Cix

ſitimago glorie dei. id eſt quantūcunqꝫſe extēderit in eo ꝙ eternū tanto magisinde format̉ ad imaginē dei. et ideo nō ēcohibenda hec extenſio. vt inde ſe ꝯtineat aut temperet Quādo ꝟo ea agit autcogitat que ſunt tēꝑalia mulier appellat̉tunc non eſt dicenda imago dei. ⁊ id̓o debet velare caput ne nimiū ſit eiꝰ ad inferiora ꝓgreſſio ¶ C Seqͥtur Deſideria carnis nō ꝑficietis Ubi ſpondet nōbis carnalis effectus euaſionē. Qm̄ aūtdeſideria carnis mala ſunt et vitanda. ⁊malum non vitamur niſi cognitū. Uidēamꝰ circa que verſatur carnale deſiderium. de quo nos expedit beatus Ioh. prima epl̓a. ij. ca. Omne inquit ꝙ eſt in mūdo aūt ꝯcupiſcentia carnis eſt. aut ꝯcupiſcentia oculoꝝ. aut ſuperbia vite. Undenota deſideriū carnis verſat̉ circa tria.Circa voluptatum delitias Circa diuitiarum abundātias Et circa dignitatū arrogantias Primo dico ꝙ deſideriū carnis verſat̉ circa voluptatū delitias Nullus qui haberet capitalē inimicū libenterporrigeret ei ꝯtra ſe gladium ad eū impugnandū. licet aūt tres umicos habeamꝰ.ſicut canit eccleſia. Mundus Caro Demonia. diuerſa mouent prelia. nullus eſtnobis nocētior. qͣꝫ ille qui eſt nobis familiarior. ſic̄ dicit Boeciꝰ in d̓ ꝯſola. Quepeſtis efficatior ad nocēdū qͣꝫ familiarisinimicus. caro noſtra inimica eſt ſpirituinoſtro. quia caro cōcupiſcit aduerſus ſpiritum Gal. v̓. familiaris eſt nobis in tm̄ꝙ ſemꝑ nobiſcū eſt. nec ea etiā carere volumus voluntate naturali. vnd̓. ij. Coꝝv Nolumꝰ ſpoliari ſed ſuꝑueſtiri. Undeniſi ſtulti ſimus gladiū ei non p̄bebimus.prebemꝰ autē ei gladiū quādo nimis voluptuoſe ip̄am fouemus. vnde dicit Hicronimꝰ ī epl̓a ad Euſtochiū. vinū ⁊ ad oleſcentia duplex eſt incendiū voluptatisquid oleū flamē adijcimus? quid ardenticorpuſculo fomenta igniū miniſtramꝰ. ſequamur ergo ꝯſiliū apl̓i Ro. xiij. Carnis

curam ne feceritis in deſiderijs. Carniscurā in deſiderijs faciūt qui ẜm deſideriacarnis viuunt. certe hoc antiqui pr̄es nr̄inō fecerūt. vn̄ laudat eos Boeciꝰ. iij. li.de ꝯſola. Felix nimiū prior etas cōtentafidelibus armis nec meriti p̄dita luxū. faciliqꝫ ſera volebat ieiunia ſoluere glādeNec bachica munera norat liquido cōfūdere melle ſomnos dabat herba ſalubreſpotū quoqꝫ lubricus amnis. Et propteriſtā mirabilē abſtinentiā antiq̇tus habuerunt excellētē ꝯtinentiam. Unde narratUaleriꝰ li. primo. Uſus vini romanis feminis ne in aliqd̓ dedecus ꝓlaberent̉ fuerat interdictus. qꝛ ꝓximus a libero patꝫin templū veneris grādꝰ. et ad incōceſſāvenerem ꝯſueuit eſſe. Et ī eodē libro d̓rꝙ cornelius ſcipio miſſus in hyſpaniā. eomomēto quo caſtra ītrauit edixit vt oīaque voluptatis cauſa ꝯꝑata erant auferrentur et ſubmouerent̉. Un̄ et duo miliaſcortoꝝ legūt̉ ab exercitu abijſſe. Sic gētiles voluptatū laſciuias execrabant̉ Sꝫquid de hoībus nr̄i temꝑis. certe videt̉ ꝙomnes balneati ſunt in fonte ſalmatis. legitur in fabulis de illo fonte ꝙ vnda eiuserat aſpectu decorā guſtu dulcis tactu ſuauis. Et omniū ſenſuū vſui gratiſſima ſꝫtota mollicie eneruabat vt viris ſexū adimeret. ⁊ ꝓpter hoc d̓r Naū. iij. Ecce populꝰ tuꝰ ml̓ieres in medio tui. Iā em̄ viriſic̄ ml̓ieres laxāt̉ mollicie voluptatū. neceſt aliqͥſ qͥ attēdat vn Poeta. Sint ꝓcula nobis iuuenes vt femina compti.Secūdo deſideriū carnis ꝟſat circa diuitiaꝝ abundantias. Quis vnquāfuit ita fatuꝰ ꝙ ꝯgregaret ſpinas īter qͦsverſando ſe pungeret. quis vnqꝫ preelegit modico ⁊ ſano corꝑi corpꝰ magnū inquo continue infirmaretur; Quis vnqꝫlectum voluit ſibi ſternere inter vrticasper quas aſſidue vreret̉. Sed hec faciūtdiuitiarum abundantijs inhiantes. Eccedominus ſpinis diuitias comparat Luceviij. Sil̓ exorte ſpine ſuffocauerūt illud.

u ij