Sermo
et fruc. vr̄ ma. Nam ſi arbor aliter ſe hahuerit excidetur ſupple in morte quā nēopoteſt effugere. et in ignem mittetur dūꝑ miniſtros demones aīa rapietur et carceri infernali tradetur. ac crucianda illisignibus exponetur. Chriſtus ergo ieſusnos fructificare ſic faciat.¶ Dn̄ica octauaſermo. lxxxxvj.Iſe ſpūs teſtimonium reddet ſpiritui noſtro. ꝙ ſumꝰ filij d̓iꝙ ſi filij et heredes ad Ro. viij. Nulliusteſtimoniū verius poteſt dici qͣꝫ teſtimonium ſpūſſancti. deus em eſt et ideo mentiri nō poteſt. Cui ergo ip̄e ſpūs teſtimonium reddit vel ꝑhibet ꝙ ſit dei filiꝰ certus eſt. et qꝛ omis filius heres eſt de hereditate dubitare nō licet. In verbo ergopremiſſo duo breuiter notātur. Primūeſt filiationis dn̄ice certitudo. Scd̓m eſtpremij altitudo. filiationis adoptatio habet fieriꝑ gr̄am. Retributio ſiue hereditatis collatio habet fieri ꝑ gloriam. Notatur ergo diuini filiatio cum d̓r. Ip̄e ſpiritus ⁊c̄. Scd̓o notatur filiationis retributio cum infertur ꝙ ſi filij et heredes. ¶A Circa primū breuiter eſt notādū.ꝙ aliquis ſe patrem oſtendit qͣttuor modis ſcꝫ ꝑ educationē Cōſueuerūt em̄ filia parentibus educari ad corporis ſuſtentationē. Per eruditionē erudiuntur filija parentibus ad mentis illuminationemPer caſtigationē corrigunt̉ filija parētibus ad maloꝝ deuitationem. Per ſucceſſionē heredes inſtituūtur filij a parentibus ad patrimonij ꝯſeruationem Dicoꝙ quis ſe patrem eſſe oſtendit ꝑ education. et ꝑ amplam bonoꝝ benedictionemPater em̄ nō ſolum filiū veſtit ⁊ paſcitquia in hoc pueri nō differunt a ſeruis ſꝫfilio pre cunctis omnia bona cupit. vndeGeneſis. xxvij. Ecce odor filij mei ſicutodoragri pleni quem benedixit dn̄s. eccemagnitudo deſiderioꝝ. Det tibi deus d̓rore celi et de pinguedine terre. Ecce ple
nitudo diliciarū abundautiā frumenti etvini et olei. ecce copia diuitiaꝝ Seruiāttibi populi et eſto dn̄s fratrū tuoꝝ. ecceſublimitas bonoꝝ. Uide qͥd d̓s filijs ſuisfaciat quos ſic ardenter amat. quos delicijs ſaciat. quos diuitijs dilatat. et quoshonoribꝰ ſic exaltat. Sed ve malis filijsqui patrem tam pium diligūt. ſed de tantis bonis ingrati ſunt et dyabolo potiusqͣꝫ xp̄o obediunt. ꝓpter qd̓ pater pius cōqueritur Iſa. jͣ. Filios enutriui et exaltaui ipſi aūt ſpreuerūt me Heu filij peſſimitantis bonis ingrati. qꝛ cornices que coruini generis aues ſunt. ſicut a ſuis parentibus nutrite fuerunt. verſa vice dum parentes ad ſenectutē deueniunt et eoꝝ pene cadunt. filij pennis ꝓprijs eos oꝑuntet calefaciunt et cibo quo poſſunt eos paſcunt. Quid eſt ergo ꝙ populus xp̄ianꝰſic a deo dilectus. ſic ſublimatꝰ ſic gratijset donis adornatus magis qͣꝫ volatiliaceli eſt ingratus? Nulla gens eſt ſub celoque ſic ſuū deſpicit deū ſic̄ populꝰ xp̄ianus. Nā ſi quis inter ſarracenos malū d̓Machimcto diceret. qui eū deū eſſe nōcredunt ſed ꝓphetam dei. ſine vlla miſeratione eū occiderent. Sed xp̄c verꝰ d̓stota die inter nos blaſphemat. et eiꝰ matri a ribaldis iniurie irrogāt̉. Nec reſtatqd̓ puniat ſed inuenit̉ potiꝰ qd̓ defendat.Unde dn̄s cōminatur talibus filijs Iſa.xx. Ue inquit filij deſertores vt faceretisꝯſilium et nō ex me. et ordirem in telā etnō ſpm̄ meū. multa quotidie fiunt ꝯſilia.multa fiunt ſtatuta. ſed ꝓ tꝑalibus obſeruandis. non ꝓ iniurijs puniendis. Caueant ingrati filij ne faciat illis deus qd̓ facit pellicanus. Dicit̉ em̄ de pellicano ꝙqn̄ filios ſuos mortuos eſſe cernit. copioſe ſuꝑ eos ſanguinē ſuū fundit. et ſic eosvite reſtituit. ſed ꝓpter ſāgninis effuſionē intm̄ fit debilis. vt querere cibum nonpoſſit. vn̄ coacti pulli cibū ei querūt. et qͥdam ex eis naturali pietate ꝯmoti parentum paſcūt. Sꝫ qͥdam ex eis degeneres