Eex
fundamentū. bonis operibus que in vitafacimus preſenti. eternitatis nobis habitaculū preꝑamꝰ. ſed ſicut eſt de edificante corꝑaliter. ꝙ ſi ſine fundamento bonodomum erigit operam perdit. ſicut ille d̓dicit dn̄s Luce. vj. Qui edificauit domūſuam ſupra terra ſine fundamēto. in quāilliſit fluuius et concidit. Sic eſt de edificante ſpūaliter. qꝛ niſi in fundamento caritatis opera ſua poſuerit. quātū ad mercedem regni celeſtis nihil ꝓficit. qꝛ ſicutdictum eſt. caritas eſt omniū bonoꝝ primarium fundamentū. Unde dicit apl̓usEphe. iij. In caritate radicati et fundativt poſſitis ꝯprehendere cū om̄ibus ſanctis. que ſit latitudo. longitudo. ſublimitas et ꝓfundum. Radicati debemus eſſein caritate ad modū arborū ad fructificādum. ſed hoc quo ad vitam actiuā. fundati ad modū domus ad qͣeſcendum. ethoc quantū ad vitam cōtemplatiuā. vtſic tandem poterimꝰ ꝯprehēdere in eterna beatitudine. que ſit latitudo dei qͣ omnia replet maieſtate. Hieremie. xxiij. Celum et terrū ego impleo. longitudo q̇ omnia preit. et ſeqͥtur eternitate. Dominusregnabit in eternū et vltra. ſublimitas qͣomīa excellit dignitate pſal. Tu ſolus altiſſimus. ꝓfundū quo om̄ia penetrat ſublimitate Ecc̄i. xxiiij. Penetrabo inferiores partes terre Sed heu qͣꝫ pauci hodieinueniūtur qui in caritate firmiter radicētur. Inuenimꝰ em̄ multos plus fundatosin amore corꝑali qͣꝫ ī amore caritatis ſpūali. narrat em̄ Solinꝰ d̓ qͣdam gente. in qͣplures vxores vni marito ī matrimoniūveniūt. et cū maritꝰ deceſſerit apud grauiſſimos iudices de maritis agūt cauſamet que officio ceteras vicerit victrix hocplane refert premiū vt aſcendat rogū cōiugis et ſup̄mas ei ſemetip̄am det exequias. cetere cū nota viuūt .ſ. repudio minoris officij. Ecce qͥd iſti faciunt amore mariti carnalis. cum nos modicum ſuſtinererecuſemus amore ſponſi ſpūalis. ¶ O
Secundo debemꝰ deſiderare. ꝙ caritasundet in nobis quia ip̄a eſt bonorū funtorum ſtabile fulcimentum. ſicut vultiloſophꝰ. Unūquodqꝫ tantū habet deloco quantū habet de forma. quia formainclinat ad locum. ſicut videmꝰ ꝙ formalapidis quia grauis eſt inclinat ad centꝝforma vero aeris et ignis. quia leues inclinant ad ſperas ſuas ſurſum. Cum igit̉caritas ſit forma anime. et locus aīe ſpiritualis ſit. vt vult Gregoriꝰ. quantū habet homo de caritate. tantū ſortitur deſpūali loco. id ē de deo. iuxta illud j. Io.iij. Qui manet in caritate in deo manet.Cum igitur non ſorciat̉ fulcimentum niſiin debito loco. ſtudeamꝰ per caritatē fulciri in deo. quod em̄ mobile et inſtabile ē.fulcimentū preſtare non poteſt. Omniaaūt creata mobilia ſunt. ſolꝰ deus immobilis eſt. vnde dicit Boeciꝰ. ꝙ ſtabiliſqꝫmanens dat cuncta moueri. ⁊ ꝓpter hocqui vult fulcimentū ſtabilitatis inueniredebet ſe ad deum per formā caritatis inclinare. Qui em̄ mobilibus et labentibꝰinnititur neceſſe eſt vt cum labente labatur. quencūqꝫ bonorum fortuitorū mouet et pertubat abceſſus. certe ille in deonon eſt fulcitus ſed in rebus labentibus.Sed vtinam ita parum moueret ꝑditiotemꝑaliū quoſdā chriſtianos ſicut mouitaliquos paganos Narrat Seneca Mageram demetrius ceperat. et cum Sabōphiloſophus eſſet interrogatus an̄ aliqͥdperdidiſſet. nihil inquit Omnia mea mecum ſunt. et cum matrimonium eius inpredam ceſſerat. filias hoſtis rapuerat.patria in aliam conditionem perueneratet vrbe capta non ſe victum ſed indemnem teſtatus eſt. ¶ C Tercio dicodebemus ꝯſiderare vt caritas noſtra abundet. quia ipſa eſt bonorū ſtabilitoꝝ finale cōplementum. Finis eſt meliorhisque ſunt finem. ſicut patet. ꝙ homo propter cuius quietem domus ſit. melior eſtip̄o domo. Cū igitur om̄ia d̓ina precepta
z ij