Druckschrift 
Liber sextus Decretalium
Einzelbild herunterladen
 

Ti. IDe ſum. trini. fide catho.

ſ ginali thalamo ad vnitatemc ſue hypoſtaſis et perſone: et ī hac aſſumpta natura ip̄ꝫo dei verbū oīum operanda,ē ſalute: non ſolū affigi crucit in ea mori voluit ſꝫ etiā emiſſo iam ſpiritu perforari lāceaſuſtinuit latus ſuum: vt exing de profluētibus vndis aquehet ſanguis formaretur vnicai immaculata ac ꝟgo ſanctamater eccleſia coniunx chriaſti: ſicut de latere primi homiinis ſoporati Eua ſibi in coniniugiū eſt formata: vt ſic certefigure pͥmi hoīs veterꝭ ade:n qui ẜm Apoſtolum ē formafuturi in nr̄o nouiſſimo Adāid eſt chriſto: veritas reſponderet. Hec eſt inqͣꝫ veritas illius pregrandis aquile vallata teſtimonio: quam ꝓpheo ta vidit Ezechiel animalibceteris euangelicis tranſuoylantē beati Iohānis videli-

cat apoſtoli euāgeliſte: ſacAmēti huiꝰ rem geſtam narnns: ordinē ī euāgelio ſuoixit: Ad ieſum autem cumveniſſent vt viderūt eum iammortuū fregerūt eiꝰ cruraſꝫ vnus militū lācea latꝰ eiusaperuit: ꝯtinuo exiuit ſanguis aqua: qui vidit teſtimoniū perhibuit. veruꝫ eſtteſtimonium eius: et ille ſcitqꝛ ꝟa dicit vt vos credatꝭ.Nos igitur ad tam p̄clarumr teſtimonium ac ſanctorū pas trum doctoꝝ cōmunem ſententiam apoſtolice cōſideratitonis ad quā dūtaxat hec declarare ꝑtinet: aciem conuertētes ſacro approbante concilio: declaramꝰ predictū apoſtolū euāgeliſtā Iohānemrectum in premiſſis facte reiordinem tenuiſſe narrādochriſto iam mortuo vnus miylitū lancea latus eiꝰ aperuit.

ad celandū myſteriū. qd̓ dic vt .xxvij. q. ij. §. ij.. c. inuēta. ija Thalamo: Id eſt cubiculo vel vtero.n Hypoſtaſis. Greci eodē vtūt̉ noīe hypoſtaſis nos vtimur noīe ꝑſona. de noīe. j. ſen. xxiij. etxxv. di. Hypoſtaſis aūt cōponit̉ ab hypos qd̓ ē ſub. etſtaſis qd̓ ē ſtatꝰvl̓ ſtās. d̓r hypoſtaſiſ qͣſi ſb̓ſtātia ītellectiua ſiue forma .ſ. pͥmordialis materia.d̓r qͣſi ſubſtans.qꝛ habet ſubſtāre oībꝰ accidētibuſ. oīa accidētia ad ſe recipit.a nullo tn̄ informat̉ ẜm Hugo.t Natura. ſcꝫvera hūana Iohan. an. Omnium.Quo ad ſufficiētiā: ſꝫ ad efficaciā p̄deſtinatꝭtm̄. de de cōſe.cdiſt. ij. ſemel. ij.Cruci. Inhulꝰ paſſiōis memoriā videmꝰ inſingulis ꝑt(cularibꝰ eccl̓ijs depictam crucē in altum erigi: celebramꝰ etiā feſtūinuētionis ipſiꝰ.de ꝯſe. di. iij. crucis. Dicit Augꝰ.Crux erat ſupplicium latronum: nunc tranſit ad frontes imperatoꝝſi tātū honorē deus cōtulit ſupplicio ſuo: qͣꝫtū ꝯferretſeruo ſuo. Inter alia fuit quadruplex cauſa quare chriſtus crucis mortē elegit. Primo vt in illa pendens inaere ſe inter deum hominē mediatorem oſtenderet.ſit no. j. ad Thimo. ij.. x. di. quoniam. Secūdo vtna que obuenerant per lignum primis parentibus vetitum: per lignū crucis reſtauraret. Tertio vt diabolūqui per lignum vincebat: per lignum ſuperaret. et hecduo Gregoriꝰ exprimit in p̄fatione de cruce. Qui ſalutem humani generis ⁊cͣ. de qua de cōſe. di. j. inuenimꝰ.. de reli. vene. ſan. ſi dominū ante mediū. Quartevt euidēter on̄deret qͥbꝰ reſtaurādis patiebat̉ .ſ. proſuperis angeloꝝ ruinis replendis. pro inſtis de limbocducēdis: amicis colligedis adiuuādis: inimicꝭreconciliandis. Primū deſignatur brachiū ſuꝑius.Secundū inferius. Tertium per dextrū. Quartuꝫſiniſtrum. Fertur etiā crux quattuor genera lignorumhabuiſſe .ſ. cedrum in ſtipite. palmā in palo. longumcypreſſum. in ligno ex tranſuerſo oliuam. in tabula ſuper crucem loco quarti brachij. datur verſus. Lignaerucis palma cedrus cypreſſus oliua. Et quō ꝓprietatis lignorū bene cōueniant inſtāt theologi qd̓ omitto. Mori. de conſe. diſ. ij. timorem. g Profluentibus. Separatim. de hoc de conſe. diſt. ij. c. j.y Aque. Et fuit vera aqua. de quo ſatis cele. miſ.in quadam. fuit aqua regenerationis: ſauguis redemptiōis: vt ibi. i Et īmaculata. Ad Eph̓. v.

