ad ponendū incenſum tm̄ qd̓ licitū. erat minoribꝰ ſacerdotibꝰ vt dicit̉ ad Heb̓. ix. ca. Tumquia angelus apparuit ei ſtans a dextrꝭ altarisincenſi: qd̓ ẜm Hieronymū nō erat intra ſāctūſāctoꝝ: ad qd̓ intrare erat officiū ſūmi ſacerdotis. Et illud qd̓ d̓r de. xxiiij. ſacerdotibus: ꝙ ille erat ſūmus ſacerdos ⁊ pontifex ꝑ annū in cuius hebdomada cadebat expiationis feſtū videt̉ eſſeficticiū. Tū qꝛ hoc ī nulla ſcriptura autentica inuenit̉. Tū qꝛ ſūmꝰ ſacerdos nō p̄ſidebat ꝑ annū tm̄ ſed ꝑ totā vitā ſuā. Et ita cōmuniter factū ē vſqꝫ ad tp̄s Machabeoꝝ. in quogreci obtinuerūt dominiū ſuꝑ iudeos. Et tūcex cupiditate grecoꝝ et ambitiōe iudeoꝝ aliqͥfuerūt amoti de ſacerdotio ante mortē ⁊ alij inſtituti. Sicut ptꝫ ſcd̓i Machabeoꝝ. iiij. ca. deIaſone: Menelao ⁊ Liſimacho. Et. xiiij. ca.de Alchimo. Et eodē modo poſtea factū ē qn̄Romani ceper̄t iudeis dn̄ari: qꝛ tūc erat venale ſacerdotiū. Un̄ dic̄ Ioſephꝰ ꝙ Caifas emitſacerdotium vniꝰ anni. Potuit etiā eē ꝙ iudeiint̓ ſe ordinauerūt ꝓpter iſtas ꝯtentiōes ⁊ ambitiones ꝙ ſacerdotiū vniꝰ duraret tm̄ ꝑ ānū.Et ſic ꝯcludit̉ ꝙ Zacharias nō fuit pōtifex vl̓ſūmꝰ ſacerdos. Ambroſiꝰ ꝟo ⁊ Beda dixerūttrariū nō aſſerēdo ſꝫ opinādo. NihilominusHieronymꝰ ī epl̓a ad Euſtochium ait. Ioh̓esbaptiſta ſanctā mr̄eꝫ habuit: pontificiſqꝫ filiuserat tn̄ nec mr̄is affectu nec pr̄is oꝑibꝰ vincebatur vt ī domo parētū cū ꝑiculo viueret caſtitatis. Intrauit itaqꝫ Zacharias tēplū vt incēſūponeret: ⁊ oīs multitudo p i erat orans foris:qꝛ nō erat licitū ppl̓o ingredi tēplū ſꝫ tm̄ atriumApparuit aūt illi angelꝰ in viſione corꝑali dixitqꝫ illi ne timeas Zacharia qm̄ exaudita eſt oratio tua. Frequēter em̄ vt dicit Nico. de lyra dep̄catus fuerat deū de aduētu meſſie ⁊ de habēda ꝓle. Et iō angelꝰ vtrūqꝫ ſibi ꝓnūciat dicēsUxor tua Elizabeth pariet tibi filiū ⁊ vocabiſnomē eiꝰ Ioh̓eꝫ: ⁊ erat gaudiū tibi ⁊ exultatioGaudiū ſcꝫ in mēte interiꝰ: et exultatio exteridrexultatio qͣſi extra ſaltatio. Et hͦ proprie qn̄gaudiū tm̄ abūdat in corde qd̓ non pōt ꝯtineriqn̄ oſtendat̉ exteriꝰ. Et ſequit̉ angelꝰ: multi innatiuitate eius gaudebūt. Erit em̄ magnꝰ corādn̄o: vinū ⁊ ficerā .i. potū inebriatiuū nō bibet⁊ ſpirituſācto replebit̉ adhuc ex vtero matrisſue. Et multos filioꝝ iſrl̓ ꝯuertet ad dn̄m .i. adxp̄m ꝑ ſuā p̄dicationē. Et ip̄e p̄cedet an̄ illū inſpū ⁊ ꝟtute Helie vt ꝯuertat corda patruꝫ ī fiſios. .i. patrum veteris teſtamēti ad diſcipulosxp̄i. Quia vt dicit Nico. de ſyra. plures de ſacerdotibꝰ ⁊ ſenioribꝰ iudeoꝝ qͥ dicebant̉ pr̄espopuli ꝯuerſi fuerūt ꝑ apl̓os ad fidē xp̄i. Subdidit angelꝰ: ⁊ incredulos .i. illos