Sermo
erat Si aūt deſtruere potuit̉ et cōſtat ꝙnoluit. ſi ad hoc vt dicū eſt venit. quid ēergo ꝙ mundū nō deſtruxit. ſi ergo ad deſtruendū oꝑa dyaboli venit. et cōſtat ꝙmundū cū potuerit nō deſtruxit. mūdꝰ ergo mali dei factura nō fuit. Itē deſtruereoꝑa dyaboli bonū eſt qꝛ ad hoc xp̄c miſſꝰeſt vt ex auctoritate iā dicta ptꝫ Si ergoẜm eos corꝑa ſua a dyabolo facta ſūt. bonū eſt ẜm eos ip̄a corꝑa cremare. Itē qd̓de corruptōne creat̉. aut eſt corruptō bona aūt eſt mala. Si corruptō bona ē queminus videt̉ eſſe bona. multomagis conſtat corruptibilia eſſe bona. ergo ſi om̄iabona a bono deo facta ſunt. ab ipſo ſuntcorruptibilia vniuerſa. Si aūt eſt corruptiomala. ergo ea que corrumpunt̉ ſuntbona. qꝛ regula eſt necaliter eſſe pōt. qꝛcuius corruptō mala eſt. ip̄m qd̓ corrumpit̉ bonū eſt. qꝛ ſi qd̓ corrumpit̉ malū eēt.eius corrupto bona eſſet. Un̄ qꝛ latro malus ē. eius corruptō bona eſt. Si ergo ſūtcorruptibilia bona. ergo a bono deo ſuntfacta. nec eſt ꝯtra nos ceci ꝙ dyabolꝰ mūdi princeps eſſe aſſerit̉. qꝛ nullū ex hoc argumentū cōnectit̉. Quis em̄ non derideret eū qui ita argueret. Rex francie ip̄iusfrancie princeps eſt. ergo ab eo frācia facta eſt: Gaudeat ergo ſancta mater eccleſia qꝛ ſtella noſtra magoꝝ ſocia et ductiua a xp̄o nō a diabolo eſt ꝓducta ſicutnarrat manicheorū hereſis ceca. ¶ ETercō cōfundit̉ mathematicoꝝ ſtulticiaque omnē homine ponit naſci ſub aliquaſtella a qua vt dicūt neceſſariat̉ omīs homīs vitā vt nō poſſit declinari in ꝑfectecōtraria vt ẜm eos d̓r. ꝙ qn̄ hō naͣſciturſibi a fato neceſſitas vite imponit̉ Eſt autē fatum ẜm Aug. v̓. de ciui. dei vis poſttōnis ſiderū. vnde Augꝰ dicit ibidem ꝙſi quis fatum diuinā diſpoſitōnem appellet per quā deus omīa ordinat. ſententiāteneat. ſed linguā corrigat. Uerum ꝙ fatum ſiue cōſtellatio huius nihil ſit. ꝓbat̉et ex ꝑte dei. et ex ꝑte fati. et ex ꝑte liberi
arbitrij. et ex parte ordinis vniuerſi. Sumūtur igit̉ primo ratōes ex ꝑte d̓i. Nā ſifatū ſiue vis poſſionis ſiderū eſt aliquid.ꝯſtat ꝙ talis ꝟtus eſt naturalis. et qd̓ naturale eſt a deo eſt. Facile ergo ſequiturꝟtutem a deo neceſſe eſſe. ſed omne qd̓ adeo eſt bonū eſt. nec cauſa mali qd̓ tale ēeſſe poteſt. ergo pctm̄ fato imputandumnō eſt Item ſi fatū eſſet cauſa malorumd̓s qui cauſa eſt fati. erit cauſa ꝑ ꝯſequēsomnis mali. quia quidquid eſt cauſa cauſe. eſt cauſa cauſati. ſed ꝯſequēs eſt falſūergo antecedens. nō em̄ fatum cauſa maloꝝ eſt. Item omne ad qd̓ impoſſibile ſequit̉ impoſſibile eſſe ꝓbatur. qꝛ nunqͣꝫ impoſſibile ſequit̉ ſi poſſibile eſſe ponaturSed ſi fatum ponat̉. multa impoſſibiliaꝯſequūtur. impoſſibile eſt ergo vt fatumeſſe ponat̉. Maior aliquo mō ꝓbatur. ſifatum eſſet aliquid omne qd̓ fit ex neceſſitate fieret. ſed ſi om̄ia opera noſtra ſuntneceſſaria. fruſtra ſunt leges ⁊ plebiſcitafruſtra omnium ſanctoꝝ decreta. fruſtraomniū ciuium ſtatuta. fruſtra om̄ia iurafruſtra om̄ia ꝯſilia. fruſtra omniū apl̓orūdocumēta. fruſtra om̄is chriſti doctrina.fruſtra eiꝰ vita. fruſtra eiꝰ mors tam pifruſtra omnis diuina iuſticia. ergo ſi hecomīa ſunt falſa abſurda et impoſſibilia.falſiſſimū illud eſt vnde ſequūtur hec oīaReſtat ergo vt ꝯſtellationis ꝟtus quantum ad iſta ſit penitus nulla. Sed ꝓbat̉hoc ex ꝑte fati. nam virtus ſtelle eſt ꝟtusnaturalis. ſed ome quod naturale eſt advnā ꝑtem tm̄ oppoſitoꝝ ſe habet nec habere ſe aliter pōt. cū ignis ſemꝑ calet nesinfrigidare poteſt. et ſol ita lucet ꝙ nō lucere nō valet et ſic in om̄ibus naturalibꝰeſt. ergo ſi virtus ꝯſtellationis eſt virtusnaturalis ad vnum ſe tm̄ habebit. ergo ſiad malū fuerit natus ſub ea nunqͣꝫ bonūfacere poterit. et ſi ad bonum erit. nunqͣꝫ ſub ea natus malum facere valebit.Sed nullus eſt in mnudo ita malus ꝙ aliquod bonum non faciat. nec aliquis