Sermo
gl̓iant̉ in ſue cōſciētie puritate iuſti. gl̓iantur in cognoſcendo ꝓpriā vilitatē. ⁊ gloriant̉ etiā in maloꝝ penaliū multiplicitate. Dico ꝙ gloriant̉ iuſti in ꝓprię cōſciētie puritate. mirabilis eſt em̄ iuſti leticia.cum etiā gl̓ia mirabilis generat̉. dum nihil fedū nihil immundū nihil etiā odioſūin mente ſentit̉. vn̄. ij. Cor. j. dicebat apl̓sGloria noſtra hec eſt teſtimoniū cōſcientie noſtre. tanta eſt em̄ gloria de bona cōſciētia ꝙ vt Augꝰ dicit Quidquid velīde me apud deū dicant hoīes dū tn̄ cōſcietia nō incuſet. Scd̓o gloriant̉ iuſti in cognoſcendo ſuam vilitatē Iuſti em̄ in hacvita volunt viles videri. et ideo gloriāt̉dum ſe vident deſpici et contemni. ſciuntem̄ dictam gl̓iam in ignominiā cōmutarivnde dicebat Propheta Gloriā meamin puluerē deducet. iuſtis ergo d̓r in pſal.Letamini iuſti in dn̄o et glo. oēs recti corde. Qui ſunt ergo recti corde niſi illi qͥ inmundo humiliter viuūt et ſe viles in eovideri volunt. qꝛ rectū eſt illud ſicut Sapiens dicit. cuiꝰ mediū non diſcrepat abextremis. Terco gaudent iuſti in malorūſiue penaꝝ multiplicitate. quāto em̄ plusꝓ xp̄o patiunt̉ tanto amplius gl̓iant̉ vnd̓d̓r de beata agatha ꝙ letanter et glorianter ibat ad carcerem quaſi ad epulas inuitata. et multa ſunt ſuꝑ hoc ſanctoꝝ exēpla vn̄ Apl̓s ad Gal. vj. Mihi aūt abſitgl̓iari niſi in cruce do. .n. ie. xp̄i ⁊c̄. Quid ēem̄ fratres mei ī cruce dn̄i gl̓iari. niſi xp̄oin paſſiōibꝰ conformari et ꝓ eo pati et ſaltē ſpūaliter crucifigi vn̄ ip̄e apl̓s dicebatad Gal. ij. xp̄o cōfixꝰ ſū cruci. nolebat hicapl̓s gl̓iari in potētia. nō in mundi ſapīa.non in vana opulētia. non in fortitudinecorꝑali. ſed ſolū ī cruce dn̄ica. ſciebat em̄ſcriptū eſſe Iere. ix. Non gloriet̉ ſapiensī ſapīa ſua. neqꝫ fortis in fortitudine ſua.neqꝫ diues in diuitijs. ſed in hoc glorieturqui gl̓iat̉ ſcire et noſſe me qꝛ ego ſum dn̄sApl̓s. ij. Coꝝ. x. Qui gl̓iat̉ in dn̄o glorietur ⁊c̄. Sic igit̉ patꝫ que ſit gl̓ia temꝑalis
patet etiā que ſit gl̓ia ſpūalis. ¶ DNūc videre reſtat que ſit gl̓ia eternalisnā beatoꝝ gl̓ia illa cōſiſtit in dei viſioneclariſſima. in ip̄ius tentōne firmiſſima. etin ip̄ius fruitōne pleniſſima Nam hec ſūtilla glorioſa de quibus dicit ſanctus propheta Gl̓ioſa dicta ſunt de te ciuitas deinōne glorioſum tibi videt̉ eſſe ſummū bonū in ſe ip̄o videre. ip̄m pleniſſime deguſtare et eternaliter inſuꝑ poſſidere. Dicamꝰ ergo ꝙ illa gl̓ia bt̄oꝝ cōſiſtit ī dei clariſſima et apertiſſima viſione. quantamputas delectatōnē eſſe futurā videre pulcritudinē oīm ſeculoꝝ. Quis valeat vllis verbis exprimere. immo quis intelligere vel intellectuꝑcipere. quāte delectatōnes in dei dextera ſunt future. Si tamdulcedo d̓ eo ē nūc ſentire. quid erit in ipſum fontē eternū cōſpicere et ſe immergere et in ip̄m totū tranſire. Si tam delectabile eſt nunc de deo flere. quid erit de ipſius viſione gaudere. ſed miſeri peccatores qui nihilo de deo ſentiūt. qui ſola temalia ſentiūt de iſtis nihil credunt. ſed d̓rIſa. xl. Reuelabit̉ gl̓ia dn̄i ⁊ videbit omnis caro ꝙ os dn̄i locutū eſt. tunc erit aꝑtū qd̓ mō eſt clauſum ¶ E Secundo gl̓ia ſanctoꝝ cōſiſtit in ip̄ius deguſtatōne pleniſſima. tunc em̄ ſi venire cōtigerit hauriemus aquas in gaudio de fonteſaluatoris. tunc replebimur ī bonis domꝰſue. qꝛ ſummū bonū qͥlibet deguſtabit. oſacietas bona. o deguſtato dulciſſima. odulcedo ſumma qn̄ experiemur qd̓ nunctam tediū credimus. qn̄ o dul cedo bonavidebimus et amabimus et amādo guſtabimus te. vn̄ ꝓpheta Saciabor cū apparuerit gl̓ia tua In mundo iſto nemo ſaciat̉. ſed ſemꝑ noſter appetitus incendit̉.ſed dum te ſummū bonū experiemur ītoto quietabit̉. qꝛ nihil vltra te queret̉. tūcexultabunt ſancti in glo. le. incu. ſu. tūc inebriabimur ab vbertate do. t. ettor. volup. tu. po. eos. q. apud te eſt fo. vi. et inlo. t. ⁊c̄. Nam propter iſta et infinita alia