finem. k Sicut. Ponit figurā quā etiā inducebatHoſti. de cele. miſ. in quadā.. hoc. lSoporati.Ergo dormitio ade mors chriſti ꝯueniūt ī figura: ſicut ꝯueniūt in figura vigilans viuēs. ſi de latere ergo viuētis debuiſſet formari ꝯiunx: ecōtra de latere vigilātꝭ fuiſſet euaformata.m Formata.Geſſ. ij.n Apoſtoluꝫ.Ad Roma. v.poſt medium.o Ezechiel .j.c. .xvij. in prin. Ioh̓iſ. Gre.i. iiij. Home. ſuꝑEzech̓. viſiōeqͣttuor animaliūhabentiū faciesdiuerſas: ſcꝫ hominis: leonis: bouis aquile. dicit iure vel vere per hominemfiguratur Martheꝰ: quia cepitab humana generatiōe. Marcus leonem: qꝛcepit a clamore īdeſerto. Lucasper vitulū: qꝛ cepit a ſacrificio.Iohannes verodigne aquilaꝫquia cepit a diuinitate chriſti. ſicut enī aqͥla cunctis auibus altius volat: irreuerberatis oculis ſolis radios intuet̉.ſic iſte altius ceteris aſcēdit: dicēs: In pͥncipio eratverbū: verbū erat apud deū: deus erat ꝟbū. Io. j.dum in ip̄am diuinitatis ſubſtātiā ntendit: quaſi more aquile oculos fixit in ſolem. q Dixit. xix. diſ. c. j.ad fi. ad lr̄am hic ponitur textus euangelij quē gloſare eſt meū. r Sanctoꝝ .ſ. Augꝭ. ſuꝑ Ioh̓. ſermone. c. xx. .xv. de clui. dei. c. xxvj. ipſe Ambroſiusſuper epiſtola ad Roma. Theophili ſuꝑ Ioh̓em.s Doctoꝝ. vt Thome. iij. parte. q. lxij. arti. v. Scotiſuper. iiij. ſentē. Fertur etiam tempore concilij cōgregati fuerunt ad hoc theologi doctores per Clementemqui hoc tenuerunt. t Dūtaxat. de baptiſ. maioresin pͥn. cum ſuis cōcor. ob. lxxx. di. c. ij. vt ibi no.v Aperuit. Sequebat̉ in conſtitutione cōcilij etiamcorrecta in audientia publicata: vt dixi in ꝓemio:tertus Matthei qui dicebatur in quibuſdaꝫ libris antiquis ſub alio ordine hoc narrare per anticipationemintelligi exponi debebat. hoc remouit Iohan. forteex eo ille textus in Mattheo cōmuniter habet̉: anticipatio dicitur ab ante capio: cum ſcꝫ ante capitur vl̓ ponitur poſtponenduꝫ.. de reſcrip. cauſam.Sed queritur quid valet ad fidem hoc diſputaſſe: qd̓hic dicitur de hoc ordine: ſine dubio coniunx chriſti eccleſia regenerat a deo genitos: ita formari poteratplagā vndas fluētes chriſto vluēte ſicut chriſto mortuo: nec in hoc diſputatio hec reſpicit fideꝫ. ſed opiniohic dānata detrahit miraculo. euidētiꝰ enī fuit miracuB.iiij

Ioh̓. .19. i

i jp

Nunt.

Ilib. 1

diareuuſtusua monluit īIui it

ulus

Queſtio

it nilraAA iiij