qͥ pͥus fuerātincreduli ad prudentiā iuſtoꝝ: que prudentianon ꝯſiſtit in operibus legis que non iuſtificabat: ſed ī operibus fidei charitate formate. Sequit̉ angelus. Parare dn̄o plebē ꝑfectā ꝑ euāgelij ſuſceptionem. Scd̓ꝫ aliquos iſte angelusqui apparuit Lacharie ruit: ille ideꝫ qͥ apparuitvirgini glorioſe. Sed iſtud ſtare nō poteſt ſi tenere volumus opinionē que recitata fuit in ſermone de annūciatione virginis benedicte vbid̓r ꝙ angelꝰ ille fuit de ordine ſeraphin. ¶ Secunda excellētia natiuitatis beati Ioh̓is dicit̉paterna ꝑcuſſio: vt em̄ cantat eccl̓ia. Ille ꝓmiſſi dubiꝰ ſuꝑni ꝑdidit ꝓmpte modulos loquele. Nam vt ſcribit̉ Luce .j. ca. dixit Zachariasad angelū: vnde hoc ſciam. Ego em̄ ſum ſenex.vxor mea ꝓceſſit in diebꝰ ſuis. Et reſpōdēs angelus dixit ei. Ego ſum gabriel qͥ aſto an̄ deū ⁊miſſus ſum loqui ad te: ⁊ hec tibi euangelizareEt ecce eris tacens ⁊ non poteris loqui vſqꝫ indiem quo hec fiant ꝓ eo ꝙ non credidiſti ꝟbismeis que implebūt̉ in tꝑe ſuo. Et erat plebs expectans Zachariā ⁊ mirabant̉ ꝙ tardaret ip̄eī tēplo. Egreſſus aūt nō poterat loqui ad illosEt cognouerūt ꝙ viſionē vidiſſet in templo: ⁊ip̄e erat annuens illis ⁊ ꝑmāſit mutus. Sꝫ pleriqꝫ ſcire cupiūt cur Zacharias duditādo plagam incurrit. Ad qd̓ reſpodent doctores id factum fuiſſe multiplici de cauſa. Primo ẜm Bodam quoniā diſcredendo locutus eſt: ideo ſūētio plectit̉: vt tacendo credere diſcat. Vt em̄ inquit Nico. de lyra. Tot ſigna veritatis cōcurrebant ꝙ Zacharias nō poterat diſcredere abſqꝫ peccato. Quia angelꝰ vt p̄dictū ē apparuit eiin ſacro loco ⁊ exiſtēti in miniſterio diuīo. Nūciabat etiā ea que ꝑtinent ad cōmunē hominūſalutē ⁊ ad dei gloriam. Ex qͥbus debebat Zacharie conſtare ꝙ erat bonus angelus ⁊ ꝑ conſequens ꝙ erat verū dictum eius cum mentirinō poſſet. Scd̓o mutus effectꝰ fuit Zachariasvt maius miraculū in natiuitate filij appareret:cum em̄ in natiuitate Ioh̓is loquela patri redditur miraculū miraculo copulat̉. Tertio congruū fuit vt Zacharias vocem amitteret: quādo vox naſcebat̉ ⁊ legi filentiuꝫ imponebatur.¶ Tertia excellētia natiuitatis beati Iohannis dicit̉ miraculoſa generatio. Naꝫ poſt completos dies officij Zacharie: cū redijſſet ad domū ſuaꝫ concepit Elizabeth vxor eiꝰ ⁊ occultabat ſe menſibus quinqꝫ: qͥ vt ait Ambro. Partus ſui erubeſcebat etatē ne in ſenectute vacaſſe libidini videret̉ Cōceptio autē illa miraculoſa fuit: qꝛ non fuit ꝑ naturā tm̄ vt dicit Nico. d̓lyra: ſed ꝑ naturam gr̄a diuina adiutā. Naꝫ vtdicit̉ Luce .j. ca. Elizabeth ſterilis erat: ⁊ tamip̄a qͣꝫ Zacharias ꝓceſſerant in diebus ſuis. id