Sgreete

damnatōnis eterne. Tercius error ē agere praua et diuina non ſeruare p̄cepta. ſiſic ſeruant̉ que ſeculi fieri ꝓhibent poteſtates Si ſic omnia illa que vetāt duceset reges que ſunt cito finem habitura. qͣsmaior error qͣꝫ ita tota die offendere deūcontra ſuas ꝓhibtōnes venire. vn̄ dicit̉Prouer. xiiij. Qui credit in dn̄o miſericordiā diligit. errāt aūt qui oꝑantur malū. nōne maximus error eſt ſub rectitudine diuine iuſticie credere ſine pena tranſire. Non attendit laqueū auis. niſi poſtqͣꝫillaqueatam ſe viderit. vnde d̓r talibus.Sap. j. Nolite zelare mortē in errore vite veſtre nec adquiratis ꝑditōem in oꝑibus manuū veſtraꝝ ¶ C Tercō errat̉ in omittēdo facere bona ad que obligamur ꝑ diuina mandata. maximus error iſte. cū ſic obſeruant̉ leges hūane. ſicciuitatū ordinatōnes. ſic antique conſuetudines et ſic eſſe in diuinis imperijs negligentes. que ſtulticia eſt iſta ſalutiferabona negligere ſe filium mortis facere ⁊omittere miſericordiā querere. cum eampoſſet inuenire. Nonne plurimū diceret̉errare qui morti adiudicatus poſſet miſericordiā inuenire. ſi iudicē ꝓ ſe vellet rogare. et ip̄e negligeret. ꝓpter hoc diciturEccle. xvij. Non demoreris in errore impioꝝ. ſed ante mortē cōfiteberis. optimūconſiliū qꝛ poſt mortē nō valet confeſſionon peccati deteſtatō. nō penitentie magnitudo qꝛ iam receſſit tempus miſericordie. et adeſt ſolū tempus iuſticie. vnde d̓damnato d̓r Iob. xv. Non credit fruſtraerrore deceptus. qͣraccōmodato p̄cio redemptus ſit. Vnde d̓r Gal̓. vj. Nolite errare deus non irredēt̉. pctōres em̄ credūtdum peccāt deū irrideri qꝛ nō vidēt ſe ſtatim puniri. ſed ſuꝑ eos remanēt diſtrictōres deriſiōes in fine. ꝓpter qd̓ d̓r. Ecc̄s.viij. qꝛ nō ꝓfert̉ cito cōtra malos ſentertia. filij hominū abſqꝫ vllo timore perpetrant mala. ¶ D Sequit̉. ſed conuerſi nūc eſtis ad paſtorē ⁊c̄. In quo no-

tat̉ ſtatus penitētie ſiue gratie qui inchoatur in cōuerſione. ꝓfectū habet in oꝑatione ſed cōſūmat̉ in morte ¶ Notandūeſt ergo ꝙ cōuerſio noſtra debet eſſe citadebet eſſe deuota. debet eſſe integra ⁊ d̓bet eſſe continua. vt ſit feſtina ſine dilatōne. deuota ex cōtritōne. ſit integra ſinediminutōne. et ſit ꝑ ſeuerās ſine recidiuacione. Dico ꝙ cōuerſio noſtra debet eſſefeſtina ſine dilatōne nam ad ſeruiendumdeo cū ſit bonū ẜm ſe nō debet homo tardare. nō debet ꝓcraſtinare. nō debet ſuꝑhoc amicorū conſiliū expectare. nō debꝫſibi longā vitā ꝓmittere. nō debet impunitatē peccatoꝝ ſperare. ſed deo vocātiſcripture ꝑſuadenti. mox debet obedire.vnde d̓r Eccl̓. v̓. Ne tardes conuerti addn̄m et ne differas de die in diem. ne ſubito veniat ira eius et in temꝑe vlcōnis diſperdat te. Bern̄. Ab ore putei gehennalis rapior. et inducias petam et cūctaborexire abſcondi ignem in ſinu meo et exuſto iam latere. iam nudatis viſceribꝰ. iaꝫſanie defluente adhuc mihi deliberandūē an illū a me excutiā. ver. Tolle morasſemꝑ nocuit differre paratis. nam moratrahit ad ſe periculū. ꝑ trahit damnū. ſubtrahit lucꝝ. Vnde cū cuidam magiſtropariſienſi. quidam ſuus ſcolaris ab eo adiuratus. poſt mortē rediſſet. et eūcappāignitam ſophiſmatibus plenā habentemvideret. plurimū timens mox ad deūcōverſus eſt. Et fecit hos verſus. Linquoquax ranis. cras coruis vanaqꝫ vanis.Ad logicā pergo q̄ mortis nō timetergoE ¶ Secūdo cōuerſio noſtra debet eēdeuota. pudoroſa et doloroſa ex ꝟa cordis cōtritōne Quis em̄ dolere nō debettoto affectu cordis. qn̄ factorē ſuū. cōſeruatorē ſuū redemptorē ſuū. tam pium totmalis offendit. Debet igit̉ homo cor ſuūcontritōne diuidere. de peccato ſūme dolere. et ꝓ eo affligere. et ſi fieri poſſet irremediabiliter plorare. vnde dn̄s Iohe.ij. Conuertimini ad me in toto corde vro