¶ Cxiij
pendentem beſtiam ī manu eiꝰ dicebantad iuuicem. vtiqꝫ homicida eſt hō hic. qͥcum enaſit de mari vlcio diuina non permittit eū viuere. ⁊ ꝓpter hoc dicit Boecius .j. de ꝯſola. Hoc dixerim vltimā eēaduerſe fortune ſarcinā ꝙ dū miſeris aliquod crimen affigit̉ ſceleris penā meritopaſſos credatur. Et hinc eſt ꝙ apl̓us nolens ſubditos inſuis tribulatiōibꝰ ſcandalum aliqd̓ ſuſtinere dignabat̉ verbū iamdictum eis ꝓponere. Ne deficiatis inqͥt.In quo primo ꝟbo hortatur nos ad boniꝑſeuerantiā. ne deficiatis ſcꝫ a fide vl̓ bona oꝑatione. Scd̓o oſtēdit deficiendi occaſionē friuolam dicens. In tribulationibus meis. Cū ergo hoīes quinqꝫ de cauſis tribulent̉ ſicut in his verſibꝰ ꝯtineturCur homo torquetur ne faſtus ei dn̄eturſicut Paulus. ij. Corꝝ. xij. Ne magnitudo ⁊c̄. Cur homo torquet̉ vt ei meritū cumuletur vt Iob Thobias ⁊c̄. Cur homotorquet̉ vt penis culpa pietur. Ut in maria ſorore Aaron Cur homo torquet̉ vtxp̄c glorificet̉ Ioh. xj. Neqꝫ hic pec. neqꝫpa. eiꝰ. Cur homo torquet̉ vt duplicitercrucietur. ſic̄ herodes Actuū. xij. Friuolum et vanū eſt hoīem tribulatū videreet iudicare tribulationis cauſam non niſipeccatū eſſe. Tercio deſcribit tribulationis ſue cauſam verā. cū dic̄ ꝓ vobis ſcꝫineo exemplo informādis. ſicut d̓r. j. pe.ij. Chriſtus ꝓ nobis paſſus eſt vo. re. exem. ⁊c̄. ¶ B Dicit ergo Ne deficiatis ī tri. m. Notandū eſt ergo. ꝙ qͣttuorſunt que quadrupliciter deficiūt Deficitem̄ robur arboris radicis amputatione.flama ignis lignoꝝ minoratōe Uita cordis alimentoꝝ ſubtractiōe Radius ſolisterre interpoſitiōe. Similiter homo deficit ad modū arboris radicis. id eſt timoris diuini amputatiōe. ſicut arbor quātoꝓfundior radices figit. tāto robuſtior exiſtit. ſic homo quanto ꝓfundiꝰ ex timorediuine ſeueritatis humiliat̉. tanto fortiorꝯtra dyaboli tentationes efficit̉. vnde d̓r
Ecc̄. xxvij. Si nō in timore dn̄i tenueriste inſtanter. cito ſubuertetur domus tuaCerte domus ꝯſcientie cito ſubuertit̉ vēto impulſionis dyabolice. ſi non tenueritſe firmiter ī timore dn̄i. d̓r Amos. iij. leorugiet quis nō timebit eum: rugitus leonis eſt illa finalis ſententia diſtricti iudicis qͣ dicet illud Math xxv. Diſcedite ame maledicti ī ig. eter. ⁊cͣ; Quis erit quihanc vocē nō timebit. ſcribit̉ Iob. xxvj.Cum vix ꝑuam ſtillam ſermonis eiꝰ audierimꝰ. quis poterit tonitruū magnitudinis intueri. Uis ſcire qꝛ vix ſtillā ẜmonis eius homo audire et ſufferre poterit.Ecce habes Ioh. xviij. quid dixit ieſus illis qui miſſi fuerant ad ꝯprehēdendū eū.quem q̄ritis Reſponderūt ei. ieſum nazarenū. dixit eis Ego ſum. Abierūt retrorſum et ceciderunt in terrā Si ergo iſtampuam ſtillā ſermonis eius. cū dixit. Egoſum. vix audire potuerunt. quō tonitruūfinalis ſententie ſuſtinebunt. Ex timoreigit̉ diuini iudicij noſip̄os ꝓfunde inclinemus. ne ad modū arboris amota radicetimoris deficiamꝰ. ſicut illi de quibꝰ dicit̉Iſa. xij. Aruit herba. deficit germen. viror interijt In quocūqꝫ deficit radix d̓initimoris ī eo aret herba ſiue ſtipes cordisꝑ obſtinatiōis īpenitudinē deficit germēboni operis per ocioſitatis ſegnicie. Uiror fame ⁊ honeſtatis interijt per ꝯuerſationis ineptitudinē. Radicemur ergo intimore nō ſolū intuitu diuine iuſticie de qͣviſum eſt. ſed ex mortis cōitate. d̓r enimEccle. ix. Cōmunionē mortis ſcito. et dicit Boeciꝰ. ij. de ꝯſo. Mors ſpernit altāgloriam. inuoluit ꝑiter humile et excelſūcapit. equatqꝫ ſummis infima. Et huiustimoris exemplū accipe. legit̉ ꝙ cum filiꝰvnius nobilis et vnicus. intraſſet religionem vt d̓o ſeruiret. veniſſetqꝫ pater. vteum vi extraheret cum nō poſſent illi religioſi tenere eum pecit iuuenis vt poſſet loqui cū patre. qd̓ cū eſſer ei ꝯceſſum.ait puer ad patrem. ꝙ ſi auferret vnam