Iiij

dum per nos mirabilia operat̉ In verboergo p̄miſſo ſaluator ip̄e d̓ſcribit hoc venerabile ſacramentum quautum ad triaPrimo quantū ad dantis liberalitatemScd̓o quantū ad ſacramenti veritatemTercō vero quantū ad noſtrā vtilitatē.Nam ex primo oſtendit̉ hoc ſacramentūfieri potuiſſe. ex ſecundo oſtendit̉ factumeſſe. ſed ex tercō nobis oſtendit̉ ꝓfuiſſe.Oſtendit̉ ergo primo donantis liberalitas cum p̄mittit̉. pater meus dat. mōſtratur ſecūdo ſacramenti veritas cum in fine ponit̉. panē d̓ celo veꝝ. tercō vero ponit noſtra vtilitas cum interponit̉. vobisdicit ergo pater meus dat vobis panē ⁊cͣ.¶ B Et qͣꝫuis reperiatur in ſcripturamulciplex panis vt materialis ad ſuſtentatōem nature. vt ſpūalis ad refectōemanime. vt eternalis ad ſtolam glorie. deſolo tamen pane ſacramentali nos oꝑtethic agere qꝛ de alijs dictū ē ſupra in quarta dn̄ica quadrageſime primo ſermōe an̄iſtum. Eſt ergo notandū circa hunc panēſanctū quanta ſit eius nobilitas quāta fūptōnis neceſſitas quanta in ſumendo vtilitas. et que ſit huius ſacramenti veritasEſt ergo primo videndū quanta ſit huiꝰſacramenti nobilitas. ſed quis eam vllisverbis exprimatº. quis digne exprimerequeat. nōne hic panis eſt ip̄e filius dei patris Quid aūt deo poteſt eſſe nobilius. ſiigit̉ panis hic dei filius eſt nihil hoc panenobilius eſſe poteſt. ip̄e em̄ dicit Ioh. vj.Ego ſum panis vinus qui de celo deſcendit O quanta nobilitas huius panis quodeus paſcit filios ſuos non carnaliter ſedſpūaliter pͣs. Panem angelorum manducauit homo. nec oꝑtet multiplicare fercula qꝛ vt ſequit̉ dando hunc panē miſitcibaria in abundātia Ad hunc cibum intrans vtꝝ ſit amicus vel filius dei cogitare debꝫ ne ſibi dicat̉ Amice quō huc intraſti non habens veſtē nuptialē Bern̄.Penſa inq̇t iugiter. repete fideliter. amplectere ſuauiter. qd̓ vides quod tenes.

amplectere inquit pie deuotōnis affectuquoniā te ſimilia p̄parare oportet. nā apparatus huius menſe nō eſt hominis ſeddei. non temꝑalis alimenti ſed eterni ¶C Secūdo conſiderare oportet quāta ſit ſumptōnis neceſſitas. nam tanta neceſſitas eſſe oſtēdit̉ vt dicat ip̄e dn̄s Io.vj. Amen amen dico vobis niſi mā. car.fi. homīs et bi. eius ſang. non ha. vi. ī vobis et addit. Qui man. car. m. et bi. ſan.m. ha. vi. eter. qd̓ de digne ſumentibꝰ eſtintelligendū. qꝛ ſicut dicit Apl̓s Qui māducat et bibit indigne iudicium ſibi man.et bi. non diiu. corpus dn̄i. Glorient̉ ergopaterniani in ſuo ieiunio. qui ſub ſacramēto eſſe denegant corpus xp̄i Namſi corpus xp̄i ibi ꝯſtat nō eſſe. nullus carnē xp̄imanducat. ſed nullus teſte dn̄o eſt qui ſaluus fiat niſi carnem eius comedat et ſanguinem bibat. igit̉ nullus eſt qui ſaluꝰ exiſtat. ſed cōſequentia falſa. qꝛ aliquos homines ſaluari conſtat. Neceſſe igit̉ ē ponere vt carnem xp̄i comedant ſanguinēbibant. ſed non eſt dare alium modū quōhoc fit niſi ſic̄ ip̄e ſaluator inſtituit Mat.xxvj. ſicut infra patebit. Reſtat ergo ꝙſub ſacramento vera caro xp̄i exiſtit ¶D Tercō videre reſtat que ſit in ſu-mendo panis huius vtilitas. ſed quis omnes vtilitates eius dicere valeat ſed dicere nunc ſufficiat. ꝙ hic panis gratiam augmentat. a malo conſeruat. in bono fortificat. et gloriam homini finaliter donat.Quid iſtis vtiliꝰ. quid melius. quid amabilius qͣꝫ in bono augmentari. in bono roborari. amalo conſeruari. et ad gloriā introduci. vnde d̓r Ioh. vj. Si quis māducat ex hoc pane viuet in eternum. et ne aliquis crederet ꝙ purꝰ panis eſſet ſtatimdn̄s addit Et panis quem ego dabo vobis caro mea eſt ꝓ. m. vi. Uita eſt vt dictum eſt ſi digne ſumat̉ quia ꝑ hoc ſacramentū xp̄o vnimur. vn̄ Bern̄. Ex cōmuniōe xp̄i corꝑis nos xp̄o et xp̄c nobis ī vnitate federatur. qꝛ ip̄e dicit Quī māducat