. vnde guerre. vnde odia. vnd̓homicida. vnde furta. vnd̓ falſa teſtimonia ſi faceremus fratribus illa omīa quenobis cupimus ab alijs eſſe facta Sꝫ hodie completa eſt ꝓphecia Abacuc j. quadicitur dilacerata eſt lex. Nonne lacerata nonne ꝯcuſſa. nonne abolita. d̓ qua nihil ab omībus obſeruatur ¶ C Secundo beatus Lucas legem dn̄i portauitin ore. Non em̄ ſufficit ſolo corde portare niſi portet̉ et in ore. quia non poteſt ignis in ſinu latere quin foris appareat.nec in domo quin ardeat. Sicut enim ſolnon poteſt non ſplendere. et ſicut roſa nōpoteſt odorem nō ſpargere. et ſicut aquafluens non poteſt terras ꝓximas non irrigare. ſic nec cor deo deuotū ſe poteſt abſcondere quin manifeſtet ſe ore cum neceſſitas vel caritas hoc requirit Nam ſꝫcut dicit apoſtolꝰ ad Ro. x. Corde creditur ad iuſticiam. ore autē confeſſio fit adſalutem. Non poteſt radix latere ſub terra ſi viuat quin in germen arboremqꝫ ꝓrumpat. vnde Chriſoꝰ. dicit ꝙ ſi radix lateat et ſe exterius non extendat. certumſignū eſt ꝙ non viuat. Exemplū de Hieremi. Qui cum ꝓpoſuiſſet in corde ſuonon loqui in nomīe dn̄i. adeo verbum deiin corde eiꝰ concaluit. ꝙ illd̓ ſuſtinere nōpotuit donec alijs predicauit. Cum ergoſanctus Lucas hoc igne caleret. non contentus fuit legem dei tantū corde portare. ſed eam ſtuduit ore predicare alioſqꝫad xp̄m ꝯuertere. Unde de eo poteſt exponi illud Malach. ij. Lex veritatis fuitin ore eiꝰ et multos auertit ab iniquitate